恩恵への感謝と子孫の正しさ

アブドゥッラフマーン・アッ＝サアディー師のタフスィール

これは、しもべたちに対する至高なるアッラーの慈しみであり、両親への感謝でもあります。 アッラーは子どもたちに、優しい言葉と柔らかな話し方、財産を与えることや扶養することなど、さまざまな善行によって両親に善く接するよう命じ、固く勧められました。 次に、その命令の理由となる事柄に注意を促し、母親が子を身ごもる間に耐えたこと、妊娠中に経験した苦難、そして大きな苦しみを伴う出産、さらに授乳と養育の苦労について述べられます。 これらは一、二時間ほどの短い期間ではなく、三十か月という長い期間です。

通常、妊娠は九か月ほどで、残りは授乳の期間です。 この節と、「母親たちは、授乳を完全にしたい者のために、その子どもたちを完全な二年間授乳する」（2:233）という御言葉を合わせると、妊娠期間の最短が六か月であることが導かれます。 授乳期間である二年間を三十か月から差し引けば、妊娠期間として六か月が残るからです。 「彼が成熟に達するまで」とは、力と若さが頂点に達し、理性が完成するまでということです。「 そして四十歳に達したとき、彼は言う。『

我が主よ、私に授けてください』」すなわち、「私に霊感を与え、成功を授けてください」ということです。「 あなたが私と私の両親に授けてくださった恩恵に感謝すること」とは、宗教上の恩恵と現世の恩恵を指します。 恩恵への感謝とは、それを授け、それを与えてくださった御方への服従に恩恵を用い、その御恵みに対して、認めながらも感謝し尽くせないことを自覚し、アッラーを称賛することに努めることです。 両親に授けられた恩恵は、その子どもや子孫にも恩恵となります。

彼らは必ず、その恩恵やその原因、影響から益を得るからです。 特に宗教上の恩恵においては、両親が知識と行いによって正しくあることが、子どもたちの正しさをもたらす最大の原因の一つです。 「そして、あなたが喜ばれる正しい行いをすること」とは、行いを正しくするものを備え、それを損なうものから免れていることです。 このような行いこそ、アッラーが喜ばれ、受け入れ、報奨を与えてくださる行いです。「 そして、私のために、私の子孫を正してください」。 自分自身の正しさを願った後、子孫の状態も正してくださるよう祈りました。

そして、「私のために」と述べることで、子孫が正しくなることの益は両親にも及ぶと示しています。「 本当に私はあなたに悔悟しました」とは、罪や不服従から悔い改め、あなたへの服従に立ち返ったということです。「 そして、私は服従する者たちの一人です」。

イマーム・イブン・カスィールのタフスィール

至高なるアッラーは、前の節で、ご自身のみを唯一の神とし、崇拝を純粋に捧げ、御許へとまっすぐに歩むことを述べられました。 続いて、両親に善くするよう勧められます。 この命令は、クルアーンのほかの多くの節でも、唯一神信仰と並べて述べられています。 たとえば、「あなたの主は、かれ以外の何ものも崇拝してはならないこと、そして両親に善くすることを定められた」（17:23）、「わたしとあなたの両親に感謝しなさい。 帰り先はわたしのもとである」（31:14）という御言葉などです。

ここでは、「われらは人間に、その両親に善くするよう命じた」と述べられています。 つまり、両親に善く接し、思いやりを示すよう命じられたのです。 アブー・ダーウード・アッ＝タイヤーリスィーは伝えています。 シュウバが私たちに伝え、こう言いました。 サマーーク・ブン・ハルブが私に伝えました。 私は、ムスアブ・ブン・サアドがサアドから伝えるのを聞きました。 サアドはこう言いました。「 サアドの母は彼に言いました。『 アッラーは両親に従うよう命じられたのではないのか。

あなたがアッラーを否定するまで、私は食べも飲みもしない』と。 彼女は食べることも飲むことも拒み、人々が杖で彼女の口をこじ開けるほどでした。 そして『われらは人間に、その両親に善くするよう命じた』というこの節が下ったのです。」 この伝承は、イブン・マージャを除くムスリムとスナンの著者たちも、シュウバの伝承経路から、ほぼ同じ内容で、より詳しく伝えています。 「母親は苦しみながら彼を身ごもり」とは、つわり、吐き気、身体の重さ、苦悩など、妊娠中の女性が経験する疲労や困難を、子を身ごもることで耐えたという意味です。「

苦しみながら彼を産んだ」とは、陣痛とその激しさによる苦しみを伴って出産したという意味です。「 その妊娠と乳離れは三十か月」とあります。 アリー（アッラーのご満悦あれ）はこの節を、ルクマーン章の「その乳離れは二年間である」（31:14）、および「母親たちは、その授乳を完全にしたい者のために、子どもたちを完全な二年間授乳する」（2:233）という御言葉と合わせて、妊娠期間の最短は六か月であると論証しました。 これは力強く、正しい推論です。 ウスマーンと、アッラーのご満悦あれ、ほかの教友たちもこれに同意しました。

