Mola, Tusamehe na Uturehemu
رَبَّنَا آمَنَّا، فَاغْفِرْ لَنَا، وَارْحَمْنَا، وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ.
رَبَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ
Imeshindwa kupakia sauti. Jaribu tena baadaye.
Bila ya shaka lilikuwapo kundi katika waja wangu likisema: Mola wetu Mlezi! Tumeamini; basi tusamehe na uturehemu, nawe ndiwe Mbora wa wanao rehemu. [109]
Muundo: Vitenzi «ighfir» (اغْفِرْ) na «irḥamnā» (ارْحَمْنَا). Haya ni maombi ya waumini ambao waovu waliwadhihaki katika maisha ya dunia, lakini wao wakapata Pepo ya milele.
Tafsiri ya Qurani ya Sheikh Abdurrahman As-Sa’di
Kisha akataja hali iliyowafikisha kwenye adhabu na kuwanyima rehema, akasema: «Hakika lilikuwa kundi katika waja Wangu lililokuwa likisema: Mola wetu Mlezi! Tumeamini; basi tusamehe na uturehemu, nawe ndiwe Mbora wa wanaorehemu» (23:109). Walikusanya pamoja imani, inayohitaji matendo mema, na kumuomba Mola wao msamaha na rehema. Pia walijikurubisha Kwake kwa kutaja Uola Wake na neema Aliyowapa ya imani, na wakataja ukubwa wa rehema Yake na upana wa wema Wake.
Ndani ya dua hii pia kuna dalili ya kujinyenyekeza kwao, kumcha na kunyenyekea mbele ya Mola wao, pamoja na hofu na matumaini yao.
Tafsiri ya Qurani ya Imamu Ibn Kathir
Kisha Mwenyezi Mungu Mtukufu akawakumbusha dhambi zao za duniani na jinsi walivyokuwa wakiwadhihaki waja Wake waumini na vipenzi Vyake, akasema: «Hakika lilikuwa kundi katika waja Wangu lililokuwa likisema: Mola wetu Mlezi! Tumeamini; basi tusamehe na uturehemu, nawe ndiwe Mbora wa wanaorehemu» (23:109).
Tafsiri ya Qurani ya Al-Baghawi
«Hakika» (إِنَّهُ): Herufi hā’ katika «hakika» ni ya kusisitiza; pia huitwa herufi isiyojulikana. «Lilikuwa kundi katika waja Wangu» ni waumini. «Waliokuwa wakisema: Mola wetu Mlezi! Tumeamini; basi tusamehe na uturehemu, nawe ndiwe Mbora wa wanaorehemu» (23:109).
Katika Sahih Muslim (Na. 2865) imepokewa kuhusu fadhila ya mafukara wenye subira na waumini wanyenyekevu, ambao watawatangulia matajiri kuingia Peponi.