رَبِّ اغْفِرْ، وَارْحَمْ، وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ.
رَبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ
Det gick inte att ladda ljudet. Försök igen senare.
Och säg: ”Herre, förlåt oss och förbarma dig över oss - du, den barmhärtigaste av alla!”
Form: surans avslutande vers. Verben ”ighfir” (اغْفِرْ) och ”irḥam” (ارْحَمْ). En kort och grundläggande åkallan som förenar bön om förlåtelse för synder med bön om att nåden ska skänkas.
Tafsir av shejk Abd ar-Rahman as-Saʿdi
”Och säg”, medan du åkallar din Herre och uppriktigt ägnar religionen åt Honom: ”Herre, förlåt oss” så att Du räddar oss från det som är ont, och förbarma Dig över oss, så att Du genom Din nåd låter oss nå allt gott. ”Du är den bäste av alla barmhärtiga.” Varje person som visar tjänaren barmhärtighet är mindre god för honom än Allah; Allah är barmhärtigare mot Sin tjänare än en mor är mot sitt barn och barmhärtigare mot honom än han själv är. Med Allahs nåd och godhet avslutas tafsiren av sura al-Muʾminūn.
Tafsir av imam Ibn Kathir
Hans ord: ”Och säg: Herre, förlåt och förbarma Dig, och Du är den bäste av alla barmhärtiga” är Allahs vägledning till denna åkallan. När man ber om förlåtelse avses att synden utplånas och skyddas från att bli känd av människor. Barmhärtighet innebär att Allah vägleder tjänaren och ger honom framgång i ord och handling. Här avslutas tafsiren av sura al-Muʾminūn.
Tafsir al-Baghawi
”Och säg: Herre, förlåt och förbarma Dig, och Du är den bäste av alla barmhärtiga.”
I Ṣaḥīḥ al-Bukhārī (nr 6368) återges från ʿĀʾisha att Profeten ofta bad om förlåtelse och barmhärtighet under sina nedfallanden i sujūd.