Ochrona przed podszeptami szatanów

Tafsir szejka Abdurrahmana as-Saʿdiego

„I powiedz: Panie mój, szukam u Ciebie ochrony” — to znaczy: szukam schronienia w Twojej mocy i potędze, wyrzekając się własnej mocy i siły — „przed podszeptami szatanów”.

„I szukam u Ciebie ochrony, Panie mój, przed tym, by zjawili się u mnie” — to znaczy: szukam u Ciebie ochrony przed złem, które mnie dotyka wskutek ich bezpośredniego oddziaływania, podszeptów i nękania, a także przed złem wynikającym z ich obecności i szeptów. Jest to prośba o ochronę przed całym źródłem zła i jego podstawą. Obejmuje ona szukanie ochrony przed wszelkimi pokusami szatana, jego dotykiem i szeptami. Jeśli Bóg ochroni swego sługę przed tym złem i odpowie na jego modlitwę, sługa będzie bezpieczny od wszelkiego zła i otrzyma powodzenie w czynieniu wszelkiego dobra.

Tafsir imama Ibn Kathira

Jego słowa: „I szukam u Ciebie ochrony, Panie mój, przed tym, by zjawili się u mnie” oznaczają: w jakiejkolwiek mojej sprawie. Dlatego nakazano wspominać Boga na początku różnych czynności, co odpędza szatanów podczas jedzenia, współżycia małżeńskiego, składania ofiary i przy innych czynnościach. Z tego powodu Abu Dawud przekazał, że Wysłannik Boga ﷺ mawiał: „Boże, szukam u Ciebie ochrony przed starością, zawaleniem się [budowli] i utonięciem; szukam u Ciebie ochrony przed tym, by szatan nie powalił mnie, gdy będę umierał”.

Imam Ahmad powiedział: „Przekazał nam Yazid: przekazał nam Muhammad ibn Ishaq, od Amra ibn Szu‘ajba, od jego ojca, od jego dziadka, który powiedział: «Wysłannik Boga ﷺ uczył nas słów, które mieliśmy wypowiadać przed snem, gdy ogarniał nas strach: „W imię Boga. Szukam ochrony w doskonałych słowach Boga przed Jego gniewem i karą, przed złem Jego sług, przed podszeptami szatanów i przed tym, by zjawili się u mnie”». Amr ibn Szu‘ajb powiedział: „Abd Allah ibn Amr uczył ich tego każdego ze swoich dzieci, które było już na tyle dorosłe, by wypowiadać te słowa przed snem.

Temu zaś, które było małe i nie rozumiało ich na tyle, by je zapamiętać, zapisywał je i zawieszał mu na szyi”». Abu Dawud, at-Tirmidhi i an-Nasa’i przekazali ten hadis od Muhammada ibn Ishaqa. At-Tirmidhi powiedział: «Hadis dobry, gharīb».

Jego słowa: „I powiedz: Panie mój, szukam u Ciebie ochrony przed podszeptami szatanów” są nakazem szukania ochrony przed szatanami, ponieważ nie pomagają wobec nich żadne wybiegi i nie podporządkowują się oni temu, co słuszne. Wcześniej, przy objaśnianiu szukania ochrony, wspomnieliśmy, że Wysłannik Boga ﷺ mawiał: „Szukam u Boga, Słyszącego i Wszechwiedzącego, ochrony przed szatanem przeklętym, przed jego nękaniem, pychą i podszeptami”.

Tafsir al-Baghawiego

„I szukam u Ciebie ochrony, Panie mój, przed tym, by zjawili się u mnie” — w jakiejkolwiek mojej sprawie. Wspomniano o ich obecności, ponieważ kiedy szatan jest przy człowieku, szepcze mu.

Następnie oznajmił, że niewierzący, którzy zaprzeczają zmartwychwstaniu, będą prosić o powrót na świat, gdy ujrzą śmierć. Powiedział więc:

„I powiedz: Panie mój, szukam u Ciebie ochrony” — to znaczy: chronię się u Ciebie i szukam u Ciebie schronienia — „przed podszeptami szatanów”. Ibn Abbas powiedział: „przed ich pokusami”. Al-Hasan powiedział: „przed ich szeptami”. Mudżahid powiedział: „przed ich nadymaniem i dmuchaniem”.

Uczeni zajmujący się znaczeniami [wyrażeń] powiedzieli: „przed ich popychaniem człowieka ku grzechom przez zwodzenie”. Podstawowe znaczenie słowa „hamz” to mocne pchnięcie.