Pagpapakupkop Laban sa mga Demonyo

Tafsir ni Shaykh Abdurrahman as-Sa’di

“At sabihin mo: Panginoon ko, nagpapakupkop ako sa Iyo” — ibig sabihin, humihingi ka ng kanlungan sa Iyong kapangyarihan at lakas, habang itinatakwil ang sarili mong kapangyarihan at lakas — “laban sa mga pag-uudyok ng mga demonyo.”

“At nagpapakupkop ako sa Iyo, Panginoon ko, upang hindi sila dumalo sa akin.” Ibig sabihin, nagpapakupkop ako sa Iyo laban sa kasamaang dinaranas ko dahil sa kanilang paglapit, pag-uudyok at paghipo, at laban din sa kasamaang nagmumula sa kanilang pagdalo at mga bulong. Ito ay pagpapakupkop laban sa pinagmumulan at ugat ng lahat ng kasamaan; kabilang dito ang pagpapakupkop laban sa lahat ng panunulsol ni Satanas, sa paghipo niya at sa mga bulong niya.

Kapag iniligtas ng Allah ang Kanyang lingkod mula sa kasamaang ito at sinagot ang kanyang panalangin, maliligtas siya sa lahat ng kasamaan at pagkakalooban ng tagumpay sa lahat ng kabutihan.

Tafsir ni Imam Ibn Kathir

Tungkol sa mga salita Niya: “At nagpapakupkop ako sa Iyo, Panginoon ko, upang hindi sila dumalo sa akin,” ibig sabihin, sa anumang bagay na may kinalaman sa akin. Dahil dito, iniutos ang paggunita kay Allah sa pasimula ng mga gawain, sapagkat napapalayas nito ang mga demonyo sa pagkain, pakikipagtalik, pagkatay at iba pang gawain.

Dahil dito, isinalaysay ni Abu Dawud na sinasabi ng Sugo ng Allah ﷺ: “O Allah, nagpapakupkop ako sa Iyo laban sa pagkahina dahil sa katandaan, at nagpapakupkop ako sa Iyo laban sa pagkabagsak, pagkalunod, at laban sa pag-ugoy sa akin ni Satanas sa oras ng kamatayan.”

Sinabi ni Imam Ahmad: Ikinuwento sa amin ni Yazid, ibinalita sa amin ni Muhammad ibn Ishaq, mula kay Amr ibn Shu‘ayb, mula sa kanyang ama, mula sa kanyang lolo, na sinabi niya: Itinuturo sa amin ng Sugo ng Allah ﷺ ang mga salitang sasabihin namin kapag natutulog, kapag natatakot: “Sa ngalan ng Allah; nagpapakupkop ako sa ganap na mga salita ng Allah laban sa Kanyang galit at parusa, laban sa kasamaan ng Kanyang mga lingkod, at laban sa mga pag-uudyok ng mga demonyo at sa pagdalo nila.” Sinabi niya: Itinuturo ito ni Abdullah ibn Amr sa mga anak niya na nasa hustong gulang na upang sabihin ito bago matulog.

Para naman sa maliliit sa kanila na hindi pa nakauunawa upang maisaulo ito, isinusulat niya ito para sa kanila at isinasabit sa kanilang leeg. Isinalaysay din ito nina Abu Dawud, At-Tirmidhi at An-Nasa’i mula sa salaysay ni Muhammad ibn Ishaq. Sinabi ni At-Tirmidhi: “Hasan gharib.”

Tungkol naman sa mga salita Niya: “At sabihin mo: Panginoon ko, nagpapakupkop ako sa Iyo laban sa mga pag-uudyok ng mga demonyo,” iniutos Niya sa kanya na magpakupkop laban sa mga demonyo, sapagkat hindi sila napipigil ng mga pamamaraan at hindi sila sumusunod sa mabuti. Nauna na nating binanggit, sa usapin ng pagpapakupkop, na sinasabi ng Sugo ng Allah ﷺ: “Nagpapakupkop ako kay Allah, ang Nakaririnig, ang Maalam, laban kay Satanas na isinumpa, laban sa kanyang pag-uudyok, pagmamataas at pagbuga.”

Tafsir ni al-Baghawi

“At nagpapakupkop ako sa Iyo, Panginoon ko, upang hindi sila dumalo sa akin,” sa anumang bagay na may kinalaman sa akin. Binanggit ang pagdalo dahil kapag naroroon si Satanas, bumubulong siya sa tao.

Pagkatapos ay ibinalita Niya na ang mga di-sumasampalatayang ito na nagtatatwa sa pagkabuhay-muli ay hihiling na maibalik sa daigdig kapag nasaksihan na nila ang kamatayan. Kaya sinabi Niya:

“At sabihin mo: Panginoon ko, nagpapakupkop ako sa Iyo,” ibig sabihin, kumakalinga at kumakapit ako sa Iyo, “laban sa mga pag-uudyok ng mga demonyo.” Sinabi ni Ibn Abbas: “Mga pang-uudyok nila.” Sinabi ni Al-Hasan: “Mga bulong nila.” Sinabi ni Mujahid: “Ang kanilang pagbuga at pagbuga ng laway.”

Sinabi ng mga iskolar ng kahulugan: “Ang pagtulak nila sa tao sa mga kasalanan sa pamamagitan ng panlilinlang.” Ang salitang *hamz* ay nagmula sa matinding pagtulak.