Hulp voor de onderdrukten in Mekka
رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْ هَٰذِهِ الْقَرْيَةِ الظَّالِمِ أَهْلُهَا، وَاجْعَلْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ، وَلِيًّا، وَاجْعَلْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ نَصِيرًا.
رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْ هَٰذِهِ الْقَرْيَةِ الظَّالِمِ أَهْلُهَا وَاجْعَلْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ وَلِيًّا وَاجْعَلْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ نَصِيرًا
Audio laden mislukt. Probeer het later opnieuw.
En wat is er mis met jullie dat jullie niet voor de zaak van Allah vechten en voor die zwakke, slecht behandelden en onderdrukten onder de mannen, vrouwen en kinderen die roepen: “Onze Heer! Red ons van deze stad wiens bewoners onderdrukkers zijn; en laat van ons degenen verrijzen die U wilt beschermen, en laat van ons degenen verrijzen die U wilt helpen.”
Vormen: de werkwoorden ‘akhrijnā’ (أَخْرِجْنَا) en ‘ijʿal’ (اجْعَلْ). Dit is de smeekbede van de onderdrukte, zwakke mannen, vrouwen en kinderen die in Mekka onder tirannie gebukt gingen.
Tafsier van sjeik Abdurrahman as-Sa’di
Dit is een aansporing van Allah aan Zijn gelovige dienaren en een opwekking om te strijden op Zijn weg. Deze strijd is hun plicht geworden en het niet voeren ervan wordt hun zwaar aangerekend. Allah zegt: ‘Wat is er met jullie dat jullie niet strijden op de weg van Allah?’ Dit terwijl er onder de mannen, vrouwen en kinderen onderdrukten zijn die geen uitweg kunnen vinden en de weg niet weten.
Bovendien ondergaan zij het grootste onrecht door toedoen van hun vijanden. Zij smeken Allah hen uit deze stad te bevrijden, waarvan de inwoners zichzelf onrecht aandoen door ongeloof en afgoderij, en de gelovigen door hen kwaad te doen, hen van de weg van Allah af te houden, hun te beletten hun religie uit te dragen en te emigreren. Zij vragen Allah hun een beschermheer en helper te schenken die hen uit deze stad, waarvan de inwoners onrechtvaardig zijn, bevrijdt. Daarom is jullie strijd in dit geval een strijd om jullie gezinnen, kinderen en naaste verwanten te verdedigen en te beschermen.
Het gaat niet om de strijd waarbij men uit is op het verslaan van de ongelovigen. Hoewel die strijd een grote verdienste heeft en degene die zich eraan onttrekt zwaar wordt berispt, is de strijd om de onderdrukten onder jullie te bevrijden nog verdienstelijker en van groter nut: het is een strijd om de vijand af te weren.
Tafsier van imam Ibn Kathir
De Verhevene spoort Zijn gelovige dienaren aan om te strijden op Zijn weg en zich in te zetten voor de bevrijding van de onderdrukten in Mekka: mannen, vrouwen en kinderen die het verblijf daar moe waren. Daarom zegt de Verhevene: ‘Degenen die zeggen: “Onze Heer, bevrijd ons uit deze stad”’, waarmee Mekka wordt bedoeld. Zo zegt de Verhevene ook: ‘En hoeveel steden waren niet machtiger dan jouw stad die jou heeft verdreven’ (Mohammed, 13).
Vervolgens beschrijft Hij de stad als ‘waarvan de inwoners onrechtvaardig zijn’, en zegt Hij: ‘En schenk ons van Uw zijde een beschermheer en schenk ons van Uw zijde een helper’, dat wil zeggen: beschik voor ons van Uw zijde over een beschermheer en helper. Al-Bukhari zei: ‘Abdullah ibn Muhammad heeft ons overgeleverd; Sufyan heeft ons overgeleverd, van ‘Ubaydullah, die zei: Ik hoorde Ibn ‘Abbas zeggen: “Mijn moeder en ik behoorden tot de onderdrukten.”’
Sulayman ibn Harb heeft ons overgeleverd; Hammad ibn Zayd heeft ons overgeleverd, van Ayyub, van Ibn Abi Mulaykah, dat Ibn ‘Abbas de woorden reciteerde: ‘Behalve de onderdrukte mannen, vrouwen en kinderen’ en zei: ‘Mijn moeder en ik behoorden tot degenen die Allah, de Almachtige en Majestueuze, verontschuldigd heeft.’
Tafsier van al-Baghawi
Zijn woorden: ‘Wat is er met jullie dat jullie niet strijden’ betekenen: waarom voeren jullie geen jihad ‘op de weg van Allah’, dat wil zeggen: in gehoorzaamheid aan Allah? Hij berispt hen omdat zij de jihad achterwege laten. ‘En voor de onderdrukten’ betekent: ter wille van de onderdrukten. Ibn Shihab zei: ‘Op de weg van de onderdrukten’, om hen te bevrijden.
Er is ook gezegd: om de onderdrukten uit de handen van de afgodendienaren te bevrijden. In Mekka bevond zich een groep mensen die veel leed ondervond door de afgodendienaren: ‘mannen, vrouwen en kinderen’, ‘die zeggen: “Onze Heer, bevrijd ons uit deze stad waarvan de inwoners onrechtvaardig zijn”’, waarmee Mekka wordt bedoeld. ‘Onrechtvaardig’ betekent: afgodendienaren; ‘de inwoners ervan’ betekent dat de stad wordt aangeduid als een stad waarvan de inwoners afgodendienaren zijn. Het woord ‘onrechtvaardig’ staat in de genitief omdat het een bijvoeglijke bepaling bij ‘inwoners’ is.
Toen ‘inwoners’ aan de stad werd toegeschreven, leek het alsof de handeling aan de stad zelf toebehoorde, zoals in de uitdrukking: ‘Ik passeerde een man wiens oog mooi was.’ ‘En schenk ons van Uw zijde een beschermheer’ betekent: iemand die onze zaken behartigt. ‘En schenk ons van Uw zijde een helper’ betekent: iemand die de vijand van ons afweert. Allah verhoorde hun smeekbede.
Toen de Boodschapper van Allah ﷺ Mekka veroverde, stelde hij ‘Attab ibn Asid over hen aan. Allah maakte hem tot een helper voor hen, die de onderdrukten recht liet wedervaren tegenover de onrechtvaardigen.
In Sahih al-Bukhari (nr. 4587) is overgeleverd van Ibn ‘Abbas dat hij zei: ‘Mijn moeder en ik behoorden tot de onderdrukten over wie Allah sprak…’