মক্কা থেকে মুক্তির প্রার্থনা

শাইখ আবদুর রহমান আস-সা’দির তাফসির

এটি আল্লাহর পক্ষ থেকে তাঁর মুমিন বান্দাদের প্রতি আহ্বান এবং তাঁর পথে যুদ্ধ করার জন্য তাদের উদ্বুদ্ধকরণ। এ কাজ তাদের ওপর আবশ্যক হয়ে পড়েছিল; তা পরিত্যাগ করায় তাদের প্রতি কঠোর ভর্ৎসনা করা হয়েছে। তিনি বলেন: «তোমাদের কী হয়েছে যে, তোমরা আল্লাহর পথে যুদ্ধ করছ না?» অথচ সেখানে অসহায় পুরুষ, নারী ও শিশুরা রয়েছে, যারা কোনো উপায় অবলম্বন করতে পারে না এবং পথও খুঁজে পায় না।

এর সঙ্গে তাদের শত্রুরা তাদের ওপর সবচেয়ে বড় জুলুম করেছে। তারা আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করে, যেন তিনি তাদের এই জনপদ থেকে বের করে দেন, যার অধিবাসীরা নিজেদের প্রতি কুফর ও শিরকের মাধ্যমে এবং মুমিনদের প্রতি নির্যাতন, আল্লাহর পথ থেকে বাধা দেওয়া, নিজেদের দ্বীনের দাওয়াত দিতে এবং হিজরত করতে বাধা দিয়ে জুলুম করেছে। তারা আল্লাহর কাছে আরও প্রার্থনা করে, যেন তিনি তাদের জন্য নিজের পক্ষ থেকে এমন একজন অভিভাবক ও সাহায্যকারী নিযুক্ত করেন, যিনি তাদের এই জালিম অধিবাসীদের জনপদ থেকে উদ্ধার করবেন।

সুতরাং এ অবস্থায় তোমাদের যুদ্ধ করা হলো তোমাদের পরিবার-পরিজন, সন্তানসন্ততি ও মাহরামদের রক্ষায় যুদ্ধ করা; কাফিরদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করে প্রতিদান লাভের আকাঙ্ক্ষার উদ্দেশ্যে জিহাদ করা নয়। যদিও সেই জিহাদেরও বিরাট মর্যাদা রয়েছে এবং তা থেকে পিছিয়ে থাকলে কঠোর ভর্ৎসনা করা হয়, তবু তোমাদের মধ্যকার অসহায়দের উদ্ধার করার জন্য যে জিহাদ, তার প্রতিদান আরও বড় এবং উপকারও বেশি—কারণ এটি শত্রুদের প্রতিহত করার অন্তর্ভুক্ত।

ইমাম ইবন কাসিরের তাফসির

৭৫-৭৬ নং আয়াতের তাফসীর: আল্লাহ তা'আলা মুমিনদেরকে তাঁর পথে জিহাদের জন্য উদ্বুদ্ধ করছেন। তিনি তাদেরকে বলছেন- ‘গুটি কয়েক দুর্বল ও অসহায় লোক মক্কায় রয়েগেছে। যাদের মধ্যে নারী ও শিশুরাও রয়েছে। মক্কায় অবস্থান তাদের জন্যে অসহনীয় হয়ে উঠেছে।

তাদের উপর কাফিরেরা নানা প্রকার উৎপীড়ন চালিয়ে যাচ্ছে। সুতরাং তোমরা তাদেরকে মুক্ত করে আন। তারা আল্লাহ তা'আলার নিকট প্রার্থনা জানাচ্ছে- “হে আল্লাহ! আমাদেরকে আপনি এ অত্যাচারীদের গ্রাম হতে অর্থাৎ মক্কা হতে বহির্গত করুন। মক্কাকে নিম্নের আয়াতেও গ্রাম বলা হয়েছে- (আরবী) অর্থাৎ ‘বহু গ্রাম তোমার ঐ গ্রাম অপেক্ষা বেশী শক্তিশালী ছিল যে গ্রাম অর্থাৎ গ্রামবাসী তোমাকে বের করে দিয়েছে।'(

