懲罰からの解放を願う

アブドゥッラフマーン・アッ＝サアディー師のタフスィール

シェイフ・アッ＝サアディーは述べる。「人が苦難や病に見舞われたときには、自らの信仰とアッラーへの依拠を確かめつつ、その災厄を取り除いてくださるようアッラーに懇願すべきである。」

イマーム・イブン・カスィールのタフスィール

「我らが主よ、私たちから懲罰を取り除いてください。 本当に私たちは信じる者です」との御言葉は、アッラーの懲罰と処罰を目の当たりにした不信仰者たちが、それを自分たちから取り除き、免じてくださるよう願うことを意味する。 これは、次の御言葉と同様である。「 もしあなたが、彼らが火の前に立たされて、『ああ、私たちが戻され、主の御徴を嘘とせず、信者となれたなら』と言うのを見るならば……」（雌牛章6：27）。 また、次の御言葉も同様である。「 人々に、懲罰が彼らに訪れる日を警告せよ。

その時、不正を行った者たちは言う。『 我らが主よ、私たちを近い期限まで猶予してください。 あなたの呼びかけに応じ、使徒たちに従います』と。『 以前、あなたがたには消滅がないと誓っていたではないか』」（イブラーヒーム章14：44）。

アル＝バガウィーのタフスィール

ムハンマド・ブン・イスマーイールは、ヤフヤーから、ワキーウから、アル＝アアマシュから伝えている。 彼は言った。「 彼らは、『我らが主よ、私たちから懲罰を取り除いてください。 本当に私たちは信じる者です』と言った。 すると彼に、『もし彼らから懲罰を取り除けば、彼らは再び不信仰に戻る』と言われた。 彼は主に祈り、主は彼らから懲罰を取り除かれたが、彼らは再び不信仰に戻った。 それでアッラーはバドルの日に彼らに報復された。 これが、『それゆえ、明白な煙をもたらす日を待て』から、『本当にわれらは報復する』までの御言葉の意味である。」

アブドゥルワーヒド・アル＝ミリーヒーが伝えた。彼にアフマド・ブン・アブドゥッラー・アン＝ナウイーミーが伝え、彼にムハンマド・ブン・ユースフが伝えた。ムハンマド・ブン・ユースフは言った。ムハンマド・ブン・イスマーイールが私たちに伝え、ヤフヤーが私たちに伝え、ワキーウが私たちに伝えた。アル＝アアマシュから、ムスリムから、マスルークから、アブドゥッラーが伝えた。「すでに過ぎ去った五つのものとは、アル＝リザーム、ローマ人、激しい打撃、月、そして煙である。」

ある人々は言った。「それは復活の時の前に現れる煙であり、まだ現れていない。それは不信仰者と偽信者の耳に入り、彼らの頭は焼き肉のようになる。一方、信者は風邪のような症状に見舞われる。地上全体は、火を起こした家のようになる。」これはイブン・アッバース、イブン・ウマル、アル＝ハサンの見解である。

アブー・サイード・アッ＝シュライヒーが伝えた。 彼にアブー・イスハーク・アッ＝サアラビーが伝え、彼にウカイル・ブン・ムハンマド・アル＝ジュルジャーニーが伝えた。 彼にアブー・アル＝ファラジュ・アル＝ムアーファー・ブン・ザカリヤー・アル＝バグダーディーが伝え、彼にムハンマド・ブン・ジャリール・アッ＝タバリーが伝えた。 イサーム・ブン・ラウワード・ブン・アル＝ジャッラーフが私に伝えた。 彼の父が私たちに伝え、アブー・スフヤーン・ブン・サイードが私たちに伝えた。

マンスール・ブン・アル＝ムウタミルから、ラビーウ・ブン・ヒラーシュから、彼は言った。「 私はフذイファ・ブン・アル＝ヤマーンが、アッラーの使徒（アッラーの祝福と平安あれ）が次のように言われたのを聞いた。『 最初の徴は煙、マルヤムの子イーサーの降臨、そしてアデン・アビヤンの底から出る火である。 それは人々を集合の場へと追い立て、彼らが昼寝をすれば、それに合わせて止まる。』」 フذイファは言った。「 アッラーの使徒よ、煙とは何ですか。」 すると彼は、「『明白な煙をもたらす日』というこの節を朗誦された。 それは東から西までの間を満たし、四十日四十夜とどまる。 信者は風邪のような状態になるが、不信仰者は酔った者のようになり、煙が鼻孔、耳、そして後部から出る。」