پناه بردن از وسوسه‌های شیاطین

تفسیر شیخ عبدالرحمن السعدی

«و بگو: پروردگارا، به تو پناه می‌برم»؛ یعنی با نیرو و توان تو پناه می‌جویم و از نیرو و توان خویش بیزاری می‌جویم، «از وسوسه‌های شیاطین».

«و پروردگارا، به تو پناه می‌برم از اینکه نزد من حاضر شوند»؛ یعنی از شری که بر اثر تماس و وسوسه و آزار آنان به من می‌رسد، و از شری که در پی حضور و وسوسه‌کردنشان پدید می‌آید، به تو پناه می‌برم. این دعا پناه‌جویی از سرچشمه و ریشه همه شرهاست و پناه‌جویی از همه وسوسه‌های شیطان، آزار و وسوسه‌کردن او را نیز دربرمی‌گیرد. پس هرگاه خداوند بنده‌اش را از این شر پناه دهد و دعایش را بپذیرد، از هر شری در امان می‌ماند و به هر خیری توفیق می‌یابد.

تفسیر امام ابن کثیر

و سخن خداوند: «و پروردگارا، به تو پناه می‌برم از اینکه نزد من حاضر شوند»؛ یعنی در هیچ‌یک از کارهایم. از همین رو، فرمان داده شده است که کارها با یاد خدا آغاز شوند؛ زیرا یاد خدا شیاطین را هنگام غذا خوردن، آمیزش، ذبح و دیگر کارها دور می‌کند. از همین رو، ابوداود روایت کرده است که رسول خدا ﷺ می‌فرمود: «خدایا، از پیری، و از زیر آوار ماندن و غرق‌شدن به تو پناه می‌برم، و از اینکه هنگام مرگ شیطان مرا آشفته و پریشان کند، به تو پناه می‌برم.»

امام احمد گفت: یزید برای ما روایت کرد؛ محمد بن اسحاق از عمرو بن شعیب، از پدرش، از پدربزرگش برای ما روایت کرد که گفت: رسول خدا ﷺ هنگام خواب، برای رهایی از هراس، کلماتی را به ما می‌آموخت که بگوییم: «به نام خدا؛ به کلمات کامل خدا از خشم و کیفر او، از شر بندگانش، و از وسوسه‌های شیاطین و از اینکه نزد من حاضر شوند، پناه می‌برم.» عمرو گفت: عبدالله بن عمرو این کلمات را به هر یک از فرزندانش که به سن فهمیدن رسیده بود می‌آموخت تا هنگام خواب بگوید، و برای فرزندانی که خردسال بودند و نمی‌توانستند آن را حفظ کنند، می‌نوشت و به گردنشان می‌آویخت. ابوداود، ترمذی و نسائی نیز این روایت را از محمد بن اسحاق نقل کرده‌اند. ترمذی گفته است: «حدیثی حسن و غریب است.»

و سخن خداوند: «و بگو: پروردگارا، از وسوسه‌های شیاطین به تو پناه می‌برم»؛ یعنی به او فرمان داد که از شیاطین پناه بجوید، زیرا چاره‌جویی در برابر آنان سودی ندارد و آنان به کار پسندیده گردن نمی‌نهند. پیش‌تر، هنگام سخن از پناه‌جویی، آوردیم که رسول خدا ﷺ می‌فرمود: «از شیطان رانده‌شده، به خداوند شنوا و دانا پناه می‌برم؛ از وسوسه، دمیدن و افسون‌گری او.»

تفسیر بغوی

«و پروردگارا، به تو پناه می‌برم از اینکه نزد من حاضر شوند»؛ یعنی در هیچ‌یک از کارهایم. حضور آنان را یاد کرد، زیرا شیطان هرگاه حاضر شود، وسوسه می‌کند. سپس خبر داد که این کافرانِ منکر رستاخیز، هنگام دیدن مرگ خواستار بازگشت به دنیا می‌شوند؛ پس فرمود:

«و بگو: پروردگارا، به تو پناه می‌برم»؛ یعنی به تو پناه می‌آورم و به تو متوسل می‌شوم، «از وسوسه‌های شیاطین». ابن‌عباس گفت: «برانگیختن‌های آنان». حسن گفت: «وسوسه‌هایشان». مجاهد گفت: «دمیدن و افسون‌کردنشان». اهل معانی گفته‌اند: «راندن به سوی گناهان از راه گمراه‌سازی»؛ و معنای اصلی «همز» راندنِ شدید است.