رَبَّنَا إِنَّنَا آمَنَّا، فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا، وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ.
رَبَّنَا إِنَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ
Аудионы жүктеу мүмкін болмады. Кейінірек қайталап көріңіз.
Раббымыз! Иман келтірдік. Күнәларымызды жарылқа әрі бізді от азабынан сақта!
Мәтінде «иғфир» (اغْفِرْ) және «қына» (قِنَا) етістіктері қолданылған. Бұл — өздерінің иманын уәсилә етіп, күнәлардың кешірілуін сұраған дұға.
Шейх Абдуррахман әс-Сағдидің тәпсірі
«Раббымыз! Біз иман келтірдік. Ендеше, күнәларымызды кешір әрі бізді тозақ азабынан сақта!» Олар иманға келулеріне мүмкіндік берген Алланың нығметін уәсилә етіп, күнәларын кешіруін және сол күнәлардың жаман салдарынан, яғни тозақ азабынан сақтауын сұрайды. Содан соң тақуалардың сипаттары егжей-тегжейлі баяндалады.
Имам Ибн Кәсирдің тәпсірі
Алла Тағала мол сауап уәде етілген тақуа құлдарын сипаттап былай дейді: «Раббымыз! Біз иман келтірдік», яғни Саған, Кітабыңа және Елшіңе иман келтірдік. «Ендеше, күнәларымызды кешір», яғни Саған және бізге белгілеген дініңе иман келтіруіміз арқылы, кеңшілігің мен рақымыңмен күнәларымызды әрі ісіміздегі кемшіліктерімізді кешір. «Әрі бізді тозақ азабынан сақта!»
Әл-Бағауидің тәпсірі
«Олар:» деген сөзді қаласаң, «тақуалар үшін» деген сөзге жалғап, ілік септігінде деп қарастыруға болады; қаласаң, бастауыш ретінде атау септігінде деп қарастыруға болады. Сондай-ақ, «яғни, мыналарды айтамын» деген мағынада табыс септігінде болуы да мүмкін. «Раббымыз! Біз иман келтірдік» — ақиқатты мойындадық.
«Ендеше, күнәларымызды кешір» — оларды бізден жасырып, бізді кешіре гөр. «Әрі бізді тозақ азабынан сақта!»
«Сахих әл-Бухариде» (№ 1145) түннің соңғы үштен бір бөлігінде кешірім тілеудің артықшылығы туралы риуаят етіледі: сол кезде Раббымыз төменгі аспанға түседі.