ಶಿಕ್ಷೆಯಿಂದ ಮುಕ್ತಿ ಕೋರುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ
رَبَّنَا اكْشِفْ عَنَّا الْعَذَابَ، إِنَّا مُؤْمِنُونَ.
رَبَّنَا اكْشِفْ عَنَّا الْعَذَابَ إِنَّا مُؤْمِنُونَ
ಆಡಿಯೊ ಲೋಡ್ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತೆ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ.
(ಅವರು ಹೇಳುವರು) “ನಮ್ಮ ಪ್ರಭು! ನಮ್ಮಿಂದ ಈ ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ತೊಲಗಿಸು. ನಾವು ಖಂಡಿತ ಸತ್ಯವಿಶ್ವಾಸಿಗಳಾಗುತ್ತೇವೆ”.
ರೂಪ: «ಇಕ್ಷಿಫ್» (اكْشِفْ) ಎಂಬುದು ಆಜ್ಞಾರ್ಥಕ ಕ್ರಿಯಾಪದವಾಗಿದ್ದು, «ನಿವಾರಿಸು» ಅಥವಾ «ದೂರಮಾಡು» ಎಂಬ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಬರಗಾಲ, ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕ ರೋಗಗಳು, ಯುದ್ಧಗಳು ಮತ್ತು ಕಠಿಣ ವಿಪತ್ತುಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಿ ಕೋರುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಇದು.
ಶೇಖ್ ಅಬ್ದುರ್ರಹ್ಮಾನ್ ಅಸ್-ಸಅದಿ ಅವರ ತಫ್ಸೀರ್
ಶೈಖ್ ಅಸ್-ಸಅ್ದಿ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ: «ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಸಂಕಷ್ಟ ಅಥವಾ ಅನಾರೋಗ್ಯವುಂಟಾದಾಗ, ತನ್ನ ವಿಶ್ವಾಸ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಾಹನ ಮೇಲಿನ ಭರವಸೆಯನ್ನು ದೃಢಪಡಿಸುತ್ತಾ, ಆ ವಿಪತ್ತನ್ನು ತನ್ನಿಂದ ದೂರಮಾಡುವಂತೆ ಅಲ್ಲಾಹನನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬೇಕು».
ಇಮಾಮ್ ಇಬ್ನ್ ಕಸೀರ್ ಅವರ ತಫ್ಸೀರ್
ಅವರ ಮಾತು: «ನಮ್ಮ ಪ್ರಭುವೇ, ನಮ್ಮಿಂದ ಈ ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ದೂರಮಾಡು; ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿಯೂ ನಾವು ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳಾಗಿದ್ದೇವೆ» ಎಂಬುದರ ಅರ್ಥವೇನೆಂದರೆ, ಅಲ್ಲಾಹನ ಶಿಕ್ಷೆ ಮತ್ತು ದಂಡನೆಯನ್ನು ಕಣ್ಣಾರೆ ಕಂಡಾಗ ಸತ್ಯನಿಷೇಧಿಗಳು ಅದನ್ನು ತಮ್ಮಿಂದ ನಿವಾರಿಸುವಂತೆ ಕೋರುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲಾಹನ ಈ ವಚನದಂತೆಯೇ: «ಅವರು ನರಕದ ಮುಂದೆ ನಿಲ್ಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟಾಗ, ‘ಅಯ್ಯೋ! ನಮ್ಮನ್ನು ಹಿಂದಿರುಗಿಸಿದರೆ ಎಷ್ಟು ಚೆನ್ನಾಗಿತ್ತು! ಆಗ ನಾವು ನಮ್ಮ ಪ್ರಭುವಿನ ವಚನಗಳನ್ನು ಸುಳ್ಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸದೆ, ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳಾಗುತ್ತಿದ್ದೆವು’ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುವುದನ್ನು ನೀನು ನೋಡಿದ್ದರೆ!»
(ಅಲ್-ಅನ್ಆಮ್, 6:27). ಹಾಗೆಯೇ ಈ ವಚನವೂ ಇದೆ: «ಜನರಿಗೆ ಶಿಕ್ಷೆ ಬರುವ ದಿನದ ಬಗ್ಗೆ ಎಚ್ಚರಿಸು. ಆಗ ಅಕ್ರಮವೆಸಗಿದವರು, ‘ನಮ್ಮ ಪ್ರಭುವೇ, ನಮಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಕಾಲಾವಕಾಶ ನೀಡು. ನಾವು ನಿನ್ನ ಕರೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಸಂದೇಶವಾಹಕರನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತೇವೆ’ ಎಂದು ಹೇಳುವರು.
‘ಇದಕ್ಕೂ ಮೊದಲು ನಿಮಗೆ ಯಾವುದೇ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲವೆಂದು ನೀವು ಪ್ರಮಾಣ ಮಾಡಿರಲಿಲ್ಲವೇ?’» (ಇಬ್ರಾಹೀಮ್, 14:44).
