La fuite de Moïse d’Égypte
رَبِّ نَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ.
رَبِّ نَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ
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Avec la même appréhension et toujours sur ses gardes, Moïse quitta la ville en implorant : « Sauve-moi, Seigneur, de ce peuple injuste. »
La forme « najjinī » (نَجِّنِي) est un impératif signifiant : « Sauve-moi ». C’est l’invocation de Moïse lorsqu’il fuit d’Égypte vers Madyan, sans provisions ni nourriture.
Tafsir du cheikh Abdurrahman as-Sa‘di
« Il en sortit, craintif et sur ses gardes » : il craignait qu’on ne le tue. Il invoqua Allah et dit : « Seigneur, sauve-moi de ce peuple injuste. » Il s’était repenti de son péché, car il avait agi sous le coup de la colère, sans avoir l’intention de tuer. Leur menace à son encontre était donc injuste et téméraire.
Tafsir de l’imam Ibn Kathir
Lorsque cet homme l’informa du complot de Pharaon et de ses notables à son sujet, Moïse quitta seul l’Égypte. Son cœur n’était pas habitué à une telle situation : il avait vécu dans l’aisance, le bien-être et le pouvoir.
« Il en sortit, craintif et sur ses gardes » : c’est-à-dire qu’il regardait autour de lui.
« Il dit : “Seigneur, sauve-moi de ce peuple injuste” » : c’est-à-dire de Pharaon et de ses notables. Il est rapporté qu’Allah, exalté soit-Il, lui envoya un ange monté sur un cheval pour lui indiquer le chemin. Allah sait mieux.
Tafsir d’al-Baghawi
« Il en sortit » : Moïse.
« Craintif et sur ses gardes » : c’est-à-dire qu’il s’attendait à ce qu’on le poursuive.
« Il dit : “Seigneur, sauve-moi de ce peuple injuste” » : c’est-à-dire les mécréants. Selon le récit, lorsque Pharaon apprit sa fuite, il envoya des hommes à sa poursuite et leur dit : « Prenez les chemins de montagne, car il ne sait pas comment trouver sa route. »
Dans le « Sahih Muslim » (n° 2699) sont rapportées les paroles du Prophète au sujet de la confiance en Allah lorsqu’on fuit un danger.