ईमान र क्षमाको प्रार्थना
رَبَّنَا آمَنَّا، فَاغْفِرْ لَنَا، وَارْحَمْنَا، وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ.
رَبَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ
अडियो लोड गर्न सकिएन। पछि फेरि प्रयास गर्नुहोस्।
१०९) मेरा भक्तहरूमा केही यस्ता मानिसहरू थिए जसले भन्दैथिएः कि हे हाम्रो पालनकर्ता हामीहरूले ईमान ल्याइसकेका छौं तिमीले हामीलाई क्षमा गरिदेऊ, र हामीमाथि दया गर र तिमी सबैभन्दा राम्रो दया गर्नेवाला हौ ।
यसमा «इग्फिर» (اغْفِرْ) र «इरहम्ना» (ارْحَمْنَا) क्रियाहरू छन्। यो सांसारिक जीवनमा दुष्टहरूले उपहास गरेका, तर अनन्त जन्नत प्राप्त गरेका विश्वासीहरूको प्रार्थना हो।
शेख अब्दुर्रहमान अस्-सादीको तफ्सिर
त्यसपछि उहाँले उनीहरूलाई यातनामा पुर्याउने र दयाबाट वञ्चित गराउने अवस्था उल्लेख गर्नुभयो: «निश्चय नै मेरा भक्तहरूमध्ये एउटा समूह यस्तो थियो, जसले भन्थ्यो: ‘हे हाम्रा पालनकर्ता! हामीले ईमान ल्याएका छौँ। त्यसैले हामीलाई क्षमा गरिदेऊ, हामीमाथि दया गर, र तिमी दया गर्नेहरूमध्ये सबैभन्दा उत्तम हौ।’» उनीहरूले ईमानलाई एकत्रित गरे, जसले असल कर्महरू गर्न प्रेरित गर्छ; आफ्ना पालनकर्तासँग क्षमा र दयाको प्रार्थना गरे; उहाँको पालनकर्ता हुनु र आफूहरूमाथि ईमानको अनुग्रह गर्नुभएको कुरालाई उहाँसमक्ष आफ्नो माध्यम बनाए; उहाँको दया विशाल र उहाँको उपकार सबैका लागि व्यापक छ भन्ने कुरा बताए।
यस प्रार्थनाभित्र उनीहरू आफ्ना पालनकर्तासमक्ष विनम्र र नम्र भएको, उहाँका सामु दीन बनेको, उहाँसँग डराएको र उहाँबाट आशा राखेको कुरा पनि निहित छ।
इमाम इब्न कसीरको तफ्सिर
त्यसपछि अल्लाहले सांसारिक जीवनमा उनीहरूका पापहरू र आफ्ना विश्वासी भक्तहरू तथा प्रियजनहरूको उपहास गर्ने गरेको कुरा सम्झाउँदै भन्नुभयो: «निश्चय नै मेरा भक्तहरूमध्ये एउटा समूह यस्तो थियो, जसले भन्थ्यो: ‘हे हाम्रा पालनकर्ता! हामीले ईमान ल्याएका छौँ। त्यसैले हामीलाई क्षमा गरिदेऊ, हामीमाथि दया गर, र तिमी दया गर्नेहरूमध्ये सबैभन्दा उत्तम हौ।’»
अल्-बगवीको तफ्सिर
«निश्चय नै» भन्ने पदको «इन्नहू» मा रहेको «हू» जोडका लागि आएको हो; यसलाई अनिर्दिष्ट सर्वनाम पनि भनिन्छ। «मेरा भक्तहरूमध्ये एउटा समूह» भन्नाले विश्वासीहरू हुन्। «उनीहरू भन्थे: ‘हे हाम्रा पालनकर्ता! हामीले ईमान ल्याएका छौँ।
त्यसैले हामीलाई क्षमा गरिदेऊ, हामीमाथि दया गर, र तिमी दया गर्नेहरूमध्ये सबैभन्दा उत्तम हौ।’»
«सहीह मुस्लिम» (नं. २८६५) मा धैर्यवान् गरिबहरू र विनम्र विश्वासीहरूको श्रेष्ठताबारे वर्णन गरिएको छ: उनीहरू जन्नतमा प्रवेश गर्न धनीहरूभन्दा अघि हुनेछन्।