วิงวอนขอให้พ้นจากการลงโทษ

ตัฟซีรของชัยค์อับดุรเราะห์มาน อัสสะอ์ดี

ชัยค์อัสสะอ์ดีเขียนว่า: “เมื่อความทุกข์ยากหรือความเจ็บป่วยประสบแก่คนคนหนึ่ง เขาควรวิงวอนต่ออัลลอฮ์ให้ทรงขจัดเคราะห์ร้ายนี้ออกไปจากเขา พร้อมยืนยันศรัทธาและการมอบหมายความไว้วางใจต่อพระองค์”

ตัฟซีรของอิมามอิบนุกะษีร

และพระดำรัสของพระองค์ที่ว่า “ข้าแต่พระเจ้าของพวกเรา โปรดขจัดการลงโทษนี้ให้พ้นจากพวกเรา แท้จริงพวกเราเป็นผู้ศรัทธา” หมายความว่า เมื่อบรรดาผู้ปฏิเสธศรัทธาเห็นการลงโทษและการลงทัณฑ์ของอัลลอฮ์ พวกเขาก็ร้องขอให้การลงโทษนั้นถูกยกออกและขจัดไปจากพวกเขา ดังที่พระองค์ตรัสว่า “และหากเจ้าเห็นขณะที่พวกเขาถูกให้ยืนอยู่ต่อหน้านรก แล้วพวกเขากล่าวว่า ‘โอ้ หากเราถูกส่งกลับไปได้ เราก็จะไม่ปฏิเสธโองการต่าง ๆ ของพระเจ้าของเรา และเราจะเป็นผู้ศรัทธา’” (อัลอันอาม 6:27) และเช่นเดียวกับพระดำรัสของพระองค์ที่ว่า “และจงเตือนปวงมนุษย์ถึงวันที่การลงโทษจะมาถึงพวกเขา แล้วบรรดาผู้อธรรมจะกล่าวว่า ‘ข้าแต่พระเจ้าของพวกเรา

โปรดประวิงเวลาแก่พวกเราอีกเล็กน้อย แล้วเราจะตอบรับการเรียกร้องของพระองค์ และจะปฏิบัติตามบรรดาร่อซูล’ (พวกเขาจะได้รับคำตอบว่า) ‘พวกเจ้าไม่ได้เคยสาบานมาก่อนหรือว่า พวกเจ้าจะไม่ถูกขจัดไปจากโลกนี้?’” (อิบรอฮีม 14:44)

ตัฟซีรอัลบะเฆาะวี

มุฮัมมัด อิบนุ อิสมาอีล รายงานจากยะห์ยา จากวะกีอ์ จากอัลอะอ์มัชว่า พวกเขากล่าวว่า “ข้าแต่พระเจ้าของพวกเรา โปรดขจัดการลงโทษนี้ให้พ้นจากพวกเรา แท้จริงพวกเราเป็นผู้ศรัทธา” แล้วมีผู้กล่าวแก่อัลอะอ์มัชว่า “หากเราขจัดการลงโทษให้พวกเขา พวกเขาก็จะกลับไปสู่การปฏิเสธศรัทธาอีก” เขาจึงวิงวอนต่อพระเจ้าของเขา แล้วพระองค์ก็ทรงขจัดการลงโทษให้พ้นจากพวกเขา แต่พวกเขาก็กลับไปสู่การปฏิเสธศรัทธาอีก ดังนั้นอัลลอฮ์จึงทรงลงโทษพวกเขาในวันบัดร์ นี่คือความหมายของพระดำรัสที่ว่า “จงรอคอยวันที่ท้องฟ้าจะนำหมอกควันอันชัดแจ้งมา” จนถึงพระดำรัสที่ว่า “แท้จริงเราจะลงโทษ”

อบูวาฮิด อัลมะลีฮีรายงานแก่เรา อะห์มัด อิบนุ อับดุลลอฮ์ อันนะอีมีรายงานแก่เรา มุฮัมมัด อิบนุ ยูซุฟรายงานแก่เรา มุฮัมมัด อิบนุ อิสมาอีลเล่าแก่เราว่า ยะห์ยาเล่าแก่เรา วะกีอ์เล่าแก่เรา จากอัลอะอ์มัช จากมุสลิม จากมัสรูก จากอับดุลลอฮ์ กล่าวว่า “มีห้าประการที่ผ่านพ้นไปแล้ว ได้แก่ การลงโทษที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ ชาวโรมัน การลงโทษอย่างรุนแรง ดวงจันทร์ และหมอกควัน”

คนบางกลุ่มกล่าวว่า หมอกควันนั้นจะเกิดขึ้นก่อนวันกิยามะฮ์ และยังไม่เกิดขึ้น โดยมันจะเข้าไปในหูของบรรดาผู้ปฏิเสธศรัทธาและพวกมุนาฟิก จนเป็นเสมือนศีรษะที่ถูกย่าง ส่วนผู้ศรัทธาจะได้รับผลกระทบจากมันคล้ายอาการหวัด และโลกทั้งใบจะเป็นประหนึ่งบ้านที่มีการก่อไฟอยู่ นี่เป็นทัศนะของอิบนุอับบาส อิบนุอุมัร และอัลหะซัน

อบูสะอีด อัชชุรัยฮีรายงานแก่เรา อบูอิสหาก อัษษะอ์ละบีรายงานแก่เรา อะกีล อิบนุ มุฮัมมัด อัลญุรญานีรายงานแก่เรา อบูอัลฟะร็อจ อัลมุอาฟา อิบนุ ซะกะรียา อัลบัฆดาดีเล่าแก่เราว่า มุฮัมมัด อิบนุ ญะรีร อัฏเฏาะบะรีเล่าแก่ฉันว่า อิศอม อิบนุ ร็อวาด อิบนุ อัลญัรรอห์เล่าแก่เรา บิดาของเขาเล่าแก่เรา อบูสุฟยาน อิบนุ สะอีดเล่าแก่เรา จากมันศูร อิบนุ อัลมุอ์ตะมิร จากริบอี อิบนุ หิรอช กล่าวว่า ฉันได้ยินหุซัยฟะฮ์ อิบนุ อัลยะมานกล่าวว่า ท่านรอซูลุลลอฮ์ (ขออัลลอฮ์ทรงประทานพรและความสันติแก่ท่าน) กล่าวว่า “สัญญาณประการแรก ๆ ได้แก่ หมอกควัน การลงมาของอีซา อิบนุ มัรยัม และไฟที่พวยพุ่งออกมาจากก้นบึ้งของอัดัน อะบยัน

ซึ่งจะขับไล่ผู้คนไปยังสถานที่ชุมนุม และจะหยุดพักพร้อมกับพวกเขาเมื่อพวกเขาหยุดพัก” หุซัยฟะฮ์กล่าวว่า “โอ้ท่านรอซูลุลลอฮ์ หมอกควันคืออะไร?” ท่านจึงอ่านโองการนี้ว่า “วันที่ท้องฟ้าจะนำหมอกควันอันชัดแจ้งมา” มันจะปกคลุมพื้นที่ระหว่างทิศตะวันออกกับทิศตะวันตก และคงอยู่เป็นเวลาสี่สิบวันกับสี่สิบคืน ส่วนผู้ศรัทธาจะได้รับผลกระทบจากมันคล้ายอาการหวัด ส่วนผู้ปฏิเสธศรัทธาจะมีอาการประหนึ่งคนเมาสุรา โดยมันจะออกจากรูจมูก หู และทวารหนักของเขา