हिदायत पर दिलों की स्थिरता

शैख़ अब्दुर्रहमान अस-सादी की तफ़सीर

“ऐ हमारे पालनहार! निःसंदेह तू लोगों को उस दिन के लिए एकत्र करने वाला है, जिसमें कोई संदेह नहीं। निःसंदेह अल्लाह वादे के विरुद्ध नहीं करता।” अतः वह उन्हें उनके अच्छे और बुरे कर्मों का प्रतिफल देगा।

अल्लाह, महिमावान और महान, ने ज्ञान में दृढ़ लोगों की सात विशेषताओं का उल्लेख करके उनकी प्रशंसा की है। ये विशेषताएँ बंदे की सौभाग्य-प्राप्ति की पहचान हैं। पहली: ज्ञान, जो अल्लाह तक पहुँचने का मार्ग है और उसके आदेशों तथा विधान को स्पष्ट करता है। दूसरी: ज्ञान में दृढ़ता, जो मात्र ज्ञान से बढ़कर है।

ज्ञान में दृढ़ व्यक्ति ऐसा होता है जो ज्ञान में गहन और समझ में सूक्ष्मदर्शी हो। अल्लाह ने उसे ज्ञान के प्रत्यक्ष और गूढ़ पक्षों का ज्ञान दिया हो, और शरीअत के रहस्यों में उसका कदम ज्ञान, अवस्था और कर्म के रूप में जम गया हो। तीसरी: अल्लाह की पूरी किताब पर उनका ईमान और उसकी मुश्तबिह आयतों को स्पष्ट अर्थ वाली आयतों की ओर लौटाना। अल्लाह के इस कथन में इसका उल्लेख है: “वे कहते हैं: ‘हम इस पर ईमान लाए; यह सब हमारे पालनहार की ओर से है।’”

चौथी: वे अल्लाह से क्षमा और कुशलता माँगते हैं, उस भटकाव से जिससे विचलित और पथभ्रष्ट लोग आज़माए गए। पाँचवीं: वे हिदायत के रूप में मिली अल्लाह की कृपा को स्वीकार करते हैं। यही उनके इस कथन में है: “ऐ हमारे पालनहार! हमें हिदायत देने के बाद हमारे दिलों को विचलित न कर।”

छठी: इसके साथ ही वे अल्लाह से उसकी रहमत माँगते हैं, जिसमें हर भलाई की प्राप्ति और हर बुराई का दूर होना शामिल है। वे उसके नाम “अल-वह्हाब” [अत्यधिक प्रदान करने वाला] के माध्यम से उससे याचना करते हैं। सातवीं: अल्लाह ने उनके आख़िरत के दिन पर ईमान और यक़ीन तथा उससे उनके भय का उल्लेख किया है। यही वह चीज़ है जो कर्म करने के लिए प्रेरित करती और चूक से रोकती है।

फिर अल्लाह ने बताया कि ज्ञान में दृढ़ लोग यह दुआ करते और कहते हैं: “ऐ हमारे पालनहार! हमें हिदायत देने के बाद हमारे दिलों को विचलित न कर।” अर्थात, हमारी अज्ञानता और हठ के कारण हमारे दिलों को सत्य से न फेर; बल्कि हमें सीधे मार्ग पर चलने वाला, मार्गदर्शन देने वाला और हिदायत पाया हुआ बना। हमें अपनी हिदायत पर स्थिर रख और उस आज़माइश से सुरक्षित रख जिससे भटके हुए लोग आज़माए गए।

“और हमें अपनी ओर से रहमत प्रदान कर”—अर्थात ऐसी महान रहमत दे, जिसके द्वारा तू हमें भलाई के कामों की तौफ़ीक़ दे और बुराइयों से बचाए। “निःसंदेह तू ही अत्यधिक प्रदान करने वाला है”—अर्थात तेरी देन और अनुदान व्यापक हैं; तू बहुत उपकार करने वाला है और तेरी उदारता ने समस्त सृष्टियों को आच्छादित किया है।

