Zuflucht vor den Satanen
رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ، وَأَعُوذُ بِكَ. رَبِّ، أَنْ يَحْضُرُونِ.
رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَنْ يَحْضُرُونِ
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Und sag: Mein Herr, ich nehme Zuflucht bei Dir vor den Aufstachelungen der Satane. Und ich nehme Zuflucht bei Dir davor, mein Herr, daß sie mich aufsuchen.
Form: Zweimaliges Zufluchtnehmen mit „aʿūdhu bika“ (أَعُوذُ بِكَ). Ein überliefertes Bittgebet zum Schutz vor den Anstachelungen, Einflüsterungen und der Anwesenheit der Satane.
Tafsīr von Scheich ʿAbd ar-Raḥmān as-Saʿdī
„Und sprich: Mein Herr, ich suche Zuflucht bei Dir“: Das heißt, ich suche Schutz bei Deiner Macht und Kraft und sage mich von meiner eigenen Macht und Kraft los, „vor den Anstachelungen der Satane“.
„Und ich suche Zuflucht bei Dir, mein Herr, davor, dass sie mich aufsuchen“: Das heißt, ich suche bei Dir Zuflucht vor dem Übel, das mich aufgrund ihres unmittelbaren Einwirkens, ihrer Anstachelungen und ihrer Berührungen trifft, und vor dem Übel, das durch ihre Anwesenheit und ihre Einflüsterungen entsteht. Dies ist die Zuflucht vor dem Ursprung und der Quelle allen Übels. Dazu gehört die Zuflucht vor allen Antrieben des Satans, vor seiner Berührung und seinen Einflüsterungen.
Wenn Allah Seinen Diener vor diesem Übel schützt und sein Bittgebet erhört, bleibt er vor jedem Übel bewahrt und erhält Erfolg zu allem Guten.
Tafsīr von Imam Ibn Kaṯīr
Seine Worte: „Und ich suche Zuflucht bei Dir, mein Herr, davor, dass sie mich aufsuchen“ bedeuten: in irgendeiner meiner Angelegenheiten. Deshalb wurde angeordnet, Allahs zu Beginn der Dinge zu gedenken; dies hält die Satane fern beim Essen, beim Geschlechtsverkehr, beim Schlachten und bei anderen Angelegenheiten. Aus diesem Grund überlieferte Abu Dawud, dass der Gesandte Allahs ﷺ zu sagen pflegte: „O Allah, ich suche Zuflucht bei Dir vor Altersschwäche, vor dem Einsturz [eines Gebäudes] und vor dem Ertrinken. Und ich suche Zuflucht bei Dir davor, dass der Satan mich im Sterben verwirrt.“
Imam Ahmad sagte: Yazid berichtete uns: Muhammad ibn Ishaq berichtete uns, von ʿAmr ibn Shuʿayb, von seinem Vater, von seinem Großvater, der sagte: Der Gesandte Allahs ﷺ lehrte uns Worte, die wir beim Schlafengehen sprechen sollten, wenn wir uns erschrecken: „Im Namen Allahs. Ich suche Zuflucht bei den vollkommenen Worten Allahs vor Seinem Zorn und Seiner Strafe, vor dem Übel Seiner Geschöpfe, vor den Anstachelungen der Satane und davor, dass sie mich aufsuchen.“ ʿAbdullah ibn ʿAmr lehrte diese Worte seinen Kindern, die alt genug waren, sie beim Schlafengehen zu sprechen.
Für diejenigen unter ihnen, die noch zu klein waren, um sie auswendig zu lernen, schrieb er sie auf und hängte sie ihnen um den Hals. Abu Dawud, at-Tirmidhi und an-Nasaʾi überlieferten dies ebenfalls über Muhammad ibn Ishaq. At-Tirmidhi sagte: „Ein guter, fremder Hadith.“
Seine Worte: „Und sprich: Mein Herr, ich suche Zuflucht bei Dir vor den Anstachelungen der Satane“ bedeuten, dass Allah ihm befahl, bei Ihm Zuflucht vor den Satanen zu suchen, denn gegen sie helfen keine Listen, und sie folgen dem Gebotenen nicht. Wir haben bereits beim Thema Zuflucht erwähnt, dass der Gesandte Allahs ﷺ zu sagen pflegte: „Ich suche Zuflucht bei Allah, dem Allhörenden, dem Allwissenden, vor dem verfluchten Satan, vor seinem Anstacheln, seinem Einblasen und seinem Einflüstern.“
Tafsīr al-Baġawī
„Und ich suche Zuflucht bei Dir, mein Herr, davor, dass sie mich aufsuchen“: Das heißt, in irgendeiner meiner Angelegenheiten. Die Anwesenheit wird eigens erwähnt, weil der Satan dem Menschen, wenn er bei ihm ist, Einflüsterungen eingibt.
Dann berichtet Allah, dass jene Ungläubigen, die die Auferstehung leugnen, bei ihrem Anblick des Todes um die Rückkehr ins Diesseits bitten. Danach sagte Er:
„Und sprich: Mein Herr, ich suche Zuflucht bei Dir“: Das heißt, ich schütze mich bei Dir und halte mich an Dich, „vor den Anstachelungen der Satane“. Ibn ʿAbbas sagte: „ihren Antrieben“. Al-Hasan sagte: „ihren Einflüsterungen“. Mujahid sagte: „ihrem Einblasen und ihrem Einflüstern“.
Die Gelehrten der Bedeutungslehre sagten: „Sie treiben den Menschen durch Verführung zu Sünden.“ Die ursprüngliche Bedeutung von „Anstacheln“ ist heftiges Antreiben.
Im „Sunan Abī Dāwūd“ (Nr. 3893) wird von ʿAmr ibn Shuʿayb überliefert, dass der Prophet ﷺ die Gefährten lehrte, diese Worte bei Angst im Schlaf zu sprechen.