മർദിതർക്കായുള്ള മോചന പ്രാർഥന

ശൈഖ് അബ്ദുർറഹ്മാൻ അസ്സഅ്ദിയുടെ തഫ്സീർ

അല്ലാഹു തന്റെ വിശ്വാസികളായ ദാസന്മാരെ തന്റെ മാർഗത്തിൽ യുദ്ധം ചെയ്യാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുകയും അതിന് അവരെ ഉത്സാഹിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അത് അവരുടെ മേൽ നിർബന്ധമായിത്തീർന്നിരിക്കുന്നു; അതിൽനിന്ന് പിന്മാറുന്നതിന് അവർക്ക് വലിയ കുറ്റപ്പെടുത്തലും ബാധകമാണ്. അല്ലാഹു പറയുന്നു: «അല്ലാഹുവിന്റെ മാർഗത്തിൽ നിങ്ങൾ യുദ്ധം ചെയ്യാതിരിക്കാൻ നിങ്ങൾക്കെന്താണ് കാരണം?» യാതൊരു ഉപായവും കണ്ടെത്താനാകാതെയും വഴിയറിയാതെയും കഴിയുന്ന പുരുഷന്മാരിലും സ്ത്രീകളിലും കുട്ടികളിലും പെട്ട മർദിതരായ വിശ്വാസികൾ അവിടെയുണ്ട്.

അതിനുപുറമേ, അവരുടെ ശത്രുക്കൾ അവരോട് കടുത്ത അനീതി ചെയ്തിരിക്കുന്നു. തങ്ങൾക്കും അവിശ്വാസവും ബഹുദൈവാരാധനയും വഴി അനീതി ചെയ്യുന്നവരും, വിശ്വാസികളെ ഉപദ്രവിക്കുകയും അല്ലാഹുവിന്റെ മാർഗത്തിൽനിന്ന് തടയുകയും, തങ്ങളുടെ മതത്തിലേക്കുള്ള ക്ഷണവും ഹിജ്റയും വിലക്കുകയും ചെയ്യുന്നവരുമായ ആളുകൾ അധിവസിക്കുന്ന ഈ നാട്ടിൽനിന്ന് തങ്ങളെ മോചിപ്പിക്കണമെന്ന് അവർ അല്ലാഹുവിനോട് പ്രാർഥിക്കുന്നു. തങ്ങളെ രക്ഷിച്ച് ഈ നാട്ടിൽനിന്ന് പുറത്തുകൊണ്ടുവരുന്ന ഒരു രക്ഷാധികാരിയെയും സഹായിയെയും തങ്ങൾക്ക് നൽകണമെന്നും അവർ അല്ലാഹുവിനോട് പ്രാർഥിക്കുന്നു.

അതിനാൽ, ഈ സാഹചര്യത്തിൽ നിങ്ങൾ നടത്തുന്ന ജിഹാദ് നിങ്ങളുടെ കുടുംബങ്ങളെയും മക്കളെയും വിവാഹബന്ധത്തിൽ പാടില്ലാത്ത അടുത്ത ബന്ധുക്കളെയും സംരക്ഷിക്കാനും അവർക്കുവേണ്ടി പോരാടാനുമുള്ളതാണ്; സത്യനിഷേധികളെ കീഴടക്കാനുള്ള ആഗ്രഹംകൊണ്ടുള്ള ജിഹാദ് മാത്രമല്ല. അതിൽ മഹത്തായ പ്രതിഫലമുണ്ടെങ്കിലും, അതിൽനിന്ന് വിട്ടുനിൽക്കുന്നവരെ അതിശക്തമായി കുറ്റപ്പെടുത്തുമെങ്കിലും, നിങ്ങളിൽനിന്നുള്ള മർദിതരെ രക്ഷപ്പെടുത്തുന്നതിനായുള്ള ജിഹാദിന് അതിലും മഹത്തായ പ്രതിഫലവും വലിയ പ്രയോജനവുമുണ്ട്. കാരണം, അത് ശത്രുക്കളെ തുരത്തുന്നതിന്റെ ഭാഗമാണ്.