ムハンマド・ブン・イスハーク・ブン・ヤサールは、ヤズィード・ブン・アブドゥッラー・ブン・クサイトから、バジャ・ブン・アブドゥッラー・アル＝ジュハニーを通じて伝えています。 バジャは言いました。「 私たちの一人がジュハイナ族の女性と結婚したところ、彼女はちょうど六か月で子を産みました。 夫はウスマーンのところへ行き、そのことを報告しました。 ウスマーンは彼女を呼び出しました。 彼女が衣服を着ようと立ち上がると、姉妹が泣きました。 彼女は『どうして泣くのですか。

アッラーに誓って、私に触れた人間は彼以外に一人もいません。 アッラーが望まれることをお定めになるでしょう』と言いました。 彼女が連れてこられると、ウスマーンは彼女に石打ちの刑を命じました。 その知らせがアリーに届くと、彼はウスマーンのもとへ行って、『あなたは何をしようとしているのですか』と言いました。 ウスマーンは、『彼女はちょうど六か月で出産した。 そんなことがあり得るだろうか』と言いました。 アリーは、『あなたはクルアーンを読まないのですか』と言いました。

ウスマーンは、『もちろん読む』と答えました。 アリーは、『「その妊娠と乳離れは三十か月」と、また「完全な二年間」と、アッラーが仰せられたのを聞いたことがないのですか。 そうすると、妊娠期間として残るのは六か月だけです』と言いました。 ウスマーンは、『アッラーに誓って、私はこのことに気づかなかった』と言い、女性を連れてくるよう命じました。 しかし、彼らが見つけたときには、すでに刑は執行されていました。 バジャは言いました。『 アッラーに誓って、カラスがカラスに似ているよりも、卵が卵に似ているよりも、彼は父親にそっくりでした。

父親はその子を見て、「息子よ、アッラーに誓って、私はお前が自分の子であることを疑わない」と言いました。』 その後、父親は壊疽の腫れ物にかかり、それが死ぬまで彼を蝕み続けました。」 この伝承はイブン・アビー・ハーティムが伝えています。 私たちは「私は最初に崇拝する者である」（43:81）の解釈において、別の伝承経路からもこの話を記しました。 イブン・アビー・ハーティムは言いました。 父が私たちに伝え、ファルワ・ブン・アビー・アル＝マグラーが私たちに伝え、アリー・ブン・ムスヒルがダウード・ブン・ヒンドから、イクラマを通じてイブン・アッバースの言葉として伝えました。「

女性が妊娠九か月で出産したなら、授乳は二十一か月で十分である。 七か月で出産したなら、授乳は二十三か月で十分である。 六か月で出産したなら、二年間の完全な授乳が必要となる。 なぜなら、至高なるアッラーが『その妊娠と乳離れは三十か月』と仰せられたからである。」 「彼が成熟に達するまで」とは、力強くなり、成長し、成人することです。「 そして四十歳に達した」とは、理性が頂点に達し、理解力と思慮が完成することです。 人は一般に、四十歳のときの状態から大きく変わらないとも言われます。

アブー・バクル・ブン・アイヤーシュは、アアマシュから、カースィム・ブン・アブドゥッラフマーンを通じて伝えました。 私はマスルークに、「人はいつ、自分の罪について問われるのですか」と尋ねました。 彼は、「四十歳に達したら、警戒しなさい」と答えました。 ハーフィズのアブー・ヤアラー・アル＝マウスィリーは伝えています。 ウバイドゥッラー・アル＝カワーリーリーが私たちに伝え、百歳に達していたウズラ・ブン・カイス・アル＝アズディーが私たちに伝えました。

アブー・アル＝ハサン・アッ＝サルーリーが彼に伝え、さらに私に付け加えて伝えました。 ムハンマド・ブン・アムル・ブン・ウスマーンが、ウスマーンを通じて、預言者（彼にアッラーの祝福と平安あれ）の言葉として伝えました。「 ムスリムのしもべが四十歳に達すると、アッラーはその清算を軽くされる。 六十歳に達すると、アッラーはかれに悔悟して立ち返ることを授けられる。 七十歳に達すると、天上の者たちは彼を愛する。 八十歳に達すると、アッラーは彼の善行を確かなものとし、悪行を消し去られる。

九十歳に達すると、アッラーは彼の過去と未来の罪を赦し、家族の者たちについて彼の執り成しを受け入れ、天において『アッラーの地上における囚人』と記される。」 この伝承は別の経路からも伝えられており、イマーム・アフマドの『ムスナド』に収録されています。 ウマイヤ朝のアミールの一人で、ダマスカスにいたアル＝ハッジャージュ・ブン・アブドゥッラー・アル＝ハカミーはこう言いました。「 私は人々への恥じらいから、四十年間、罪と過ちをやめました。 その後、至高なるアッラーへの恥じらいから、それらをやめました。」

