Шайтаннардан Аллаһка сыену
رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ، وَأَعُوذُ بِكَ. رَبِّ، أَنْ يَحْضُرُونِ.
رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَنْ يَحْضُرُونِ
Аудионы йөкләп булмады. Соңрак кабатлап карагыз.
Әйт: "Йә Рабби, шайтаннарның вәсвәсәсеннән Синең белән сакланырмын. Ий Раббым, янә эшләремдә вә намазда шайтаннарның миңа якын килүләреннән Сиңа сыенамын вә Синең беләк сакланамын".
Формасы: «Әгүзү бикә» (أَعُوذُ بِكَ) сүзләре белән Аллаһка ике тапкыр сыену. Шикләрдән, ачудан, шайтаннарның вәсвәсәләреннән һәм аларның янәшәдә булуларыннан саклану өчен укыла торган каноник дога.
Шәех Габдуррахман әс-Сәгъди тәфсире
Шәйх әс-Сәгъди яза: «Шайтаннарның вәсвәсәләре — аларның гөнаһларга, ачуга һәм шикләргә этәрүләре. Мөэмин аларның коткыруларыннан һәм үзләренең һәртөрле эштә янәшәдә булуларыннан саклавын сорап дога кыла».
Имам Ибн Кәсир тәфсире
Ибн Кәсир: «Мөхәммәд пәйгамбәр бу доганы намазга керешкәндә, йоклар алдыннан һәм ачуы кабынып киткәндә укыган», — дип күрсәтә.
Әл-Багави тәфсире
«…Һәм әйт: “Раббым, Сиңа сыенам…”» — ягъни, Синнән яклау эзлим һәм мине саклавыңны сорыйм.
«…Шайтаннарның вәсвәсәләреннән…» Ибн Габбас: «Аларның тәэсиреннән», — дигән. Әл-Хәсән: «Аларның вәсвәсәләреннән», — дигән. Мөҗаһид: «Аларның өрүеннән һәм төкерекләрен бүлеп чыгаруларыннан», — дигән.
Мәгънәләрне белүче галимнәр әйткән: Аллаһка буйсынмауга алдап этәрүләреннән. «Һәмз» сүзенең төп мәгънәсе — көч белән этәрү.
«…Һәм, Раббым, Сиңа сыенам: алар минем янга килмәсеннәр!» — ягъни, эшләремнең берсендә дә. Монда «килмәсеннәр» дип әйтелә, чөнки шайтанның вәсвәсәсе ул янәшәдә булганда гына тәэсир итә.
Аннары Аллаһ Тәгалә терелтелүне инкяр итүче кяферләр турында хәбәр иткән: алар үлемне күргәч, дөньядагы тормышка кире кайтаруларын сорарлар.
«Сүнән Әбү Давыт»та (№ 3893) Гамр ибн әш-Шугайбтан риваять ителә: Пәйгамбәр сәхабәләргә төштә курыкканда бу сүзләрне укырга өйрәткән.