Iertare și ocrotire de Foc
رَبَّنَا إِنَّنَا آمَنَّا، فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا، وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ.
رَبَّنَا إِنَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ
Nu s-a putut încărca fișierul audio. Încearcă din nou mai târziu.
Doamne, cu adevărat noi credem, așadar iartă-ne păcatele noastre și ferește-ne pe noi de chinurile Focului!
Forma: verbele «ighfir» (اغْفِرْ) și «qinā» (قِنَا). Este o rugăciune pentru iertarea păcatelor, întemeiată pe tawassul (وسيلة), adică invocarea medierii prin propria credință (الإيمان بالله).
Tafsirul șeicului Abdurrahman as-Saadi
„Doamne, noi am crezut; iartă-ne, așadar, păcatele și ferește-ne de urmările lor rele, adică de chinul Focului!” Ei au invocat binefacerea lui Allah față de ei, prin faptul că i-a călăuzit să creadă, cerându-I să le ierte păcatele și să-i ferească de urmările lor rele, care sunt chinul Focului. Apoi sunt prezentate pe larg însușirile evlavioșilor.
Tafsirul imamului Ibn Kathir
Allah îi descrie pe robii Săi evlavioși, cărora le-a făgăduit răsplata măreață, spunând: „Cei care zic: «Doamne, noi am crezut»”, adică: în Tine, în Cartea Ta și în Trimisul Tău. „Iartă-ne păcatele”, adică, prin credința noastră în Tine și în ceea ce ne-ai rânduit, iartă-ne păcatele și neajunsurile în împlinirea îndatoririlor noastre, prin harul și îndurarea Ta. „Și ferește-ne de chinul Focului!”
Tafsirul lui al-Baghawi
„Cei care zic” poate fi pus la cazul genitiv, ca reluare a cuvintelor „pentru cei evlavioși”; poate fi și la nominativ, ca început de propoziție; ori la acuzativ, cu sensul: „Adică pe cei care zic”. „Doamne, noi am crezut” înseamnă: am crezut cu sinceritate. „Iartă-ne păcatele” înseamnă: acoperă-le și treci peste ele. „Și ferește-ne de chinul Focului!”
În „Sahih al-Bukhari” (nr. 1145) se relatează despre virtutea cererii de iertare în ultima treime a nopții, când Domnul coboară la cerul cel mai apropiat.