Le repentir d’Adam et son épouse
رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا، وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا، وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ.
رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ
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« Seigneur ! Nous avons été injustes envers nous-mêmes. Si Tu nous refuses Ton pardon et nous prives de Ta miséricorde, nous serons à jamais perdus. »
Forme : description de l’état de besoin et reconnaissance du péché (بِالذَّنْبِ إِقْرَارٌ). C’est la première invocation de l’histoire de l’humanité qu’Allah enseigna à Adam pour qu’il se repente (tawba).
Tafsir du cheikh Abdurrahman as-Sa‘di
Alors, Allah leur accorda le repentir et l’accepta. Ils reconnurent leur péché et demandèrent à Allah de leur pardonner. Ils dirent : « Seigneur ! Nous avons été injustes envers nous-mêmes. Si Tu ne nous pardonnes pas et ne nous fais pas miséricorde, nous serons assurément du nombre des perdants.
» C’est-à-dire : nous avons commis le péché que Tu nous avais interdit et nous nous sommes fait du tort en le commettant. Nous avons accompli ce qui cause la perte si Tu ne nous pardonnes pas en effaçant les conséquences du péché et son châtiment, et si Tu ne nous fais pas miséricorde en acceptant notre repentir et en nous préservant de semblables fautes. Allah leur pardonna donc. « Adam désobéit à son Seigneur et s’égara.
Puis son Seigneur l’élut, accueillit son repentir et le guida » (Coran, 20:121-122). Tandis qu’Iblis persistait dans sa transgression et ne renonçait pas à sa désobéissance, quiconque ressemble à Adam — en reconnaissant son péché, en demandant pardon, en éprouvant du regret et en y renonçant lorsqu’il commet des péchés — sera élu et guidé par son Seigneur. Mais celui qui ressemble à Iblis, lorsqu’il commet un péché, ne cesse d’ajouter des actes de désobéissance : il ne fait alors que s’éloigner davantage d’Allah.
Tafsir de l’imam Ibn Kathir
Ad-Dahhâk ibn Muzâhim a dit, au sujet de cette parole : « Seigneur ! Nous avons été injustes envers nous-mêmes. Si Tu ne nous pardonnes pas et ne nous fais pas miséricorde, nous serons assurément du nombre des perdants » : « Ce sont les paroles qu’Adam reçut de son Seigneur, exalté soit-Il. »
Tafsir d’al-Baghawi
« Ils dirent : “Seigneur ! Nous avons été injustes envers nous-mêmes. Si Tu ne nous pardonnes pas et ne nous fais pas miséricorde, nous serons assurément du nombre des perdants.” »
Dans Al-Mustadrak d’al-Hâkim (2/375), sont rapportés des récits selon lesquels Adam pleurait et prononçait ces paroles après avoir quitté le Paradis.