Шайтандардың азғыруынан пана тілеу
رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ، وَأَعُوذُ بِكَ. رَبِّ، أَنْ يَحْضُرُونِ.
رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَنْ يَحْضُرُونِ
Аудионы жүктеу мүмкін болмады. Кейінірек қайталап көріңіз.
"Раббым! Шайтандардың түртектерінен саған сиынамын" де. "Раббым! Олардың жаныма келуінен де саған сиынамын..."
Мұнда «а‘узу бика» (أَعُوذُ بِكَ) деген пана тілеу сөзі екі рет қайталанады. Бұл — шайтанның ашу тудыратын азғыруларынан, сыбырынан және жаныңда болуынан қорғануға арналған канондық дұға.
Шейх Абдуррахман әс-Сағдидің тәпсірі
«Раббым, Саған сиынамын», яғни өз күшім мен қуатыма сүйенуден бас тартып, Сенің жәрдемің мен құдіретіңе жүгініп, қорғанышыңа паналаймын. «Шайтандардың түрткілерінен».
«Раббым, олардың маған келуінен де Саған сиынамын», яғни олардың тікелей араласуы, түрткісі мен тиісуі салдарынан маған тиетін жамандықтан, сондай-ақ олардың қасымда болуы мен сыбырынан туатын жамандықтан Саған пана тілеймін. Бұл — жамандықтың барша түрі мен бастауларынан қорғану. Бұған шайтанның барлық азғыруынан, оның тиісуі мен сыбырынан пана тілеу де кіреді. Алла құлын осы жамандықтан қорғап, дұғасына жауап берсе, ол барлық жамандықтан аман қалып, әрбір жақсылыққа жеткізіледі.
Имам Ибн Кәсирдің тәпсірі
«Раббым, олардың маған келуінен де Саған сиынамын» деген сөз Алла елшісінің ﷺ қандай да бір ісінде олардың қасында болуынан пана тілегенін білдіреді. Сондықтан істерді бастағанда Алланы еске алу бұйырылған: бұл ас ішу, жыныстық қатынас, мал сою және басқа да істер кезінде шайтандарды қуады.
Осыған байланысты Әбу Дауд риуаят еткен хадисте Алла елшісі ﷺ былай дейтін: «Уа, Алла! Қарттықтан Саған сиынамын, құлаудан және суға батудан Саған сиынамын. Өлім кезінде шайтанның мені соққыға жығуынан да Саған сиынамын».
Имам Ахмад былай деді: Язид бізге жеткізді; оған Мұхаммед ибн Исхақ Амр ибн Шуғайбтан, ол әкесінен, ал әкесі атасынан жеткізген. Ол былай деген: «Алла елшісі ﷺ бізге ұйқыға жатарда үрейленген кезде айтатын мына сөздерді үйрететін: “Алланың атымен. Оның ашуынан, жазасынан, құлдарының жамандығынан, шайтандардың түрткілерінен және олардың маған келуінен Алланың кемел сөздері арқылы пана тілеймін”». Абдулла ибн Амр мұны балаларының ішінен түсініп, жаттап айта алатындарына ұйықтарда айтуды үйрететін, ал әлі түсінбейтін кішкентайлары үшін жазып, мойындарына іліп қоятын.
Мұны Әбу Дауд, әт-Тирмизи және ән-Нәсәи Мұхаммед ибн Исхақ жолымен риуаят еткен. Әт-Тирмизи: «Хасан, ғариб хадис», — деген.
«Раббым, шайтандардың түрткілерінен Саған сиынамын» деген сөзбен Алла оған шайтандардан пана тілеуді бұйырды, өйткені олармен айла жүрмейді әрі олар жақсылыққа мойынсұнбайды. Бұрын пана тілеу туралы айтқанда, Алла елшісінің ﷺ былай дейтінін келтіргенбіз: «Қуылған шайтаннан, оның түрткісінен, үрлеуінен және түкірігінен Естуші, Білуші Аллаға сиынамын».
Әл-Бағауидің тәпсірі
«Раббым, олардың маған келуінен де Саған сиынамын» — қандай да бір ісімде олардың қасымда болуынан. Олардың келуінің арнайы айтылуының себебі — шайтан адаммен бірге болғанда оған сыбырлайды.
Содан соң қайта тірілуді жоққа шығаратын осы кәпірлердің өлімді өз көздерімен көрген кезде дүниеге қайта оралуды сұрайтыны туралы хабарлады.
«Айт: “Раббым, Саған сиынамын”», яғни Сенен пана тілеп, Саған қорғанамын. «Шайтандардың түрткілерінен». Ибн Аббас: «Олардың азғырулары», — деген. Әл-Хасан: «Сыбырлары», — деген. Мужаһид: «Үрлеуі мен түкірігі», — деген. Мағына ғалымдары: «Олардың күнәға азғырып итермелеуі», — деген. «Һамз» сөзінің түпкі мағынасы — қатты итеру.
«Әбу Даудтың “Сунанында”» (№ 3893) Амр ибн аш-Шуғайбтан риуаят етілгендей, Пайғамбар ﷺ сахабаларға түсінде үрейленгенде осы сөздерді оқуды үйреткен.