رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا، وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا، وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ.
رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ
Det gick inte att ladda ljudet. Försök igen senare.
Herre! Vi har gjort orätt mot oss själva. Om du inte förlåter oss och förbarmar dig över oss kommer vi att vara förlorade.
Form: En beskrivning av behov och ett erkännande av synd (الإقرار بالذنب). Den första bönen i mänsklighetens historia som Allah lärde Adam för att han skulle kunna ångra sig och göra tawba.
Tafsir av shejk Abd ar-Rahman as-Saʿdi
Då skänkte Allah dem sin nåd genom att ge dem möjlighet att ångra sig och godta deras ånger. De erkände sin synd och bad Allah om förlåtelse. De sade: ”Herre! Vi har gjort orätt mot oss själva. Om Du inte förlåter oss och förbarmar Dig över oss kommer vi verkligen att vara bland de förlorade.”
Det vill säga: Vi har begått den synd som Du förbjöd oss och skadat oss själva genom att begå den. Vi har gjort sådant som leder till förlust, om Du inte förlåter oss genom att utplåna syndens följder och straff, och förbarmar Dig över oss genom att godta vår ånger och skydda oss från liknande synder. Allah förlät dem detta: ”Adam trotsade sin Herre och gick vilse. Därefter utvalde hans Herre honom, tog emot hans ånger och vägledde honom” (Koranen 20:121–122).
Iblis däremot fortsatte i sitt övermod och upphörde inte med sin olydnad. Den som liknar Adam genom att erkänna sin synd, be om förlåtelse, ångra sig och upphöra med den när han har begått synder, blir utvald och vägledd av sin Herre. Den som liknar Iblis och, när han begår en synd, fortsätter att öka sina överträdelser, kommer bara allt längre från Allah.
Tafsir av imam Ibn Kathir
Al-Dahhak ibn Muzahim sade om orden: ”Herre! Vi har gjort orätt mot oss själva. Om Du inte förlåter oss och förbarmar Dig över oss kommer vi att vara bland de förlorade”: ”Detta är de ord som Adam tog emot från sin Herre, den Mäktige och Upphöjde.”
Tafsir al-Baghawi
”De sade: ’Herre! Vi har gjort orätt mot oss själva. Om Du inte förlåter oss och förbarmar Dig över oss kommer vi verkligen att vara bland de förlorade.’”
I al-Hakims ”Al-Mustadrak” (2/375) återges traditioner om hur Adam grät och uttalade dessa ord efter att han hade lämnat paradiset.