祈求免受恶魔侵扰

阿卜杜·拉赫曼·萨迪教长经注

“你说：我的主啊！我求你护佑我”（رَبِّ أَعُوذُ بِكَ），即：我凭借你的权能和力量寻求庇护，摆脱自身的能力和力量。“免受恶魔的诱惑”（مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ）。

“我的主啊！我求你护佑我，使他们不临近我”（وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَنْ يَحْضُرُونِ），即：我求你护佑我，免受因恶魔直接接触、诱惑和侵扰而遭受的伤害，也免受因他们临近和低语而带来的伤害。这是在求护佑，使人免受一切邪恶的根源及其本身；其中包括求护佑，免受恶魔的一切挑唆、侵扰和低语。如果真主使仆人免受这种邪恶，并应答他的祈祷，那么他便安然无恙，不遭任何祸害，并获引导而行一切善事。

伊玛目伊本·凯西尔经注

“我的主啊！我求你护佑我，使他们不临近我”（وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَنْ يَحْضُرُونِ），即：不让他们在我的任何事务中临近我。因此，真主命人于做事之初记念真主；这能驱逐恶魔，无论是在进食、行房、宰牲或其他事务时都是如此。因此，艾布·达伍德传述，真主的使者（愿主福安之）常祈祷说：“真主啊！我求你护佑我，免于衰老、倒塌和溺水；我求你护佑我，免遭恶魔在我临终时的侵扰。”

伊玛目艾哈迈德说：亚齐德告诉我们，穆罕默德·本·伊斯哈格传述，阿慕尔·本·舒阿卜从其父亲、其祖父传述说：真主的使者曾教我们几句话，让我们在睡觉时因惊恐而念诵：“奉真主之名，我借真主完美的言辞求护佑，免受真主的愤怒和惩罚，免受祂的众仆的邪恶，以及恶魔的诱惑，并求他们不临近我。” 阿卜杜拉·本·阿慕尔会教已经懂事的子女在睡觉时念诵这些话；至于年幼而不懂得背诵的孩子，他便把这些话写下来，挂在孩子的脖子上。 艾布·达伍德、提尔密济和奈萨仪也通过穆罕默德·本·伊斯哈格传述了这段圣训。 提尔密济说：“优良而罕见。”

“你说：我的主啊！我求你护佑我，免受恶魔的诱惑”（وَقُلْ رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ）：真主命先知求护佑，免受恶魔侵扰，因为对付他们没有可行的计策，他们也不会顺从善行。关于求护佑，我们此前已经提到，真主的使者常说：“我求全听、全知的真主护佑我，免受被驱逐的恶魔、他的刺戳、鼓吹和唆使。”

巴格维经注

“我的主啊！我求你护佑我，使他们不临近我”（وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَنْ يَحْضُرُونِ），即：不让他们在我的任何事务中临近我。他特别提到“临近”，是因为恶魔一旦临近人，便会向他低语。随后，真主提到那些否认复活的异教徒：他们在亲眼见到死亡时，会请求回到今世。然后他说：

“你说：我的主啊！我求你护佑我”（وَقُلْ رَبِّ أَعُوذُ بِكَ），即：我求你保护我、庇护我。“免受恶魔的诱惑”（مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ）。伊本·阿拔斯说：指恶魔的挑唆。哈桑说：指恶魔的低语。穆贾希德说：指恶魔的吹气和唆使。语言学家说：指恶魔以诱惑推动人犯罪。“哈姆兹”（الهمز）的本义是用力推促。