Dua 38 La protección contra el mal 4 min de lectura

Protección contra los susurros satánicos

El Profeta, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él 23:97–98
Texto árabe

رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ، وَأَعُوذُ بِكَ. رَبِّ، أَنْ يَحْضُرُونِ.

رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَنْ يَحْضُرُونِ

El texto árabe se reproduce del Corán con signos vocálicos. المؤمنون 23:97–98
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Voz
Transcripción Rabbi a‘ūdhu bika min hamazāti ash-shayāṭīn, wa-a‘ūdhu bika rabbi an yaḥḍurūn.
Traducción del sentido
Isa GarciaES

97. Di: “¡Señor mío! Me refugio en Ti de los susurros de los demonios, 98. y me refugio en Ti, oh, Señor, de su presencia maligna”.

Significado y particularidad

La súplica contiene una doble búsqueda de refugio: «me refugio en Ti» (a‘ūdhu bika). Es una súplica transmitida para pedir protección contra las incitaciones, los susurros y la presencia de los demonios.

Comentario y enseñanzas

Tafsir del jeque Abdurrahman As-Saadi

«Y di: “Señor mío, me refugio en Ti”», es decir, me amparo en Tu poder y Tu fuerza, renunciando a mi propio poder y fuerza, «de las incitaciones de los demonios».

«Y me refugio en Ti, Señor mío, de que se presenten ante mí»: es decir, me refugio en Ti del mal que me alcanza debido a su intervención, sus incitaciones y su contacto, así como del mal causado por su presencia y sus susurros. Esta súplica de protección abarca la fuente y el origen de todo mal, e incluye pedir refugio contra todas las insinuaciones del demonio, su contacto y sus susurros. Si Allah protege a Su siervo de este mal y responde a su súplica, lo preserva de todo mal y lo guía hacia todo bien.

Tafsir del imán Ibn Kazir

«Y me refugio en Ti, Señor mío, de que se presenten ante mí», es decir, en cualquiera de mis asuntos. Por eso se ordenó mencionar a Allah al comenzar las cosas, pues ello ahuyenta a los demonios al comer, al mantener relaciones conyugales, al sacrificar animales y en otros asuntos. Por esta razón, Abu Dawud transmitió que el Mensajero de Allah, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, decía: «¡Allah mío! Me refugio en Ti de la decrepitud, del derrumbe y del ahogamiento, y me refugio en Ti de que el demonio me trastorne en el momento de la muerte».

El imam Ahmad dijo: Yazid nos narró; Muhammad ibn Ishaq nos informó, de ‘Amr ibn Shu‘ayb, de su padre, de su abuelo, quien dijo: «El Mensajero de Allah, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, nos enseñaba unas palabras que debíamos decir al acostarnos cuando sentíamos miedo: “En el nombre de Allah. Me refugio en las palabras perfectas de Allah de Su ira y Su castigo, del mal de Sus siervos, de las incitaciones de los demonios y de que se presenten ante mí”». ‘Abdullah ibn ‘Amr enseñaba estas palabras a los hijos suyos que ya podían comprenderlas para que las recitaran al acostarse.

A los pequeños que aún no podían memorizarlas, se las escribía y se las colgaba del cuello. Abu Dawud, at-Tirmidhi y an-Nasa’i también lo transmitieron de Muhammad ibn Ishaq. At-Tirmidhi dijo: «Hadiz hasan garīb».

«Y di: “Señor mío, me refugio en Ti de las incitaciones de los demonios”»: le ordenó buscar refugio de los demonios, pues no sirven con ellos las artimañas ni se someten a lo que es correcto. Ya hemos mencionado, al hablar de la búsqueda de refugio, que el Mensajero de Allah, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, decía: «Me refugio en Allah, el Oyente, el Omnisciente, del demonio maldito, de sus incitaciones, su soplo y su susurro».

Tafsir de Al-Bagawi

«Y me refugio en Ti, Señor mío, de que se presenten ante mí»: en cualquiera de mis asuntos. Se menciona su presencia porque, cuando el demonio está presente, susurra.

Luego informó de que esos incrédulos que niegan la resurrección pedirán volver a la vida mundana al contemplar la muerte. A continuación dijo:

«Y di: “Señor mío, me refugio en Ti”»: es decir, me protejo y me amparo en Ti. «De las incitaciones de los demonios». Ibn ‘Abbas dijo: «Sus arrebatos». Al-Hasan dijo: «Sus susurros». Muyahid dijo: «Su soplo y su susurro».

Los especialistas en significados dijeron: «Que empujen, mediante la seducción, hacia los pecados». El significado original de hamz es empujar con fuerza.

Hadiz de respaldo

En el Sunan de Abu Dawud (n.º 3893) se transmite de ‘Amr ibn Shu‘ayb que el Profeta, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, enseñaba a sus Compañeros estas palabras para recitarlas cuando sentían miedo durante el sueño.

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