Doua 38 La protection contre le mal 4 min de lecture

Protection contre les démons

Le Prophète ﷺ, sur ordre d’Allah 23:97–98
Texte arabe

رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ، وَأَعُوذُ بِكَ. رَبِّ، أَنْ يَحْضُرُونِ.

رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَنْ يَحْضُرُونِ

Le texte arabe est reproduit d’après le Coran avec ses signes diacritiques. المؤمنون 23:97–98
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Translittération Rabbi aʿūdhu bika min hamazāti sh-shayāṭīn, wa-aʿūdhu bika rabbi an yaḥḍurūn.
Traduction du sens
Rachid MaachFR

Et dis : « J’implore, Seigneur, Ta protection contre les tentations des démons, et me mets sous Ta protection, Seigneur, contre leurs infâmes suggestions ! »

Sens et particularités

La formule comporte une double demande de protection : « aʿūdhu bika » (أَعُوذُ بِكَ). C’est une invocation canonique pour demander protection contre les tentations et les suggestions des démons, ainsi que contre leur présence.

Exégèse et enseignements

Tafsir du cheikh Abdurrahman as-Sa‘di

« Et dis : Seigneur, je cherche refuge auprès de Toi » : c’est-à-dire que je me protège par Ta puissance et Ta force, en me désavouant de ma propre puissance et de ma propre force, « contre les tentations des démons ».

« Et je cherche refuge auprès de Toi, Seigneur, contre leur présence » : c’est-à-dire que je cherche refuge auprès de Toi contre le mal qui m’atteint du fait de leur intervention, de leurs tentations et de leur atteinte, ainsi que contre le mal causé par leur présence et leurs suggestions. Cette demande de protection englobe la source et l’origine de tout mal. Elle comprend la demande de protection contre toutes les incitations du démon, contre son atteinte et ses suggestions. Si Allah protège Son serviteur de ce mal et exauce son invocation, celui-ci est préservé de tout mal et guidé vers tout bien.

Tafsir de l’imam Ibn Kathir

« Et je cherche refuge auprès de Toi, Seigneur, contre leur présence » : c’est-à-dire dans quelque affaire que ce soit. C’est pourquoi il a été ordonné de mentionner Allah au début des choses, car cela éloigne les démons lors du repas, des rapports conjugaux, de l’égorgement et d’autres actes. À ce sujet, Abū Dāwūd a rapporté que le Messager d’Allah ﷺ disait : « Ô Allah, je cherche refuge auprès de Toi contre la sénilité, contre l’effondrement et la noyade, et contre le fait que Satan me terrasse au moment de la mort. »

L’imam Aḥmad a dit : Yazīd nous a rapporté, d’après Muḥammad ibn Isḥāq, d’après ʿAmr ibn Shuʿayb, d’après son père, d’après son grand-père, que le Messager d’Allah ﷺ leur enseignait des paroles à réciter au coucher, lorsqu’ils étaient effrayés : « Au nom d’Allah. Je cherche refuge auprès des paroles parfaites d’Allah contre Sa colère et Son châtiment, contre le mal de Ses serviteurs, contre les tentations des démons et contre leur présence. » ʿAbd Allāh ibn ʿAmr les enseignait à ceux de ses enfants qui étaient assez grands pour les réciter au coucher.

Quant à ceux qui étaient trop jeunes pour les retenir, il les leur écrivait et les leur attachait au cou. Abū Dāwūd, at-Tirmidhī et an-Nasāʾī ont également rapporté ce hadith d’après Muḥammad ibn Isḥāq. At-Tirmidhī l’a qualifié de « bon et singulier » (ḥasan gharīb).

« Et dis : Seigneur, je cherche refuge auprès de Toi contre les tentations des démons » : Allah lui ordonne de demander protection contre les démons, car les stratagèmes ne servent à rien contre eux et ils ne se soumettent pas à ce qui est convenable. Nous avons déjà mentionné, à propos de la demande de protection, que le Messager d’Allah ﷺ disait : « Je cherche refuge auprès d’Allah, Celui qui entend tout et qui sait tout, contre Satan le lapidé, contre son incitation, son souffle et son insufflation. »

Tafsir d’al-Baghawi

« Et je cherche refuge auprès de Toi, Seigneur, contre leur présence » : dans quelque affaire que ce soit. La présence est mentionnée parce que, lorsque Satan est présent, il suggère des pensées.

Puis Allah informe que les mécréants qui nient la résurrection demanderont à retourner dans ce monde lorsqu’ils verront la mort. Il dit donc :

« Et dis : Seigneur, je cherche refuge auprès de Toi » : c’est-à-dire que je me protège auprès de Toi et me réfugie auprès de Toi, « contre les tentations des démons ». Ibn ʿAbbās a dit : « leurs incitations ». Al-Ḥasan a dit : « leurs suggestions ». Mujāhid a dit : « leur souffle et leur insufflation ».

Selon les spécialistes de la langue et du sens, il s’agit de leurs poussées vers les péchés par l’égarement. À l’origine, le terme hamz désigne une poussée violente.

Hadith confirmant

Dans les Sunan d’Abū Dāwūd (n° 3893), il est rapporté d’après ʿAmr ibn Shuʿayb que le Prophète ﷺ enseignait aux Compagnons à réciter ces paroles lorsqu’ils étaient effrayés dans leur sommeil.

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