詩人の次の言葉も、なんと見事でしょう。「 若き日は過ぎ、白髪が頭に広がった。 白髪に覆われたとき、彼は悪に言った――『去れ』と。」 「彼は言った。『 我が主よ、私に霊感を与えてください』」とは、私に霊感をお与えくださいという意味です。「 あなたが私と私の両親に授けてくださった恩恵に感謝し、あなたが喜ばれる正しい行いをすること」とは、これから先のことです。「 そして、私のために、私の子孫を正してください」とは、私の子孫と後に続く者たちのことです。「

本当に私はあなたに悔悟しました。 そして、私は服従する者たちの一人です」。 この節には、四十歳に達した者がアッラーに新たに悔悟して立ち返り、その決意を固めるよう促す教えがあります。 アブー・ダーウードは『スナン』において、イブン・マスウード（アッラーのご満悦あれ）から、アッラーの使徒（彼にアッラーの祝福と平安あれ）が彼らにタシャッフドの中で次のように言うよう教えていたと伝えています。「 アッラーよ、私たちの心を結び合わせ、私たちの間を正し、平安の道へと導き、闇から光へと救い出してください。

明らかなものも隠されたものも、あらゆる醜行から遠ざけてください。 私たちの聴覚、視覚、心、配偶者、子孫に祝福をお与えください。 私たちの悔悟を受け入れてください。 本当にあなたこそ、悔悟を受け入れ、慈悲深い御方です。 私たちを、あなたの恩恵に感謝し、それを称賛し、受け入れる者としてください。 そして、その恩恵を私たちに完全なものとしてください。」

アル＝バガウィーのタフスィール

:至高なるアッラーの御言葉、「われらは人間に、その両親に善くするよう命じた」について。 クーファの読誦者たちは「イフサーナン」と読みます。 「母親は苦しみながら彼を身ごもり、苦しみながら彼を産んだ」とは、陣痛の激しさを指します。 ヒジャーズの読誦者たちとアブー・アムルは、両方ともカーフにファトハを付けて「カラハン」と読み、ほかの読誦者たちは両方ともダンマを付けて読みます。 「その妊娠と乳離れ」。「 フィサール」とは乳離れのことです。 ヤアクーブはアリフを入れずに「ファスル」と読みます。「

三十か月」とは、妊娠期間の最短が六か月であることを示し、授乳期間の最長は二十四か月です。 イクラマは、イブン・アッバース（アッラーのご満悦あれ）から伝えています。「 女性が九か月妊娠したなら、二十一か月授乳する。 六か月妊娠したなら、二十四か月授乳する。」 「彼が成熟に達するまで」とは、力の極み、若さの頂点、そして成長が完成することです。 それは十八歳から四十歳までの期間であり、それゆえ「そして四十歳に達した」と述べられています。 アッ＝スッディーとアッ＝ダッハークは、この節はサアド・ブン・アビー・ワッカースについて下ったと述べました。

その話はすでに述べました。 ほかの者たちは、アブー・バクル・アッ＝スィッディークと、その父アブー・クハーファ、すなわちウスマーン・ブン・アムル、そして母ウンム・アル＝ハイル・ビント・サフル・ブン・アムルについて下ったと述べています。 アリー・ブン・アビー・ターリブは言いました。「 この節はアブー・バクルについて下った。 彼の両親は二人ともイスラームに入り、移住者たちのうち、両親そろってイスラームに入った者は彼以外にいなかった。 アッラーは彼に両親を大切にするよう命じられ、その後も彼はその務めを守り続けた。」

アブー・バクルは十八歳のとき、二十歳だった預言者（彼にアッラーの祝福と平安あれ）とともに、商取引のためシリアへ赴きました。 彼が四十歳に達し、預言者（彼にアッラーの祝福と平安あれ）が預言者として遣わされると、彼は信仰し、主に祈りました。 「我が主よ、私に霊感をお与えください」とは、私に霊感をお与えくださいという意味です。「 あなたが私と私の両親に授けてくださった恩恵に感謝すること」とは、導きと信仰の恩恵です。「 そして、あなたが喜ばれる正しい行いをすること」。

イブン・アッバースは言いました。「 至高なるアッラーは彼の祈りに応えられた。 彼はアッラーのために苦しめられていた九人の信徒を解放し、善いことを望むたび、アッラーはそれを成し遂げるのを助けられた。 また彼は、『そして、私のために、私の子孫を正してください』と祈りました。 アッラーは彼の祈りに応えられ、彼の子どもたちは皆、信仰に入った。 こうして彼の両親と子どもたち全員がイスラームに入った。 アブー・クハーファ、息子のアブー・バクル、アブー・バクルの息子アブドゥッラフマーン、そしてアブドゥッラフマーンの息子アブー・アティークは、皆、預言者（彼にアッラーの祝福と平安あれ）に会った。

このようなことは、ほかの教友にはなかった。」 「本当に私はあなたに悔悟しました。 そして、私は服従する者たちの一人です」とは、至高なるアッラーの「そして両親に善くしなさい」（2:83）という御言葉のようです。