ಶೈತಾನರಿಂದ ರಕ್ಷಣೆ ಕೋರುವುದು

ಶೇಖ್ ಅಬ್ದುರ್‌ರಹ್ಮಾನ್ ಅಸ್-ಸಅದಿ ಅವರ ತಫ್ಸೀರ್

“ಹೇಳು: ನನ್ನ ಪ್ರಭೂ, ನಾನು ನಿನ್ನಿಂದ ರಕ್ಷಣೆ ಕೋರುತ್ತೇನೆ” ಎಂದರೆ, ನನ್ನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ನಿನ್ನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆಯುತ್ತೇನೆ ಎಂದರ್ಥ. “ಶೈತಾನರ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳಿಂದ” ರಕ್ಷಣೆ ಕೋರುತ್ತೇನೆ.

“ಮತ್ತು ನನ್ನ ಪ್ರಭೂ, ಅವರು ನನ್ನ ಬಳಿ ಹಾಜರಾಗುವುದರಿಂದಲೂ ನಿನ್ನಿಂದ ರಕ್ಷಣೆ ಕೋರುತ್ತೇನೆ” ಎಂದರೆ, ಅವರ ನೇರ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪ, ಪ್ರಚೋದನೆ ಮತ್ತು ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ ನನಗೆ ಉಂಟಾಗುವ ಕೆಡುಕಿನಿಂದಲೂ, ಅವರ ಹಾಜರಾತಿ ಮತ್ತು ಪಿಸುಮಾತಿನಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಕೆಡುಕಿನಿಂದಲೂ ನಿನ್ನಿಂದ ರಕ್ಷಣೆ ಕೋರುತ್ತೇನೆ ಎಂದರ್ಥ. ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಕೆಡುಕುಗಳ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಆಧಾರದಿಂದ ರಕ್ಷಣೆ ಕೋರುವುದಾಗಿದೆ. ಇದರಲ್ಲಿ ಶೈತಾನನ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳು, ಅವನ ಸ್ಪರ್ಶ ಮತ್ತು ಪಿಸುಮಾತುಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಣೆ ಕೋರುವುದೂ ಸೇರಿದೆ. ಅಲ್ಲಾಹನು ತನ್ನ ದಾಸನನ್ನು ಈ ಕೆಡುಕಿನಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಿ ಅವನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರೆ, ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ಕೆಡುಕುಗಳಿಂದ ಸುರಕ್ಷಿತನಾಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಒಳಿತಿನ ಕಡೆಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.

ಇಮಾಮ್ ಇಬ್ನ್ ಕಸೀರ್ ಅವರ ತಫ್ಸೀರ್

“ಮತ್ತು ನನ್ನ ಪ್ರಭೂ, ಅವರು ನನ್ನ ಬಳಿ ಹಾಜರಾಗುವುದರಿಂದಲೂ ನಿನ್ನಿಂದ ರಕ್ಷಣೆ ಕೋರುತ್ತೇನೆ” ಎಂಬ ವಚನದ ಅರ್ಥ: ನನ್ನ ಯಾವುದೇ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಹಾಜರಾಗದಂತೆ ರಕ್ಷಣೆ ಕೋರುತ್ತೇನೆ. ಈ ಕಾರಣದಿಂದಲೇ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಆರಂಭಿಸುವಾಗ ಅಲ್ಲಾಹನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುವಂತೆ ಆಜ್ಞಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಊಟ, ಸಂಭೋಗ, ಪ್ರಾಣಿವಧೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಕಾರ್ಯಗಳ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಾಹನ ಸ್ಮರಣೆಯು ಶೈತಾನರನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಈ ಕುರಿತು ಅಬೂ ದಾವೂದ್ ವರದಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ: ಅಲ್ಲಾಹನ ಸಂದೇಶವಾಹಕರು ﷺ ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದರು: “ಓ ಅಲ್ಲಾಹ್, ವೃದ್ಧಾಪ್ಯದಿಂದ ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ರಕ್ಷಣೆ ಕೋರುತ್ತೇನೆ; ಕುಸಿದು ಬೀಳುವುದರಿಂದಲೂ ಮುಳುಗುವುದರಿಂದಲೂ ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ರಕ್ಷಣೆ ಕೋರುತ್ತೇನೆ; ಮರಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಶೈತಾನನು ನನ್ನನ್ನು ತತ್ತರಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುವುದರಿಂದಲೂ ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ರಕ್ಷಣೆ ಕೋರುತ್ತೇನೆ.”

ಇಮಾಮ್ ಅಹ್ಮದ್ ವರದಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ: ಯಝೀದ್ ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಿದರು; ಮುಹಮ್ಮದ್ ಇಬ್ನ್ ಇಸ್‌ಹಾಕ್, ಅಮ್ರ್ ಇಬ್ನ್ ಶುಐಬ್ ಅವರಿಂದ, ಅವರು ತಮ್ಮ ತಂದೆಯಿಂದ, ಅವರು ತಮ್ಮ ತಾತನಿಂದ ವರದಿ ಮಾಡಿದರು: “ಭಯದಿಂದ ನಿದ್ರೆಗೆ ಜಾರುವಾಗ ಹೇಳಬೇಕಾದ ಕೆಲವು ಪದಗಳನ್ನು ಅಲ್ಲಾಹನ ಸಂದೇಶವಾಹಕರು ﷺ ನಮಗೆ ಕಲಿಸುತ್ತಿದ್ದರು: ‘ಅಲ್ಲಾಹನ ನಾಮದಿಂದ. ಅವನ ಕೋಪ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷೆಯಿಂದ, ಅವನ ದಾಸರ ಕೆಡುಕಿನಿಂದ, ಶೈತಾನರ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಅವರು ನನ್ನ ಬಳಿ ಹಾಜರಾಗುವುದರಿಂದ ಅಲ್ಲಾಹನ ಸಂಪೂರ್ಣ ವಚನಗಳ ಮೂಲಕ ನಾನು ರಕ್ಷಣೆ ಕೋರುತ್ತೇನೆ.’” ಅಬ್ದುಲ್ಲಾಹ್ ಇಬ್ನ್ ಅಮ್ರ್ ಅವರ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಈ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬಲ್ಲವರಿಗೆ ನಿದ್ರಿಸುವಾಗ ಅದನ್ನು ಹೇಳಲು ಕಲಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.

