Bescherming tegen influisteringen
رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ، وَأَعُوذُ بِكَ. رَبِّ، أَنْ يَحْضُرُونِ.
رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَنْ يَحْضُرُونِ
Audio laden mislukt. Probeer het later opnieuw.
En zeg: “Mijn Heer, ik zoek mijn toevlucht bij U tegen de influisteringen van de duivels. En ik zoek toevlucht bij U, mijn Heer! Opdat zij mij niet (met hun slechtheden) zullen naderen (tijdens mijn handelingen).”
De smeekbede bevat tweemaal de toevluchtzoekende formulering ‘a‘ūdhu bika’ (أَعُوذُ بِكَ). Het is een overgeleverde smeekbede om bescherming tegen de influisteringen en aandrang van de duivels, en tegen hun aanwezigheid.
Tafsier van sjeik Abdurrahman as-Sa’di
‘En zeg: “Mijn Heer, ik zoek mijn toevlucht bij U”’ wil zeggen: ik zoek bescherming bij Uw macht en kracht, terwijl ik mij losmaak van mijn eigen macht en kracht, ‘tegen de influisteringen van de duivels’. ‘En ik zoek mijn toevlucht bij U, mijn Heer, opdat zij niet bij mij aanwezig zijn’: ik zoek mijn toevlucht bij U tegen het kwaad dat mij treft door hun toenadering, influisteringen en aanraking, en tegen het kwaad dat voortkomt uit hun aanwezigheid en hun influisteringen. Dit is een smeekbede om bescherming tegen de bron en oorsprong van al het kwaad.
Daaronder valt het zoeken van bescherming tegen alle aansporingen van de duivel, zijn aanraking en zijn influisteringen. Wanneer Allah Zijn dienaar tegen dit kwaad beschermt en diens smeekbede verhoort, blijft hij gevrijwaard van alle kwaad en wordt hij geleid tot al het goede.
Tafsier van imam Ibn Kathir
Zijn woorden: ‘En ik zoek mijn toevlucht bij U, mijn Heer, opdat zij niet aanwezig zijn’ betekenen: in welke zaak dan ook. Daarom is men opgedragen Allah te gedenken bij het begin van zaken: dat verdrijft de duivels bij het eten, de geslachtsgemeenschap, het slachten en andere handelingen. Abu Dawud heeft overgeleverd dat de Boodschapper van Allah ﷺ zei: ‘O Allah, ik zoek mijn toevlucht bij U tegen ouderdom, tegen instorting en verdrinking, en ik zoek mijn toevlucht bij U tegen het feit dat de duivel mij bij mijn sterven overmeestert.’
Imam Ahmad zei: Yazid heeft ons verteld: Muhammad ibn Ishaq berichtte ons, van ‘Amr ibn Shu‘ayb, van zijn vader, van zijn grootvader, die zei: ‘De Boodschapper van Allah ﷺ leerde ons woorden die we bij het slapengaan moesten zeggen wanneer we bang waren: “In de naam van Allah. Ik zoek mijn toevlucht bij de volmaakte woorden van Allah tegen Zijn woede en Zijn bestraffing, tegen het kwaad van Zijn dienaren, en tegen de influisteringen van de duivels en hun aanwezigheid.”’ ‘Abd Allah ibn ‘Amr leerde dit aan de kinderen van hem die oud genoeg waren om het bij het slapengaan uit te spreken.
Voor de kinderen die nog te jong waren om het te onthouden, schreef hij het op en hing het om hun hals. Abu Dawud, at-Tirmidhi en an-Nasa’i hebben deze overlevering via Muhammad ibn Ishaq vermeld. At-Tirmidhi zei: ‘Hasan gharīb.’ [Goed en ongewoon.]’
Zijn woorden: ‘En zeg: “Mijn Heer, ik zoek mijn toevlucht bij U tegen de influisteringen van de duivels”’ zijn een bevel om bescherming tegen de duivels te zoeken, want listen helpen niet tegen hen en zij laten zich niet door het goede leiden. We hebben eerder, bij het bespreken van het zoeken van toevlucht, vermeld dat de Boodschapper van Allah ﷺ zei: ‘Ik zoek mijn toevlucht bij Allah, de Alhorende, de Alwetende, tegen de vervloekte duivel, tegen zijn aandrang, zijn blazen en zijn spuwen.’
Tafsier van al-Baghawi
‘En ik zoek mijn toevlucht bij U, mijn Heer, opdat zij niet aanwezig zijn’ betekent: bij iets van mijn zaken. De aanwezigheid wordt genoemd omdat de duivel, wanneer hij erbij aanwezig is, iemand influistert. Vervolgens berichtte Allah dat de ongelovigen die de opstanding ontkennen, wanneer zij de dood voor ogen zien, zullen vragen naar het leven op aarde terug te mogen keren. Daarna zegt Hij: ‘En zeg: “Mijn Heer, ik zoek mijn toevlucht bij U”’: dat wil zeggen, ik bescherm mij bij U en zoek mijn toevlucht bij U ‘tegen de influisteringen van de duivels’.
Ibn ‘Abbas zei: ‘Hun aansporingen.’ Al-Hasan zei: ‘Hun influisteringen.’ Mujahid zei: ‘Hun blazen en spuwen.’ Volgens de geleerden in de betekenisleer zijn het hun aandrijvingen tot zonden door middel van misleiding. De grondbetekenis van hamz is hard aandrijven.
In de Sunan van Abu Dawud (nr. 3893) is overgeleverd van ‘Amr ibn Shu‘ayb dat de Profeet ﷺ de metgezellen leerde deze woorden te zeggen wanneer zij in hun slaap door angst werden overvallen.