Ocrotire împotriva șeitanilor

Tafsirul șeicului Abdurrahman as-Saadi

„Și spune: «Doamne, caut ocrotire la Tine»”, adică mă adăpostesc sub puterea și tăria Ta, lepădându-mă de propria putere și tărie, „împotriva îndemnurilor șeitanilor.

„Și caut ocrotire la Tine, Doamne, ca ei să nu fie prezenți” înseamnă: caut ocrotire la Tine împotriva răului care mă lovește din pricina apropierii, îndemnurilor și atingerii lor, precum și împotriva răului pricinuit de prezența și șoaptele lor. Aceasta este o cerere de ocrotire împotriva întregii surse și origini a răului și cuprinde cererea de apărare împotriva tuturor îndemnurilor șeitanului, a atingerii și a șoaptelor lui. Dacă Allah Își ocrotește robul de acest rău și îi răspunde rugăciunii, acesta este ferit de orice rău și călăuzit către tot binele.

Tafsirul imamului Ibn Kathir

Cuvintele „și caut ocrotire la Tine, Doamne, ca ei să fie prezenți” înseamnă: să nu fie prezenți în nicio treabă de-a mea. De aceea, a fost poruncită pomenirea lui Allah la începutul lucrurilor, căci aceasta îi îndepărtează pe șeitani în timpul mesei, al raporturilor conjugale, al sacrificării animalelor și în alte împrejurări. În acest sens, Abu Dawud a relatat că Mesagerul lui Allah ﷺ spunea: „O, Allah, caut ocrotire la Tine de bătrânețe, de prăbușire și de înec și caut ocrotire la Tine ca să nu mă lovească șeitanul la moarte.”

Imam Ahmad a spus: Yazid ne-a relatat: Muhammad ibn Ishaq ne-a înștiințat, de la Amr ibn Shu‘ayb, de la tatăl său, de la bunicul său, care a spus: „Mesagerul lui Allah ﷺ ne învăța cuvinte pe care să le rostim la culcare, când ne cuprindea spaima: «În numele lui Allah. Caut ocrotire prin cuvintele desăvârșite ale lui Allah împotriva mâniei și pedepsei Sale, împotriva răului robilor Săi, împotriva îndemnurilor șeitanilor și a prezenței lor.»”

Abdullah ibn Amr îi învăța aceste cuvinte pe copiii săi care ajunseseră la vârsta priceperii, ca să le rostească înainte de culcare; pentru cei mici, care încă nu le puteau memora, le scria și le atârna la gât. Relatarea a fost transmisă de Abu Dawud, at-Tirmidhi și an-Nasa’i, prin Muhammad ibn Ishaq. At-Tirmidhi a spus: „Hadis hasan gharīb.”

Cuvintele „Și spune: «Doamne, caut ocrotire la Tine împotriva îndemnurilor șeitanilor»” reprezintă porunca de a cere ocrotire împotriva șeitanilor, căci nu este de folos niciun șiretlic împotriva lor și ei nu se supun celor cuvenite. Am menționat deja, cu prilejul cererii de ocrotire, că Mesagerul lui Allah ﷺ spunea: „Caut ocrotire la Allah, Cel care Aude și Știe totul, împotriva șeitanului alungat: împotriva îndemnurilor, suflării și suflării lui [în om].”

Tafsirul lui al-Baghawi

„Și caut ocrotire la Tine, Doamne, ca ei să fie prezenți” înseamnă: să nu fie prezenți în nicio treabă de-a mea. A menționat prezența, deoarece atunci când șeitanul este de față îi insuflă șoapte. Apoi a înștiințat că acei necredincioși care tăgăduiesc Învierea vor cere să se întoarcă în lumea aceasta când vor vedea moartea. Așadar, a spus:

„Și spune: «Doamne, caut ocrotire la Tine»”, adică mă feresc și mă adăpostesc la Tine, „împotriva îndemnurilor șeitanilor”. Ibn Abbas a spus: „Îndemnurile lor.” Al-Hasan a spus: „Șoaptele lor.” Mujahid a spus: „Suflarea și suflarea lor [în om].”

Învățații înțelesurilor [Coranului] au spus: „Împingerea lor către păcate prin rătăcire.” Sensul de bază al cuvântului hamz este împingerea puternică.