ಇನ್ನೂ ಚಿಕ್ಕವರಾಗಿ ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು ಅಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದವರಿಗಾಗಿ ಅದನ್ನು ಬರೆದು ಅವರ ಕೊರಳಿಗೆ ಕಟ್ಟುತ್ತಿದ್ದರು. ಇದನ್ನು ಮುಹаммад ಇಬ್ನ್ ಇಸ್‌ಹಾಕ್ ಅವರ ವರದಿಯ ಮೂಲಕ ಅಬೂ ದಾವೂದ್, ಅತ್-ತಿರ್ಮಿದಿ ಮತ್ತು ಅನ್-ನಸಾಈ ವರದಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಅತ್-ತಿರ್ಮಿದಿ ಇದನ್ನು “ಹಸನ್ ಗರೀಬ್” ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ.

“ಹೇಳು: ನನ್ನ ಪ್ರಭೂ, ಶೈತಾನರ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳಿಂದ ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ರಕ್ಷಣೆ ಕೋರುತ್ತೇನೆ” ಎಂಬ ವಚನದಲ್ಲಿ, ಶೈತಾನರ ವಿರುದ್ಧ ರಕ್ಷಣೆ ಕೋರುವಂತೆ ಅವರಿಗೆ ಆಜ್ಞಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ; ಏಕೆಂದರೆ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಉಪಾಯಗಳು ಫಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವರು ಒಳಿತಿನ ಮಾತಿಗೆ ವಿಧೇಯರಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ರಕ್ಷಣೆ ಕೋರುವ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ನಾವು ಹಿಂದೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದಂತೆ, ಅಲ್ಲಾಹನ ಸಂದೇಶವಾಹಕರು ﷺ ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದರು: “ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕೇಳುವವನೂ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದವನೂ ಆದ ಅಲ್ಲಾಹನಿಂದ, ಶಪಿತ ಶೈತಾನನಿಂದ—ಅವನ ಪ್ರಚೋದನೆ, ಅವನ ಉಬ್ಬಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಊದುವಿಕೆಯಿಂದ—ನಾನು ರಕ್ಷಣೆ ಕೋರುತ್ತೇನೆ.”

ಅಲ್-ಬಗವಿ ಅವರ ತಫ್ಸೀರ್

“ಮತ್ತು ನನ್ನ ಪ್ರಭೂ, ಅವರು ನನ್ನ ಬಳಿ ಹಾಜರಾಗುವುದರಿಂದಲೂ ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ರಕ್ಷಣೆ ಕೋರುತ್ತೇನೆ” ಎಂದರೆ, ನನ್ನ ಯಾವುದೇ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಹಾಜರಾಗದಂತೆ ರಕ್ಷಣೆ ಕೋರುತ್ತೇನೆ ಎಂದರ್ಥ. ಹಾಜರಾತಿಯನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳಿರುವುದು, ಶೈತಾನನು ಹಾಜರಾದಾಗ ಮನುಷ್ಯನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಪಿಸುಮಾತುಗಳನ್ನು ಹಾಕುವುದರಿಂದ.

ನಂತರ ಪುನರುತ್ಥಾನವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವ ಈ ಸತ್ಯನಿಷೇಧಿಗಳು ಮರಣವನ್ನು ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಗಿ ಕಂಡಾಗ ಮತ್ತೆ ಇಹಲೋಕಕ್ಕೆ ಮರಳುವಂತೆ ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ತಿಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅನಂತರ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು:

“ಹೇಳು: ನನ್ನ ಪ್ರಭೂ, ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ರಕ್ಷಣೆ ಕೋರುತ್ತೇನೆ” ಎಂದರೆ, ನಿನ್ನ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದು ನಿನ್ನನ್ನು ಬಿಗಿಯಾಗಿ ಅವಲಂಬಿಸುತ್ತೇನೆ ಎಂದರ್ಥ. “ಶೈತಾನರ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳಿಂದ” ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಇಬ್ನ್ ಅಬ್ಬಾಸ್ ಹೇಳಿದರು: “ಅವರ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳು.” ಅಲ್-ಹಸನ್ ಹೇಳಿದರು: “ಅವರ ಪಿಸುಮಾತುಗಳು.” ಮುಜಾಹಿದ್ ಹೇಳಿದರು: “ಅವರ ಉಬ್ಬಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಊದುವಿಕೆ.”

ಅರ್ಥವಿವರಣೆಯ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಹೇಳಿದರು: “ಪಾಪಗಳ ಕಡೆಗೆ ದಾರಿತಪ್ಪಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅವರು ತಳ್ಳುವಿಕೆಯಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳು.” ‘ಹಮ್ಜ್’ ಪದದ ಮೂಲ ಅರ್ಥ ಬಲವಾಗಿ ತಳ್ಳುವುದು.