إصدار أكاديمي · 60 دعاء
الأدعيةالقرآنية
60 دعاءً ثابتًا من القرآن الكريم، مع النص العربي والنقل الحرفي والترجمة المعنوية والتفسير.
ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ
أي: اعبدوني أستجب لكم
غافر 40:60
من أين تبدأ
الدعاء المحوري في القرآن
به يبدأ الكتاب الكريم وكل صلاة. وسؤال الهداية إلى الصراط المستقيم أوجز دعاء للمؤمن.
طلب الهداية إلى الصراط المستقيم
الصيغة: فعل أمر يُستعمل في معنى الطلب المتضرّع (فعل الأمر). وهو الدعاء الجامع والأكثر تكرارًا في الإسلام. ويجمع بين سؤال الإرشاد إلى الحق (الإرشاد) والتوفيق إلى اتباعه (هداية التوفيق).
اقرأ الدعاء رقم 1اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ
الصيغة: فعل أمر يُستعمل في معنى الطلب المتضرّع (فعل الأمر). وهو الدعاء الجامع والأكثر تكرارًا في الإسلام. ويجمع بين سؤال الإرشاد إلى الحق (الإرشاد) والتوفيق إلى اتباعه (هداية التوفيق).
التصفح
الأدعية حسب الموضوع
ثمانية أقسام لمختلف أحوال النفس ومواقف الحياة.
الهداية والثبات
الابتهال إلى الله طلبًا للهداية والثبات في القلب والحماية من الضلال، بدءًا من أعظم دعاء في القرآن وانتهاءً بدعاء فتية الكهف.
5 أدعيةالتوبة والمغفرة
التوبة ومغفرة الذنوب وتزكية القلب. أدعية آدم ونوح وموسى والمؤمنين المتوجهين إلى الغفور.
13 دعاءًالأسرة والذرية
الأسرة والأزواج والأبناء والذرية الصالحة. أدعية إبراهيم وزكريا وعباد الرحمن.
7 أدعيةالأمن والرزق
الأمن والرزق والبركة. أدعية طلب الأمن للبلد والرزق والبيت وسلامة الطريق.
6 أدعيةالاستعاذة من الشر
الاستعاذة من الشر والنار والشيطان والظالمين؛ من طلب الثبات في القتال إلى سورتي الاستعاذة.
16 دعاءًالعلم والتيسير
العلم والبيان وتيسير الأمور. أدعية طلب الحكمة وانشراح الصدر والزيادة في العلم.
5 أدعيةالشفاء والحزن
الشفاء والتوحيد والخلاص من الحزن الشديد. أدعية أيوب ويونس ونوح.
4 أدعيةالأخوّة وحسن الخاتمة
أخوّة المسلمين وحسن الخاتمة ومحبة الصحابة. أدعية طلب المغفرة والصبر وحسن الختام.
6 أدعيةالفهرس
الأدعية الستون
مجموعة كاملة مرتبة حسب سور القرآن.
دون اتصال
اقرأ أينما كنت
ثبّت الموقع كتطبيق، لتحفظ جميع الأدعية والترجمات والتفاسير على جهازك وتتمكن من الوصول إليها دون إنترنت.
- النص الكامل للأدعية الستين
- يعمل البحث دون اتصال
عن النص
نص موثوق
تمت مراجعة النص العربي وفقًا لنص القرآن، وأُثبت بالتشكيل. وتستند التفاسير إلى مؤلفات السعدي وابن كثير.