इमाम इब्न कसीर की तफ़सीर

फिर अल्लाह ने उनके बारे में बताया कि उन्होंने अपने पालनहार से दुआ करते हुए कहा: “ऐ हमारे पालनहार! हमें हिदायत देने के बाद हमारे दिलों को विचलित न कर।” अर्थात, उन्हें हिदायत पर क़ायम कर देने के बाद हमारे दिलों को उससे न फेर और हमें उन लोगों जैसा न बना जिनके दिलों में टेढ़ापन है और जो क़ुरआन की मुश्तबिह आयतों का अनुसरण करते हैं। बल्कि हमें अपने सीधे मार्ग और सुदृढ़ धर्म पर स्थिर रख।

“और हमें अपनी ओर से”—अर्थात अपने पास से—“रहमत प्रदान कर”, जिससे तू हमारे दिलों को स्थिर करे, हमें एकजुट रखे और हमारे ईमान तथा यक़ीन को बढ़ाए। “निःसंदेह तू ही अत्यधिक प्रदान करने वाला है।” इब्न अबी हातिम ने कहा: अम्र बिन अब्दुल्लाह अल-अवदी ने हमें हदीस सुनाई। इब्न जरीर ने कहा: अबू कुरैब ने हमें हदीस सुनाई।

उन दोनों ने कहा: वकीअ ने हमें अब्दुल-हमीद बिन बह्राम से, उन्होंने शहर बिन हौशब से, और उन्होंने उम्म सलमा (अल्लाह उनसे प्रसन्न हो) से बयान किया कि नबी (अल्लाह उन्हें सलामती और दया प्रदान करे) कहा करते थे: “ऐ दिलों को फेरने वाले! मेरे दिल को अपने धर्म पर स्थिर रख।” फिर उन्होंने यह आयत पढ़ी: “ऐ हमारे पालनहार! हमें हिदायत देने के बाद हमारे दिलों को विचलित न कर और हमें अपनी ओर से रहमत प्रदान कर। निःसंदेह तू ही अत्यधिक प्रदान करने वाला है।”

इब्न मरदविया ने इसे मुहम्मद बिन बक्कार के मार्ग से, अब्दुल-हमीद बिन बह्राम से, शहर बिन हौशब से, उम्म सलमा से रिवायत किया। वह असमा बिन्त यज़ीद बिन सकन थीं। उन्होंने बताया कि अल्लाह के रसूल (अल्लाह उन्हें सलामती और दया प्रदान करे) अपनी दुआ में अक्सर कहते थे: “ऐ अल्लाह! दिलों को फेरने वाले, मेरे दिल को अपने धर्म पर स्थिर रख।”

उन्होंने कहा: मैंने पूछा, “ऐ अल्लाह के रसूल! क्या दिल सचमुच बदलता रहता है?” उन्होंने कहा: “हाँ। आदम की संतान में अल्लाह ने कोई मनुष्य ऐसा नहीं बनाया जिसका दिल अल्लाह की उँगलियों में से दो उँगलियों के बीच न हो। वह चाहे तो उसे सीधा रखे और चाहे तो उसे विचलित कर दे।”

अतः हम अपने पालनहार अल्लाह से विनती करते हैं कि हिदायत देने के बाद वह हमारे दिलों को विचलित न करे, और हम उससे अपनी ओर से रहमत प्रदान करने की विनती करते हैं। निःसंदेह वही अत्यधिक प्रदान करने वाला है।

इसी तरह इब्न जरीर ने असद बिन मूसा की रिवायत से, अब्दुल-हमीद बिन बह्राम से इसी तरह बयान किया। उन्होंने अल-मुसन्ना से, उन्होंने अल-हज्जाज बिन मिनहाल से, और उन्होंने अब्दुल-हमीद बिन बह्राम से इसी तरह रिवायत किया; इसमें यह अतिरिक्त है: “मैंने कहा: ऐ अल्लाह के रसूल! क्या आप मुझे ऐसी दुआ नहीं सिखाएँगे जिसे मैं अपने लिए करूँ?” उन्होंने कहा: “अवश्य।

