Demande de délivrance du châtiment

Tafsir du cheikh Abdurrahman as-Sa‘di

Cheikh as-Saʿdī écrit : « Lorsqu’une personne est frappée par une épreuve ou une maladie, il lui convient d’implorer Allah afin qu’Il éloigne d’elle ce mal, tout en affirmant sa foi et sa confiance en Lui. »

Tafsir de l’imam Ibn Kathir

Sa parole : « Seigneur, éloigne de nous le châtiment ; nous sommes croyants » signifie que les mécréants diront cela lorsqu’ils verront de leurs propres yeux le châtiment et le supplice d’Allah, Lui demandant de les en délivrer et de l’éloigner d’eux. C’est comme dans Sa parole : « Si tu les voyais, lorsqu’ils seront arrêtés devant le Feu, dire : “Ah ! Si nous pouvions être renvoyés, nous ne traiterions plus de mensonges les signes de notre Seigneur et nous serions du nombre des croyants !” » (Al-Anʿām, 6:27).

De même, Sa parole : « Et avertis les gens du jour où le châtiment leur viendra. Ceux qui auront été injustes diront alors : “Notre Seigneur, accorde-nous un délai jusqu’à un terme rapproché ; nous répondrons à Ton appel et suivrons les messagers.” — “N’aviez-vous pas juré auparavant que vous ne disparaîtriez pas ?” » (Ibrāhīm, 14:44).

Tafsir d’al-Baghawi

Muḥammad ibn Ismāʿīl l’a rapporté d’après Yaḥyā, d’après Wakīʿ, d’après al-Aʿmash, qui a dit : « Ils dirent : “Seigneur, éloigne de nous le châtiment ; nous sommes croyants.” » On lui répondit : « Si Nous les en délivrons, ils retourneront à leur mécréance. » Il invoqua alors son Seigneur, qui les en délivra ; mais ils retournèrent à leur mécréance, et Allah se vengea d’eux le jour de Badr. Voilà le sens de Sa parole : « Attends donc le jour où le ciel apportera une fumée manifeste » jusqu’à Sa parole : « Nous nous vengerons. »

Abū ʿAbd Allāh al-Malīḥī nous a rapporté : Aḥmad ibn ʿAbd Allāh al-Nuʿaymī nous a rapporté : Muḥammad ibn Yūsuf nous a rapporté : Muḥammad ibn Ismāʿīl nous a rapporté : Yaḥyā nous a rapporté : Wakīʿ nous a rapporté, d’après al-Aʿmash, d’après Muslim, d’après Masrūq, d’après ʿAbd Allāh, qui a dit : « Cinq événements se sont déjà produits : le châtiment inéluctable, les Romains, le coup puissant, la Lune et la fumée. »

Certains ont dit : « Il s’agit d’une fumée qui apparaîtra avant l’Heure et qui n’est pas encore venue. Elle pénétrera dans les oreilles des mécréants et des hypocrites jusqu’à ce que leurs têtes deviennent comme de la viande rôtie. Le croyant en éprouvera quelque chose qui ressemblera à un rhume, et la terre entière sera comme une maison où l’on a allumé un feu. » C’est l’avis d’Ibn ʿAbbās, d’Ibn ʿUmar et d’al-Ḥasan.

Abū Saʿīd al-Shurayḥī nous a rapporté : Abū Isḥāq al-Thaʿlabī nous a rapporté : ʿAqīl ibn Muḥammad al-Jurjānī nous a rapporté : Abū al-Faraj al-Muʿāfā ibn Zakariyyā al-Baghdādī nous a rapporté : Muḥammad ibn Jarīr al-Ṭabarī nous a rapporté : ʿIṣām ibn Rawwād ibn al-Jarrāḥ m’a rapporté : mon père nous a rapporté : Abū Sufyān ibn Saʿīd nous a rapporté : Manṣūr ibn al-Muʿtamir nous a rapporté, d’après Ribʿī ibn Ḥirāsh, qui a dit : « J’ai entendu Ḥudhayfa ibn al-Yamān dire : “Le Messager d’Allah (que la paix et les bénédictions d’Allah soient sur lui) a dit : ‘Parmi les premiers signes figureront la fumée,

la descente de Jésus fils de Marie et un feu qui sortira du fond de ʿAdan Abyan et poussera les gens vers le lieu du rassemblement ; il fera halte avec eux lorsqu’ils feront halte.’” » Ḥudhayfa demanda : « Ô Messager d’Allah, qu’est-ce que la fumée ? » Il récita alors ce verset : « Le jour où le ciel apportera une fumée manifeste. » Elle remplira l’espace entre l’Orient et l’Occident et demeurera quarante jours et quarante nuits.

Le croyant en éprouvera quelque chose qui ressemblera à un rhume, tandis que le mécréant sera comme un homme ivre ; elle sortira de ses narines, de ses oreilles et de son arrière-train.