Iertare și îndurare pentru credincioși
رَبَّنَا آمَنَّا، فَاغْفِرْ لَنَا، وَارْحَمْنَا، وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ.
رَبَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ
Nu s-a putut încărca fișierul audio. Încearcă din nou mai târziu.
Cu adevărat, a fost o parte dintre robii Mei care au spus: «Doamne, noi am crezut! Deci iartă-ne și îndură-Te de noi, căci Tu ești Cel mai Bun dintre cei îndurători!»
Forma: verbele „iartă” (اغْفِرْ) și „îndură-Te de noi” (ارْحَمْنَا). Este rugăciunea credincioșilor de care nelegiuiții își băteau joc în viața lumească, dar care au dobândit Paradisul veșnic.
Tafsirul șeicului Abdurrahman as-Saadi
Apoi a menționat starea care i-a adus la osândă și i-a lipsit de îndurare, spunând: „A fost o parte dintre robii Mei care spuneau: «Doamne, noi am crezut! Deci iartă-ne și îndură-Te de noi, căci Tu ești Cel mai Bun dintre cei îndurători!»” Ei au unit credința, care presupune fapte bune, cu rugăciunea adresată Domnului lor pentru iertare și îndurare. S-au apropiat de El invocându-I stăpânirea asupra lor și binefacerea Sa față de ei prin credință, mărturisind totodată întinderea îndurării Sale și cuprinderea bunătății Lui.
În aceasta se află și ceea ce arată supunerea lor, smerenia și umilința înaintea Domnului lor, precum și teama și nădejdea lor.
Tafsirul imamului Ibn Kathir
Apoi Allah Preaînaltul le-a amintit păcatele pe care le săvârșiseră în viața lumească și faptul că își băteau joc de robii credincioși ai Săi și de apropiații Săi, spunând: „A fost o parte dintre robii Mei care spuneau: «Doamne, noi am crezut! Deci iartă-ne și îndură-Te de noi, căci Tu ești Cel mai Bun dintre cei îndurători!»”
Tafsirul lui al-Baghawi
„Cu adevărat” — pronumele „hu” din „innahu” este un pronume de întărire, numit și pronume impersonal. „O parte dintre robii Mei” — adică cei credincioși. „Care spuneau: «Doamne, noi am crezut! Deci iartă-ne și îndură-Te de noi, căci Tu ești Cel mai Bun dintre cei îndurători!»”
În „Sahih Muslim” (nr. 2865) este relatată virtutea săracilor răbdători și a credincioșilor smeriți, care îi vor întrece pe cei bogați la intrarea în Paradis.