कहो: ‘ऐ अल्लाह, नबी मुहम्मद के पालनहार! मेरे गुनाह क्षमा कर, मेरे दिल का क्रोध दूर कर दे और मुझे भटकाने वाली आज़माइशों से बचा।’”

फिर इब्न मरदविया ने कहा: सुलेमान बिन अहमद ने हमें हदीस सुनाई; मुहम्मद बिन हारून बिन बक्कार अद-दिमिश्की ने हमें हदीस सुनाई; अल-अब्बास बिन अल-वलीद अल-ख़ल्लाल ने हमें खबर दी; यज़ीद बिन यह्या बिन उबैदुल्लाह ने हमें खबर दी; सईद बिन बशीर ने क़तादा से, उन्होंने अबू हस्सान अल-अअरज से, और उन्होंने आइशा (अल्लाह उनसे प्रसन्न हो) से रिवायत किया कि अल्लाह के रसूल (अल्लाह उन्हें सलामती और दया प्रदान करे) अक्सर दुआ करते थे: “ऐ दिलों को फेरने वाले! मेरे दिल को अपने धर्म पर स्थिर रख।” मैंने कहा: “ऐ अल्लाह के रसूल! आप यह दुआ कितनी अधिक करते हैं।”

उन्होंने कहा: “कोई दिल ऐसा नहीं, जो रहमान की उँगलियों में से दो उँगलियों के बीच न हो। जब वह चाहे उसे सीधा रखे और जब चाहे उसे विचलित कर दे। क्या तुम अल्लाह का यह कथन नहीं सुनती: ‘ऐ हमारे पालनहार! हमें हिदायत देने के बाद हमारे दिलों को विचलित न कर और हमें अपनी ओर से रहमत प्रदान कर।

निःसंदेह तू ही अत्यधिक प्रदान करने वाला है।’” इस सनद से यह रिवायत दुर्लभ है, लेकिन इसका मूल सह़ीहैन [सहीह अल-बुख़ारी और सहीह मुस्लिम] तथा अन्य हदीस-संग्रहों में अनेक सनदों से, इस आयत के अतिरिक्त उल्लेख के बिना, प्रमाणित है।

अबू दाऊद, अन-नसाई और इब्न मरदविया ने अबू अब्दुर्रहमान अल-मुक़री की रिवायत से बयान किया—अन-नसाई और इब्न हिब्बान ने अब्दुल्लाह बिन वह्ब का भी उल्लेख किया है—इन दोनों ने सईद बिन अबी अय्यूब से, उन्होंने कहा: मुझसे अब्दुल्लाह बिन अल-वलीद अत-तजीबी ने सईद बिन अल-मुसय्यब से, और उन्होंने आइशा (अल्लाह उनसे प्रसन्न हो) से बयान किया कि अल्लाह के रसूल (अल्लाह उन्हें सलामती और दया प्रदान करे) जब रात में जागते तो कहते: “तेरे सिवा कोई पूज्य नहीं। तू पवित्र है। ऐ अल्लाह! मैं अपने गुनाह की क्षमा माँगता हूँ और तुझसे रहमत माँगता हूँ।

ऐ अल्लाह! मेरे ज्ञान में वृद्धि कर, हिदायत देने के बाद मेरे दिल को विचलित न कर और मुझे अपनी ओर से रहमत प्रदान कर। निःसंदेह तू ही अत्यधिक प्रदान करने वाला है।” यह इब्न मरदविया के शब्द हैं।

अब्दुर्रज़्ज़ाक़ ने मालिक से, उन्होंने अबू उबैद—जो सुलेमान बिन अब्दुल-मलिक के मौला थे—से, उन्होंने उबादा बिन नसी से, उन्होंने बताया कि उन्होंने क़ैस बिन अल-हारिस को कहते सुना: अबू अब्दुल्लाह अस-सनाबिही ने मुझे बताया कि उन्होंने अबू बक्र अस-सिद्दीक़ (अल्लाह उनसे प्रसन्न हो) के पीछे मग़रिब की नमाज़ पढ़ी। अबू बक्र ने पहली दो रकअतों में उम्मुल-क़ुरआन [सूरह अल-फ़ातिहा] और मुफ़स्सल की छोटी सूरहों में से दो सूरहें पढ़ीं। तीसरी रकअत में उन्होंने क़िराअत की। क़ैस ने कहा: मैं उनके पास इतना नज़दीक गया कि मेरे कपड़े उनके कपड़ों को छूने ही वाले थे।