ಅಲ್-ಬಗವಿ ಅವರ ತಫ್ಸೀರ್
ಮುಹಮ್ಮದ್ ಇಬ್ನ್ ಇಸ್ಮಾಈಲ್ ಅವರು ಯಹ್ಯಾ ಅವರಿಂದ, ಅವರು ವಕೀಅ್ ಅವರಿಂದ, ಅವರು ಅಲ್-ಅಅ್ಮಶ್ ಅವರಿಂದ ವರದಿ ಮಾಡಿದರು. ಅಲ್-ಅಅ್ಮಶ್ ಹೇಳಿದರು: ಅವರು, «ನಮ್ಮ ಪ್ರಭುವೇ, ನಮ್ಮಿಂದ ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ದೂರಮಾಡು; ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿಯೂ ನಾವು ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳಾಗಿದ್ದೇವೆ» ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಆಗ ಅವನಿಗೆ, «ನಾವು ಅವರಿಂದ ಅದನ್ನು ದೂರಮಾಡಿದರೆ, ಅವರು ಮತ್ತೆ ತಮ್ಮ ಸತ್ಯನಿಷೇಧಕ್ಕೆ ಮರಳುವರು» ಎಂದು ಹೇಳಲಾಯಿತು. ಅವನು ತನ್ನ ಪ್ರಭುವಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದನು; ಆಗ ಅಲ್ಲಾಹನು ಅವರಿಂದ ಅದನ್ನು ದೂರಮಾಡಿದನು.
ಆದರೆ ಅವರು ಮತ್ತೆ ಸತ್ಯನಿಷೇಧಕ್ಕೆ ಮರಳಿದರು. ಆದ್ದರಿಂದ ಅಲ್ಲಾಹನು ಬದ್ರ್ ಯುದ್ಧದ ದಿನ ಅವರ ಮೇಲೆ ಪ್ರತೀಕಾರ ತೀರಿಸಿದನು. ಇದನ್ನೇ ಅಲ್ಲಾಹನ ಈ ಮಾತು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ: «ಆದ್ದರಿಂದ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಹೊಗೆಯನ್ನು ಆಕಾಶವು ತರುವ ದಿನವನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸು» ಎಂಬುದರಿಂದ «ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿಯೂ ನಾವು ಪ್ರತೀಕಾರ ತೀರಿಸುವವರು» ಎಂಬ ವಚನದವರೆಗೆ.
ಅಬ್ದುಲ್ ವಾಹಿದ್ ಅಲ್-ಮಲೀಹಿ ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಿದರು; ಅಹ್ಮದ್ ಇಬ್ನ್ ಅಬ್ದುಲ್ಲಾಹ್ ಅನ್-ನుఐಮಿ ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದರು; ಮುಹಮ್ಮದ್ ಇಬ್ನ್ ಯೂಸುಫ್ ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದರು; ಮುಹಮ್ಮದ್ ಇಬ್ನ್ ಇಸ್ಮಾಈಲ್ ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದರು; ಯಹ್ಯಾ ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದರು; ವಕೀಅ್ ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದರು; ಅವರು ಅಲ್-ಅಅ್ಮಶ್ ಅವರಿಂದ, ಅವರು ಮುಸ್ಲಿಮ್ ಅವರಿಂದ, ಅವರು ಮಸ್ರೂಕ್ ಅವರಿಂದ, ಅವರು ಅಬ್ದುಲ್ಲಾಹ್ ಅವರಿಂದ ವರದಿ ಮಾಡಿದರು. ಅಬ್ದುಲ್ಲಾಹ್ ಹೇಳಿದರು: «ಐದು ಘಟನೆಗಳು ಈಗಾಗಲೇ ಸಂಭವಿಸಿವೆ: ಅಲ್-ಲಿಝಾಮ್, ರೋಮನ್ನರು, ಅಲ್-ಬತ್ಶಾ, ಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ಹೊಗೆ».
ಕೆಲವರು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: ಇದು ಕಿಯಾಮತ್ಗೆ ಮೊದಲು ಬರುವ ಹೊಗೆಯಾಗಿದ್ದು, ಇನ್ನೂ ಸಂಭವಿಸಿಲ್ಲ. ಅದು ಸತ್ಯನಿಷೇಧಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಪಟವಿಶ್ವಾಸಿಗಳ ಕಿವಿಗಳೊಳಗೆ ನುಗ್ಗಿ, ಅವರಲ್ಲಿ ಹುರಿದ ತಲೆಯಂತಾಗುವಷ್ಟು ತೀವ್ರ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ. ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳಿಗೆ ಅದರಿಂದ ನೆಗಡಿಯಂತಾಗುತ್ತದೆ. ಭೂಮಿಯೆಲ್ಲವೂ ಬೆಂಕಿ ಹಚ್ಚಿದ ಮನೆಯಂತಾಗುತ್ತದೆ.
ಇದು ಇಬ್ನ್ ಅಬ್ಬಾಸ್, ಇಬ್ನ್ ಉಮರ್ ಮತ್ತು ಅಲ್-ಹಸನ್ ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯವಾಗಿದೆ.
