رَبِّ فَلَا تَجْعَلْنِي فِي الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ.
رَبِّ فَلَا تَجْعَلْنِي فِي الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ
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我が主*よ、私を不正*者である民の中にはおかないで下さい」。
形式:禁止を表す構文「ファ・ラー・タジュアルニー」(فَلَا تَجْعَلْنِي)。罪人や不正を働く者たちが受ける懲罰からの救済を求める祈願。
アブドゥッラフマーン・アッ=サアディー師のタフスィール
第93、94節の解説。 至高なるアッラーは、嘘つきとする者たちに対して偉大な証拠を示されたが、彼らはそれに目も向けず、従おうともしなかった。 そのため、懲罰が彼らに確定し、その到来が告げられた。 そこでアッラーは、使徒にこう言うよう導かれた。「 言え。『 我が主よ、彼らに約束されているものを、もし私にお見せになるなら』(23:93)」すなわち、いつ彼らへの懲罰を私にお見せになり、それを目の当たりにさせるとしても、「我が主よ、私を不正を行う民の中に置かないでください」(23:94)。
つまり、彼らを襲った、災厄を招く罪から私を守り、慈悲をおかけください。 また、彼らに下る懲罰からも私をお守りください。 なぜなら、懲罰が下るとき、一般的な懲罰は罪を犯した者だけでなく、ほかの者にも及ぶからである。
イマーム・イブン・カスィールのタフスィール
至高なるアッラーは、災厄が下るとき、この祈願をするよう命じられる。「 我が主よ、彼らに約束されているものを、もし私にお見せになるなら」(23:93)。 すなわち、もし彼らを罰し、私がその光景を目にすることになるなら、私を彼らの中に置かないでください。 イマーム・アフマドが伝え、アッ=ティルミズィーが伝承し、真正と判定したハディースには、こうある。「 ある民に試練をお望みになるなら、私を試練に遭わないまま、あなたのもとへ召してください。」 これは預言者ムハンマド(彼にアッラーの祝福と平安あれ)の祈願である。
アル=バガウィーのタフスィール
「我が主よ」とは、「主よ」という意味である。「私を不正を行う民の中に置かないでください」とは、彼らが滅ぼされるとき、私を彼らとともに滅ぼさないでください、という意味である。
イマーム・アフマドの『ムスナド』(22125)には、預言者の祈願として、次のように伝えられている。「アッラーよ、ある民に試練をお望みになるなら、私を試練に遭わないまま、あなたのもとへ召してください。」