मैंने उन्हें उम्मुल-क़ुरआन और यह आयत पढ़ते सुना: “ऐ हमारे पालनहार! हमें हिदायत देने के बाद हमारे दिलों को विचलित न कर।” अबू उबैद ने कहा: उबादा बिन नसी ने मुझे बताया कि वह उमर बिन अब्दुल-अज़ीज़ के ख़िलाफ़त के समय उनके पास मौजूद थे। उमर ने क़ैस से कहा: “तुमने मुझे अबू अब्दुल्लाह अस-सनाबिही के बारे में जो बताया था, वह फिर बताओ।”

उसने उन्हें वह बात बताई जो उसने अबू अब्दुल्लाह से सुनी थी। उमर ने कहा: “जब से हमने यह उनसे सुना है, तब से हमने इसे नहीं छोड़ा, हालाँकि पहले मैं कुछ और पढ़ा करता था।” एक व्यक्ति ने उनसे पूछा: “इससे पहले अमीरुल-मुमिनीन क्या पढ़ते थे?” उन्होंने कहा: “मैं ‘कुल हुवल्लाहु अहद’ [सूरह अल-इख़लास] पढ़ता था।”

अल-वलीद बिन मुस्लिम ने भी यह असर मालिक और अल-अवज़ाई से, उन दोनों ने अबू उबैद से रिवायत किया। अल-वलीद ने इसे इब्न जाबिर से भी, उन्होंने यहह्या बिन यहह्या अल-ग़स्सानी से, उन्होंने महमूद बिन लबीद से, और उन्होंने अस-सनाबिही से रिवायत किया कि उन्होंने अबू बक्र (अल्लाह उनसे प्रसन्न हो) के पीछे मग़रिब की नमाज़ पढ़ी। उन्होंने पहली दो रकअतों में फ़ातिहा और एक छोटी सूरह ऊँची आवाज़ में पढ़ी। जब तीसरी रकअत के लिए खड़े हुए और क़िराअत शुरू की, तो मैं उनके पास इतना निकट गया कि मेरे कपड़े उनके कपड़ों को छू रहे थे।

उन्होंने यह आयत पढ़ी: “ऐ हमारे पालनहार! हमारे दिलों को विचलित न कर और हमें अपनी ओर से रहमत प्रदान कर। निःसंदेह तू ही अत्यधिक प्रदान करने वाला है।”

अल्लाह के इस कथन: “ऐ हमारे पालनहार! निःसंदेह तू लोगों को उस दिन के लिए एकत्र करने वाला है, जिसमें कोई संदेह नहीं। निःसंदेह अल्लाह वादे के विरुद्ध नहीं करता”—का अर्थ है कि वे अपनी दुआ में कहते हैं: “ऐ हमारे पालनहार! तू अपने प्राणियों को उनके लौटकर आने के दिन अवश्य एकत्र करेगा, उनके बीच फ़ैसला करेगा, उनके मतभेदों के बारे में निर्णय देगा और हर व्यक्ति को उसके कर्मों तथा दुनिया में उसके किए हुए भले-बुरे का प्रतिफल देगा।”

अल-बग़वी की तफ़सीर

अल्लाह के कथन “ऐ हमारे पालनहार! तू लोगों को एक दिन के लिए एकत्र करने वाला है” का अर्थ है: उस दिन के निर्णय के लिए। यह भी कहा गया है कि यहाँ “के लिए” का अर्थ “में” है, अर्थात उस दिन में। “जिसमें कोई संदेह नहीं”—अर्थात जिसमें कोई शंका नहीं; वह क़ियामत का दिन है।

“निःसंदेह अल्लाह वादे के विरुद्ध नहीं करता।” “अल-मिआद” [वादे का समय] “वादा” से बना अतिशयोक्ति का रूप है।

