Prośba o ochronę przed karą

Tafsir szejka Abdurrahmana as-Saʿdiego

Tafsir dwóch wersetów, 93 i 94: Kiedy Najwyższy przedstawił tym, którzy zaprzeczali, swoje wielkie dowody, oni nie zwrócili na nie uwagi ani im się nie podporządkowali. Zasłużyli więc na karę i zapowiedziano im jej nadejście. Bóg wskazał Swojemu Posłańcowi, aby powiedział: „Powiedz: Panie mój! Jeśli ukażesz mi to, co im zostało obiecane” — to znaczy: w jakimkolwiek momencie ukażesz mi ich karę i sprawisz, że będę jej świadkiem — „Panie mój!

Nie umieszczaj mnie wśród ludu niesprawiedliwych” — to znaczy: chroń mnie i okaż mi miłosierdzie, strzegąc mnie przed grzechami, w które zostali poddani próbie i które sprowadzają karę, a także ochroń mnie przed karą, która na nich spadnie, ponieważ gdy nadchodzi kara powszechna, obejmuje zarówno nieposłusznych, jak i innych.

Tafsir imama Ibn Kathira

Najwyższy nakazuje, by w chwili nadejścia kar modlić się tą modlitwą: „Panie mój! Jeśli ukażesz mi to, co im zostało obiecane” — to znaczy: jeśli ukarzesz ich, a ja będę tego świadkiem, nie umieszczaj mnie wśród nich. Podobnie jest w hadisie przekazanym przez imama Ahmada i at-Tirmidhiego, który uznał go za autentyczny: „O Allahu! Jeśli zechcesz poddać jakiś lud próbie, zabierz mnie do Siebie, niepoddanego próbie”. Chodzi o Jego Proroka, Muhammada ﷺ.

Tafsir al-Baghawiego

„Panie” — to znaczy: O Panie! „Nie umieszczaj mnie wśród ludu niesprawiedliwych” — to znaczy: nie zgładź mnie wraz z nimi.