৪৭:১৩) ঐ দুর্বল লোকেরা মক্কার কাফিরদের অত্যাচারের অভিযোগ পেশ করছে এবং সাথে সাথে স্বীয় প্রার্থনায় বলছে- “হে আমাদের প্রভু! আপনার পক্ষ হতে আপনি আমাদের জন্যে পৃষ্ঠপোষক ও সাহায্যকারী নির্বাচন করুন। সহীহ বুখারী শরীফে হযরত আবদুল্লাহ্ ইবনে আব্বাস (রাঃ) হতে বর্ণিত আছে, তিনি বলেন, আমি এবং আমার আম্মাও ঐ দুর্বলদের অন্তর্ভুক্ত ছিলাম। অন্য বর্ণনায় রয়েছে যে, হযরত আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাঃ) (আরবী)-এ অংশটুকু পাঠ করে বলেন, 'আমি ও আমার আম্মা ঐ লোকদের অন্তর্গত ছিলাম যাদেরকে আল্লাহ তাআলা দুর্বল ও অসহায় করে রেখেছিলেন।

এরপর আল্লাহ পাক বলেনঃ ‘মুমিনগণ আল্লাহ তা'আলার আদেশ পালন ও তাঁর সন্তুষ্টির উদ্দেশ্যে যুদ্ধ করে থাকে। পক্ষান্তরে কাফিরেরা শয়তানের আনুগত্যের উদ্দেশ্যে যুদ্ধ করে। সুতরাং মুসলমানদের উচিত যে, তারা যেন আল্লাহ তা'আলার শত্রু ও শয়তানের বন্ধুদের বিরুদ্ধে প্রাণপণে যুদ্ধ করে এবং বিশ্বাস রাখে যে, শয়তানের কলাকৌশল সম্পূর্ণরূপে বৃথায় পর্যবসিত হবে।

আল-বাগাভির তাফসির

আল্লাহর বাণী: «তোমাদের কী হয়েছে যে, তোমরা যুদ্ধ করছ না?» অর্থাৎ, জিহাদ করছ না। «আল্লাহর পথে»—অর্থাৎ, আল্লাহর আনুগত্যে। জিহাদ পরিত্যাগ করার জন্য তিনি তাদের ভর্ৎসনা করছেন। «এবং অসহায়দের জন্য»—অর্থাৎ, অসহায়দের পক্ষে। ইবন শিহাব বলেছেন: তাদের মুক্ত করার জন্য অসহায়দের পক্ষে আল্লাহর পথে যুদ্ধ করা।

আর বলা হয়েছে: মুশরিকদের হাত থেকে অসহায়দের মুক্ত করার জন্য। মক্কায় একদল লোক ছিলেন—«পুরুষ, নারী ও শিশুদের মধ্যে»—যারা মুশরিকদের কাছ থেকে অনেক নির্যাতন ভোগ করতেন। «যারা» প্রার্থনা করে এবং বলে: «হে আমাদের রব! আমাদেরকে এই জনপদ থেকে বের করে দিন, যার অধিবাসীরা জালিম»—অর্থাৎ, মক্কা।

«জালিম» অর্থ মুশরিক; «এর অধিবাসীরা» বলতে এমন জনপদের অধিবাসীদের বোঝানো হয়েছে, যার অধিবাসীদের বৈশিষ্ট্য হলো তারা মুশরিক। «জালিম» শব্দটি ‘অধিবাসী’ শব্দের বিশেষণ হওয়ায় একে জের দেওয়া হয়েছে। আর ‘অধিবাসী’ যখন জনপদের সঙ্গে সম্পর্কিত হয়েছে, তখন যেন কাজটি জনপদের সঙ্গেই সম্পৃক্ত হয়েছে। যেমন বলা হয়: «আমি এমন এক ব্যক্তির পাশ দিয়ে গেলাম, যার চোখ সুন্দর»।

«আর আপনার পক্ষ থেকে আমাদের জন্য একজন অভিভাবক নিযুক্ত করুন»—অর্থাৎ, যিনি আমাদের বিষয়ের দায়িত্ব নেবেন। «আর আপনার পক্ষ থেকে আমাদের জন্য একজন সাহায্যকারী নিযুক্ত করুন»—অর্থাৎ, যিনি আমাদের থেকে শত্রুকে প্রতিহত করবেন। আল্লাহ তাদের প্রার্থনা কবুল করেন। রাসূলুল্লাহ ﷺ যখন মক্কা বিজয় করেন, তখন তিনি তাদের ওপর ‘আত্তাব ইবন উসাইদকে শাসক নিযুক্ত করেন এবং আল্লাহ তাঁকে তাদের সাহায্যকারী বানান—যিনি জালিমদের কাছ থেকে মজলুমদের ন্যায়বিচার দিতেন।