अल्लाह का कथन “ऐ हमारे पालनहार! हमारे दिलों को विचलित न कर”—अर्थात ज्ञान में दृढ़ लोग कहते हैं: “ऐ हमारे पालनहार! हमारे दिलों को विचलित न कर”, यानी उन्हें सत्य और हिदायत से न फेर, जैसे तूने उन लोगों के दिलों को विचलित किया जिनके दिलों में टेढ़ापन है। “हमें हिदायत देने के बाद”—अर्थात हमें अपने धर्म और अपनी किताब की स्पष्ट तथा मुश्तबिह आयतों पर ईमान की तौफ़ीक़ देने के बाद।

“और हमें अपनी ओर से प्रदान कर”—अर्थात अपने पास से हमें दे। “रहमत”—अर्थात जिस ईमान और हिदायत पर हम हैं, उस पर चलने की तौफ़ीक़ और स्थिरता। दह्हाक़ ने कहा: इससे मुराद क्षमा और मग़फ़िरत है। “निःसंदेह तू ही अत्यधिक प्रदान करने वाला है।”

हमें अबुल-फ़रज अल-मुज़फ़्फ़र बिन इस्माईल अत-तमीमी ने खबर दी।

उन्होंने कहा: हमें अबुल-क़ासिम हमज़ा बिन यूसुफ़ अस-सहमी ने बताया; उन्होंने कहा: हमें अबू अहमद बिन अदी अल-हाफ़िज़ ने बताया; उन्होंने कहा: हमें अबू बक्र अब्दुर्रहमान बिन अल-क़ासिम अल-क़ुरशी ने बताया—जिन्हें दमिश्क में इब्न अर-रव्वास अल-कबीर कहा जाता था—उन्होंने कहा: हमें अबू मिस्हर अब्दुल-अअला बिन मिस्हर अल-ग़स्सानी ने बताया; उन्होंने कहा: हमें सदक़ा ने बताया; उन्होंने कहा: हमें अब्दुर्रहमान बिन ज़ैद बिन जाबिर ने बताया; उन्होंने कहा: मुझसे बिश्र बिन उबैदुल्लाह ने बयान किया: मैंने अबू इदरीस अल-ख़ौलानी को कहते सुना: मुझसे अन-नव्वास बिन समआन अल-किलाबी ने बयान किया कि अल्लाह के रसूल (अल्लाह उन्हें सलामती और दया प्रदान करे) ने कहा: “हर दिल रहमान की उँगलियों में से दो उँगलियों के बीच है।

जब वह चाहे उसे सीधा रखे और जब चाहे उसे विचलित कर दे।” अल्लाह के रसूल (अल्लाह उन्हें सलामती और दया प्रदान करे) यह दुआ भी किया करते थे: “ऐ अल्लाह! ऐ दिलों को फेरने वाले! हमारे दिलों को अपने धर्म पर स्थिर रख।” और “तराज़ू रहमान के हाथ में है; वह क़ियामत के दिन तक कुछ लोगों को ऊँचा उठाता है और कुछ को नीचा करता है।”

हमें अहमद बिन अब्दुल्लाह अस-सालिही ने खबर दी। उन्होंने कहा: हमें अबू बक्र अहमद बिन अल-हसन अल-हैरी ने बताया; उन्होंने कहा: हमें हाजिब बिन अहमद अत-तूसी ने बताया; उन्होंने कहा: हमें अब्दुर्रहीम बिन मुनीब ने बताया; उन्होंने कहा: हमें यज़ीद बिन हारून ने बताया; उन्होंने कहा: हमें सईद बिन इयास अल-जरीरी ने ग़ुनैम बिन क़ैस से, और उन्होंने अबू मूसा अल-अशअरी (अल्लाह उनसे प्रसन्न हो) से बयान किया कि अल्लाह के रसूल (अल्लाह उन्हें सलामती और दया प्रदान करे) ने कहा: “दिल की मिसाल खुले मैदान में पड़े एक पंख जैसी है, जिसे हवाएँ उलट-पलट देती हैं।”