प्रकाशनबारे

01. कुरआन र अरबी भाषामा दुआको सार

अल्लाह पवित्र कुरआनमा भन्नुहुन्छ: «तिम्रा पालनकर्ताले भन्नुभयो: “मसँग प्रार्थना गर, म तिमीहरूको प्रार्थना स्वीकार गर्नेछु”» (गाफिर 40:60)। अरबी भाषामा द-‘-व (د ع و) मूलको अर्थ आह्वान, सम्बोधन र अनुरोध हो। कुरआनी पाठमा यो मूल २०७ पटक आएको छ, जसमध्ये २०५ आयत प्रत्यक्ष रूपमा प्रार्थनासँग सम्बन्धित छन्। इमाम अबू सुलेमान अल-खत्ताबीले प्रार्थनाको सारलाई सृष्टिकर्तासमक्ष बन्दाहरूले आफ्नो गहिरो आध्यात्मिक आवश्यकता (इफ्तिकार — إِفْتِقَارٌ) प्रकट गर्नु र आफ्नो शक्ति तथा सामर्थ्यबाट पूर्ण रूपमा अलग हुनु (अत-तबर्री मिन अल-हौल व अल-कुव्वा — التَّبَرِّي مِنَ الْحَوْلِ وَالْقُوَّةِ) भनी परिभाषित गरेका थिए।

कादी अबु बक्र इब्न अल-अरबीले यसलाई बन्दाले आफ्ना प्रभुसँग हेरचाह र सहायता माग्नुका रूपमा परिभाषित गरेका थिए (истид‘а аль-‘абд раббаху аль-‘инайя ва истимдадуху аль-ма‘уна)।

02. दुआ अल-मस्अला र दुआ अल-इबादा

शैख अल-इस्लाम इब्न तैमिय्या र इमाम इब्न अल-कय्यिमले स्पष्ट पारेका छन् कि कुरआनी दुआहरू दुई वर्गमा विभाजित हुन्छन्। दुआ अल-मस्अला (دُعَاءُ الْمَسْأَلَةِ) भनेको प्रार्थना हो: कुनै विशेष भलाइ माग्नु वा हानि हटाइदिन अनुरोध गर्नु—चाहे त्यो क्षमा, मार्गदर्शन, स्वास्थ्य, जीविका वा आगोबाट मुक्ति होस्। दुआ अल-इबादा (دُعَاءُ الْعِبَادَةِ) भनेको उपासना हो: प्रशंसा, अल्लाहको एकत्वको स्वीकार, तस्बीह र नमाज। उपासना गर्दा मानिसले त्यस कर्मद्वारा नै प्रतिफल र सुरक्षा मागिरहेको हुन्छ।

इब्न तैमिय्याले अधिकांश कुरआनी दुआहरू «अर-रब्ब» (الرَّبّ) नामबाट सुरु हुनुको मर्मबारे उल्लेख गरेका छन्। यो नामले सृष्टि, जीविका प्रदान, संरक्षण, अवस्था सुधार र सुरक्षा जनाउँछ—यी सबै सहायता माग्नुको सारसँग मेल खान्छन्।

03. हामीसम्म आइपुगेका प्रार्थनाहरूको श्रेष्ठता

सर्वशक्तिमान अल्लाह कुरआनमा भन्नुहुन्छ: «उहाँले आदमलाई सबै वस्तुका नामहरू सिकाउनुभयो…» (अल-बकरा 2:31)। कुरआनमा अवतरित र अगमवक्ता मुहम्मद (उहाँमाथि अल्लाहको शान्ति र आशीर्वाद होस्) बाट वर्णित प्रार्थनाहरू (अल-अदइय्या अल-मअसुरा — الْأَدْعِيَةُ الْمَأْثُورَةُ) मानिसले आफैँले रचेका कुनै पनि प्रार्थनाभन्दा निरपेक्ष रूपमा श्रेष्ठ छन्। ती अर्थको व्यापकता (जामिअ अल-कलिम — جَوَامِعُ الْكَلِمِ), प्रार्थनाको शिष्टाचारको पूर्णता र अतिशयोक्ति वा त्रुटिको निश्चित अभावका कारण विशिष्ट छन्। हामी प्रत्येक मुस्लिमलाई यी कुरआनी दुआहरू कण्ठ गर्न, तिनैद्वारा आफ्नो पालनकर्तासमक्ष प्रार्थना गर्न र आफ्ना परिवार तथा छोराछोरीलाई सिकाउन आह्वान गर्दछौँ।

