رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي، فَاغْفِرْ لِي.
رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي
تعذّر تحميل الصوت. حاول مرة أخرى لاحقًا.
الصيغة: توبة فورية بقول «إني ظلمت نفسي» (نَفْسِي ظَلَمْتُ)، وطلب المغفرة بقول «فاغفر لي» (لِي اغْفِرْ). هذا دعاء موسى بعد قتله المصري خطأً من غير قصد.
تفسير الشيخ عبد الرحمن السعدي
ثم استغفر ربه ( قَالَ رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي فَغَفَرَ لَهُ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ) خصوصا للمخبتين، المبادرين للإنابة والتوبة، كما جرى من موسى عليه السلام .
تفسير الإمام ابن كثير
فقال تعالى : ( ودخل المدينة على حين غفلة من أهلها ) قال ابن جريج ، عن عطاء الخراساني ، عن ابن عباس : وذلك بين المغرب والعشاء . وقال ابن المنكدر ، عن عطاء بن يسار ، عن ابن عباس : كان ذلك نصف النهار . وكذلك قال سعيد بن جبير ، وعكرمة ، والسدي ، وقتادة . ( فوجد فيها رجلين يقتتلان ) أي : يتضاربان ويتنازعان ، ( هذا من شيعته ) أي : من بني إسرائيل ، ( وهذا من عدوه ) أي : قبطي ، قاله ابن عباس ، وقتادة ، والسدي ، ومحمد بن إسحاق .
فاستغاث الإسرائيلي بموسى ، عليه السلام ، ووجد موسى فرصة ، وهي غفلة الناس ، فعمد إلى القبطي ( فوكزه موسى فقضى عليه ) . قال مجاهد : وكزه ، أي : طعنه بجمع كفه . وقال قتادة : وكزه بعصا كانت معه . ( فقضى عليه ) أي : كان فيها حتفه فمات ، قال موسى : ( هذا من عمل الشيطان إنه عدو مضل مبين . قال رب إني ظلمت نفسي فاغفر لي فغفر له إنه هو الغفور الرحيم )
تفسير البغوي
( قال رب إني ظلمت نفسي ) بقتل القبطي من غير أمر ، ( فاغفر لي فغفر له إنه هو الغفور الرحيم )
جاء في «صحيح البخاري» (رقم 7507) حديث قدسي: «أذنب عبدٌ فقال: يا رب، اغفر لي! فقال الله: علم عبدي أن له ربًّا يغفر الذنوب… قد غفرت لعبدي!»