ಅಬೂ ಸಈದ್ ಅಶ್-ಶುರೈಹಿ ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಿದರು; ಅಬೂ ಇಸ್ಹಾಕ್ ಅತ್-ಥಅ್ಲಬಿ ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದರು; ಅಕೀಲ್ ಇಬ್ನ್ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅಲ್-ಜುರ್ಜಾನಿ ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದರು; ಅಬೂ ಅಲ್-ಫರಾಜ್ ಅಲ್-ಮುಆಫಾ ಇಬ್ನ್ ಝಕರಿಯ್ಯಾ ಅಲ್-ಬಗ್ದಾದಿ ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದರು; ಮುಹಮ್ಮದ್ ಇಬ್ನ್ ಜರೀರ್ ಅತ್-ತಬರಿ ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದರು; ಇಸಾಮ್ ಇಬ್ನ್ ರವ್ವಾದ್ ಇಬ್ನ್ ಅಲ್-ಜರ್ರಾಹ್ ನನಗೆ ತಿಳಿಸಿದರು; ನನ್ನ ತಂದೆ ನನಗೆ ತಿಳಿಸಿದರು; ಅಬೂ ಸುಫ್ಯಾನ್ ಇಬ್ನ್ ಸಈದ್ ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಿದರು; ಮನ್ಸೂರ್ ಇಬ್ನ್ ಅಲ್-ಮುಅ್ತಮಿರ್ ಅವರು ರಿಬ್ಈ ಇಬ್ನ್ ಹಿರಾಶ್ ಅವರಿಂದ ವರದಿ ಮಾಡಿದರು.
ರಿಬ್ಈ ಹೇಳಿದರು: ಹುದೈಫಾ ಇಬ್ನ್ ಅಲ್-ಯಮಾನರು ಹೀಗೆ ಹೇಳುವುದನ್ನು ನಾನು ಕೇಳಿದೆ: ಅಲ್ಲಾಹನ ಸಂದೇಶವಾಹಕರು (ಅಲ್ಲಾಹನ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಕೃಪೆ ಅವರ ಮೇಲಿರಲಿ) ಹೇಳಿದರು: «ಚಿಹ್ನೆಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯವು ಹೊಗೆ, ಮರ್ಯಮ್ ಅವರ ಮಗ ಈಸಾ ಅವರ ಅವತರಣ, ಮತ್ತು ಅದನ್ ಅಬ್ಯನ್ನ ತಳದಿಂದ ಹೊರಬರುವ ಬೆಂಕಿ. ಅದು ಜನರನ್ನು ಮಹಾಸಂಗಮದ ಸ್ಥಳದ ಕಡೆಗೆ ಓಡಿಸುತ್ತದೆ; ಅವರು ಮಧ್ಯಾಹ್ನದ ವಿಶ್ರಾಂತಿಗೆ ನಿಂತಾಗ ಅದು ಅವರೊಂದಿಗೇ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆ». ಹುದೈಫಾ ಕೇಳಿದರು: «ಅಲ್ಲಾಹನ ಸಂದೇಶವಾಹಕರೇ, ಆ ಹೊಗೆ ಎಂದರೇನು?» ಆಗ ಅವರು ಈ ವಚನವನ್ನು ಪಠಿಸಿದರು: «ಆಕಾಶವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಹೊಗೆಯನ್ನು ತರುವ ದಿನ».
ಅದು ಪೂರ್ವದಿಂದ ಪಶ್ಚಿಮದವರೆಗೆ ಮಧ್ಯದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತುಂಬಿ, ನಲವತ್ತು ಹಗಲು ಮತ್ತು ನಲವತ್ತು ರಾತ್ರಿಗಳವರೆಗೆ ಇರುತ್ತದೆ. ವಿಶ್ವಾಸಿಗೆ ಅದು ನೆಗಡಿಯಂತಾಗುತ್ತದೆ; ಸತ್ಯನಿಷೇಧಿಗೆ ಅದು ಮತ್ತೇರಿದವನ ಸ್ಥಿತಿಯಂತಾಗುತ್ತದೆ. ಅದು ಅವನ ಮೂಗಿನ ಹೊಳ್ಳೆಗಳಿಂದ, ಕಿವಿಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಹಿಂಭಾಗದಿಂದ ಹೊರಬರುತ್ತದೆ.
«ಸಹೀಹ್ ಅಲ್-ಬುಖಾರಿ» (ಸಂಖ್ಯೆ 1007)ಯಲ್ಲಿ ಮಸ್ರೂಕ್ ಅವರಿಂದ ವರದಿಯಾಗಿದೆ: ಇಬ್ನ್ ಮಸ್ಊದ್ ಅವರು ಕುರೈಶರ ಮೇಲೆ ಬಂದ ಹೊಗೆ ಮತ್ತು ಬರಗಾಲದ ಕುರಿತು ಹೇಳಿದ್ದರು.