ഇമാം ഇബ്നു കസീറിന്റെ തഫ്സീർ

മക്കയിൽ തുടരാൻ പ്രയാസപ്പെട്ടിരുന്ന പുരുഷന്മാരിലും സ്ത്രീകളിലും കുട്ടികളിലും പെട്ട മർദിതരെ രക്ഷപ്പെടുത്താൻ പരിശ്രമിക്കാനും അല്ലാഹുവിന്റെ മാർഗത്തിൽ ജിഹാദ് ചെയ്യാനും അല്ലാഹു തന്റെ വിശ്വാസികളായ ദാസന്മാരെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു. അതുകൊണ്ടാണ് അല്ലാഹു ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞത്: «അവർ പറയുന്നു: ഞങ്ങളുടെ രക്ഷിതാവേ, ഈ നാട്ടിൽനിന്ന് ഞങ്ങളെ മോചിപ്പിക്കേണമേ.» ഉദ്ദേശിക്കുന്നത് മക്കയാണ്. അല്ലാഹു പറഞ്ഞതുപോലെ: «നിന്നെ പുറത്താക്കിയ നിന്റെ നാട്ടിനെക്കാൾ ശക്തിയേറിയ എത്രയോ നാട്ടുകൾ!»

(മുഹമ്മദ് 47:13). പിന്നീട് അല്ലാഹു അതിനെക്കുറിച്ച് ഇങ്ങനെ വിശേഷിപ്പിച്ചു: «അവിടത്തെ നിവാസികൾ അക്രമികളാണ്.» «ഞങ്ങളുടെ രക്ഷിതാവേ, നിന്റെ പക്കൽനിന്ന് ഞങ്ങൾക്ക് ഒരു രക്ഷാധികാരിയെ നിയോഗിക്കേണമേ; നിന്റെ പക്കൽനിന്ന് ഞങ്ങൾക്ക് ഒരു സഹായിയെയും നിയോഗിക്കേണമേ.» അതായത്, നിന്റെ അടുക്കൽനിന്ന് ഞങ്ങൾക്ക് ഒരു രക്ഷാധികാരിയെയും സഹായിയെയും ഒരുക്കിത്തരേണമേ.

ബുഖാരി പറഞ്ഞു: ഞങ്ങളോട് അബ്ദുല്ലാഹിബ്നു മുഹമ്മദ് പറഞ്ഞു; ഞങ്ങളോട് സുഫ്‌യാൻ പറഞ്ഞു; ഉബൈദുല്ലാഹ് മുഖേന അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു: ഇബ്നു അബ്ബാസ് പറയുന്നത് ഞാൻ കേട്ടു: «ഞാനും എന്റെ മാതാവും മർദിതരിൽപ്പെട്ടവരായിരുന്നു.» സുലൈമാനു ബ്നു ഹർബ് ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു; ഹമ്മാദു ബ്നു സൈദ് പറഞ്ഞു; അയ്യൂബ് മുഖേന ഇബ്നു മലൈക പറഞ്ഞു: ഇബ്നു അബ്ബാസ് «പുരുഷന്മാരിലും സ്ത്രീകളിലും കുട്ടികളിലും പെട്ട മർദിതരൊഴികെ» (അന്നിസാഅ് 4:98) എന്ന വചനം പാരായണം ചെയ്തിട്ട് പറഞ്ഞു: «അല്ലാഹു ഒഴിവുകൽപിച്ചവരിൽ ഞാനും എന്റെ മാതാവും ഉൾപ്പെട്ടവരായിരുന്നു.»

അൽ-ബഗവിയുടെ തഫ്സീർ

അല്ലാഹുവിന്റെ വചനം: «നിങ്ങൾ യുദ്ധം ചെയ്യാതിരിക്കാൻ നിങ്ങൾക്കെന്താണ് കാരണം?» അതായത്, നിങ്ങൾ ജിഹാദ് ചെയ്യാതിരിക്കുന്നതെന്തുകൊണ്ട്? «അല്ലാഹുവിന്റെ മാർഗത്തിൽ» എന്നത് അല്ലാഹുവിനെ അനുസരിക്കുന്നതിൽ എന്നാണ്. ജിഹാദ് ഉപേക്ഷിച്ചതിന് അല്ലാഹു അവരെ കുറ്റപ്പെടുത്തുകയാണ്.

