Mazlumlar İçin Yardım Talebi

Şeyh Abdurrahman es-Sa'dî'nin tefsiri

Bu buyruğu ile Yüce Allah, mü’min kullarını yolunda savaşmaya teşvik etmekte ve cihad duygularını harekete geçirmektedir. Çünkü cihad artık onlar için farz-ı ayın halini almıştır. Cihadı terk etmeleri dolayısı ile de artık büyük bir kınamayı hak etmiş duruma gelmişlerdir. O bakımdan şöyle buyurmaktadır: “Size ne oluyor ki Allah yolunda… savaşmıyorsunuz?”

Yani hiçbir kurtuluş çaresi bulamayan, hiçbir çıkar yol bilmeyen, bununla birlikte düşmanları tarafından en büyük zulme uğratılmış bulunan, zayıf düşürülmüş (mustazaf) erkek, kadın ve çocuklar varken size ne oluyor da Allah yolunda savaşmıyorsunuz? Ki bu zayıf düşürülmüş kimseler, Yüce Allah’a halkı zalim olan bu ülkeden kendilerini kurtarması için dua etmektedirler. Bu zalimler, küfür ve şirk ile kendi nefislerine; eziyet, işkence, Allah’ın yolundan alıkoymak, dinlerine davetten ve hicretten engellemek sureti ile de mü’minlere zulmederler.

İşte bu mustazaflar, kendilerine bir dost, bir yardımcı, kendilerine sahip çıkacak birini göndermesi ve onun kendilerini halkı zalim olan bu şehirden kurtarması için Yüce Allah’a dua ederler. O halde sizin bu tür bir cihadınız, bizzat kendi ailenizi, çoluk çocuğunuzu ve namuslarınızı kurtarıp himaye etmek için savaşmak kabilindendir.

Çünkü kâfirleri ele geçirmek kastı ile cihad, her ne kadar büyük bir fazilete sahip ise de ve böyle bir cihaddan geri kalan kimse en ileri derecede kınamayı hak etse de içinizden mustaz’af olan kimselerin kurtarılması kastı ile yapılan cihadın ecri daha çoktur, faydası da daha büyüktür. Çünkü böyle bir cihad, düşmanı defetme kabilindendir.

İmam İbn Kesîr'in tefsiri

İbn Kesîr, İbn Abbas’ın şu sözünü aktarır: “Ben ve annem, Mekke’deki mazlum güçsüzlerden idik; müminler bizim için dua ediyordu.”

Baghawî Tefsiri

Yüce Allah’ın şu sözü: “Size ne oluyor ki, Allah yolunda savaşmıyorsunuz…” yani çaba göstermiyorsunuz.

“...Allah yolunda...” Allah’a itaat uğrunda. Yüce Allah, kendi yolunda çaba göstermeyi terk ettikleri için onları kınamaktadır.

“...ve güçsüzler uğrunda...” yani güçsüzleri savunmak için neden savaşmıyorsunuz? İbn Şihâb şöyle dedi: Güçsüzleri kurtarmak için onların yolunda. Bir görüşe göre bu, Mekke’de bir grup hâlinde bulunan güçsüzleri müşriklerin elinden kurtarmak içindir.

“...erkeklerden, kadınlardan ve çocuklardan...” Müşriklerden ağır eziyet gören kimseler. “...onlar...” Allah’a dua eder ve

“...şöyle derler: ‘Rabbimiz! Bizi, halkı zalim olan bu şehirden çıkar...’” Yani Mekke’den. Burada “zalimler” sözü “müşrikler” anlamındadır. “Halkı” ifadesi ise sakinlerinin müşrik olmasıyla nitelenen şehir anlamına gelir.

“Zâlim” kelimesi, “ehluha” (halkı) kelimesinin sıfatı olduğu için mecrur durumdadır. “Ehluha” kelimesi anlam bakımından “karye” (şehir) kelimesine döndüğünden, ifade sanki eylem şehre yönelikmiş gibi olur. Şu ifadeye benzer: “Gözleri güzel olan adamın yanından geçtim.”

“...ve bize katından bir veli ver...” işlerimizle ilgilenecek birini.

“...ve bize katından bir yardımcı ver.” Yani bizi düşmanımızdan koruyacak birini. Allah onların duasını kabul etti: Allah’ın Elçisi (Allah’ın salât ve selâmı üzerine olsun) Mekke’yi fethettiğinde, ‘Attâb b. Esîd’i onların yöneticisi yaptı.

Allah da onu, mazlumlarla zalimler arasında adaleti tesis eden bir kimse olarak onlara yardımcı kıldı.