04. दुआका पाँच व्याकरणिक–वक्तृत्वशास्त्रीय रूप

अरबी वक्तृत्वशास्त्रमा (बलागा), सृष्टिले सृष्टिकर्तालाई सम्बोधन गर्दा प्रयोग हुने वाणीले आदेशात्मक भाव गुमाएर विनम्र प्रार्थनाको रूप लिन्छ। कुरआनमा दुआ पाँच रूपमार्फत व्यक्त हुन्छ।

• आदेशार्थक क्रिया (फि‘ल अल-अम्र — فِعْلُ الْأَمْرِ). «प्रदान गर», «क्षमा गर», «दृढ बनाऊ»—२३० भन्दा बढी प्रसङ्गहरू।
• निषेधका संरचनाहरू (असालीब अन-नह्य — أَسَالِيبُ النَّهْيِ). बुराइ हटाइदिन गरिएको प्रार्थना: «हामीलाई दण्ड नदेऊ», «हाम्रा हृदयलाई विचलित नगर»।
• प्रतिस्थापक मास्दर (अल-मस्दर अन-नाइब — الْمَصْدَرُ النَّائِبُ). विनय व्यक्त गर्ने संक्षिप्त सूत्रहरू, उदाहरणका लागि «गुफ्रानका» (2:285)।
• आवश्यकताको अवस्थाको वर्णन (लिसान अल-हाल — لِسَانُ الْحَالِ). मूसाका शब्द: «हे मेरा प्रभु, तपाईंले ममाथि अवतरण गराउनुहुने जुनसुकै भलाइको पनि मलाई आवश्यकता छ»; अय्युबका शब्द: «ममाथि विपत्ति आइपरेको छ»।
• वक्तृत्वपूर्ण प्रश्न (असालीब अल-इस्तिफ्हाम — أَسَالِيبُ الِاسْتِفْهَامِ). मूसाका शब्द: «के हामीमध्येका मूर्खहरूले गरेका कामका कारण तपाईंले हामीलाई विनाश गर्नुहुनेछ?»

05. २३० भन्दा बढीमध्ये सङ्ग्रहमा ६० प्रार्थना किन

यदि कडा व्याकरणिक रूपलाई आधार मान्ने हो भने, तलबाट माथितिर—सृष्टिबाट सृष्टिकर्तातर्फ—सम्बोधित आज्ञार्थक क्रिया (फिअल अल-अम्र — فِعْلُ الْأَمْرِ) कुरआनमा २३० भन्दा बढी पटक आएको छ। तर यस शैक्षिक सङ्ग्रहमा निम्न शरई र पद्धतिगत मापदण्डअनुसार छानिएका ६० वटा प्रमाणित प्रार्थना मात्र समावेश गरिएका छन्।

• प्रार्थना गर्ने व्यक्तिको मापदण्ड. यस सङ्ग्रहमा केवल अगमवक्ताहरू र रसूलहरू (उनीहरूमाथि शान्ति होस्), सदाचारी विश्वासीहरू र अर्श बोक्ने फरिश्ताहरूका धन्य सम्बोधनहरू समावेश गरिएका छन्। नरकवासीहरूको चीत्कार, दुष्टहरूको प्रार्थना र मोहलत माग्ने इब्लिसको अनुरोधलाई समावेश गरिएको छैन, किनकि ती कुरआनमा अभ्यासका नमुनाका रूपमा नभई परलोकसम्बन्धी उपदेशका रूपमा प्रस्तुत गरिएका छन्।
• अर्थगत खण्डहरूको एकीकरण. धेरै आयतमा फैलिएका प्रार्थनात्मक पाठहरू (उदाहरणका लागि 2:127–128, 2:285–286, 3:191–194, 25:65–74) लाई अलग-अलग वाक्यांशमा टुक्र्याउनुको सट्टा समग्र सूत्रका रूपमा एकीकृत गरिएको छ।
• दुआ-अनुरोधमा जोड. प्रत्यक्ष वा अप्रत्यक्ष रूपमा कल्याण र मुक्तिको अनुरोध समेट्ने, कण्ठ गर्न तथा नमाजमा पढ्न उपयुक्त प्रमाणित प्रार्थनाहरू छानिएका छन् (दुआ अल-मसअला — دُعَاءُ الْمَسْأَلَةِ)।