«മർദിതർക്കുവേണ്ടിയും» എന്നതിൽ ഉദ്ദേശിക്കുന്നത് മർദിതരെ രക്ഷിക്കുന്നതിനുവേണ്ടിയാണ്. ഇബ്നു ശിഹാബ് പറഞ്ഞു: അവരെ മോചിപ്പിക്കാനായി മർദിതരുടെ മാർഗത്തിൽ. മുശ്‌രിക്കുകളുടെ പിടിയിൽനിന്ന് മർദിതരെ രക്ഷപ്പെടുത്താനാണെന്നും പറയപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. മക്കയിൽ അത്തരക്കാരായ ഒരു കൂട്ടമുണ്ടായിരുന്നു.

«പുരുഷന്മാരിലും സ്ത്രീകളിലും കുട്ടികളിലും പെട്ട» അവർ മുശ്‌രിക്കുകളിൽനിന്ന് വളരെയധികം ഉപദ്രവം നേരിട്ടിരുന്നു. «അവർ പറയുന്നു» എന്നതിന്റെ അർഥം, അവർ പ്രാർഥിച്ചുകൊണ്ട് ഇങ്ങനെ പറയുന്നു എന്നാണ്: «ഞങ്ങളുടെ രക്ഷിതാവേ, അവിടത്തെ നിവാസികൾ അക്രമികളായ ഈ നാട്ടിൽനിന്ന് ഞങ്ങളെ മോചിപ്പിക്കേണമേ.» ഇവിടെ «നാട്» എന്നതുകൊണ്ട് ഉദ്ദേശിക്കുന്നത് മക്കയാണ്. «അക്രമികളായ» എന്നത് മുശ്‌രിക്കുകളായ എന്നാണ്.

«അതിലെ നിവാസികൾ» എന്നത്, നിവാസികൾ മുശ്‌രിക്കുകളാണ് എന്ന വിശേഷണമുള്ള ആ നാട്ടിനെയാണ് സൂചിപ്പിക്കുന്നത്. «അക്രമികളായ» എന്ന പദം നിവാസികളുടെ വിശേഷണമായതിനാലാണ് അതിന് കസ്റ വന്നത്. നിവാസികൾ നാട്ടുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതിനാൽ, പ്രവൃത്തി നാട്ടിലേക്കു ചേർത്തതുപോലെയായി. «കണ്ണ് സുന്ദരനായ ഒരാളെ ഞാൻ കണ്ടുമുട്ടി» എന്നു പറയുന്നതുപോലെ.

«നിന്റെ പക്കൽനിന്ന് ഞങ്ങൾക്ക് ഒരു രക്ഷാധികാരിയെ നിയോഗിക്കേണമേ» എന്നതിന്റെ അർഥം, ഞങ്ങളുടെ കാര്യങ്ങൾ ഏറ്റെടുക്കുന്ന ഒരാളെ ഞങ്ങൾക്ക് നൽകേണമേ എന്നാണ്. «നിന്റെ പക്കൽനിന്ന് ഞങ്ങൾക്ക് ഒരു സഹായിയെയും നിയോഗിക്കേണമേ» എന്നതിന്റെ അർഥം, ശത്രുവിൽനിന്ന് ഞങ്ങളെ തടഞ്ഞു സംരക്ഷിക്കുന്ന ഒരാളെ ഞങ്ങൾക്ക് നൽകേണമേ എന്നാണ്. അല്ലാഹു അവരുടെ പ്രാർഥനയ്ക്ക് ഉത്തരം നൽകി. അല്ലാഹുവിന്റെ ദൂതൻ (ﷺ) മക്ക കീഴടക്കിയപ്പോൾ, അവരുടെ മേൽ ഉത്ബ് ബ്നു അസീദിനെ ഭരണാധികാരിയായി നിയമിച്ചു. മർദിതർക്ക് അക്രമികളിൽനിന്ന് നീതി നേടിക്കൊടുക്കുന്ന സഹായിയായി അല്ലാഹു അദ്ദേഹത്തെ ആക്കി.