విశ్వాసంలో స్థిరత్వం కోసం ప్రార్థన
رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا، وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً، إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ. رَبَّنَا، إِنَّكَ جَامِعُ النَّاسِ لِيَوْمٍ لَا رَيْبَ فِيهِ، إِنَّ اللَّهَ لَا يُخْلِفُ الْمِيعَادَ.
رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ رَبَّنَا إِنَّكَ جَامِعُ النَّاسِ لِيَوْمٍ لَا رَيْبَ فِيهِ إِنَّ اللَّهَ لَا يُخْلِفُ الْمِيعَادَ
ఆడియోను లోడ్ చేయలేకపోయాం. మళ్లీ ప్రయత్నించండి.
(వారు ఇలా అంటారు): "ఓ మా ప్రభూ! మాకు సన్మార్గం చూపిన తరువాత మా హృదయాలను వక్రమార్గం వైపునకు పోనివ్వకు. మరియు మాపై నీ కారుణ్యాన్ని ప్రసాదించు. నిశ్చయంగా, నీవే సర్వప్రదుడవు. "ఓ మా ప్రభూ! నిశ్చయంగా నీవే మానవులందరినీ నిస్సందేహంగా రాబోయే ఆ దినమున సమావేశపరచే వాడవు. నిశ్చయంగా అల్లాహ్ తన వాగ్దానాన్ని భంగం చేయడు."
రూపాలు: “లా తుజిగ్” (لَا تُزِغْ) అనేది నిషేధార్థక నిర్మాణం—“వక్రమార్గం వైపు పోనివ్వకు”; “హబ్ లనా” (هَبْ لَنَا) అనేది ప్రసాదించమని చేసే విన్నపం. విశ్వాసాన్ని నిలబెట్టాలని, సందేహాలు మరియు మతవిరుద్ధ ఆచరణల నుంచి కాపాడాలని జ్ఞానంలో స్థిరపడిన పండితులు (الرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ) చేసే ప్రార్థన ఇది.
షేఖ్ అబ్దుర్రహ్మాన్ అస్సాదీ తఫ్సీర్
“ఓ మా ప్రభూ! నిశ్చయంగా నీవు ప్రజలందరినీ సందేహం లేని ఒక దినం కోసం సమీకరించేవాడవు. నిశ్చయంగా అల్లాహ్ వాగ్దానాన్ని భంగం చేయడు” అంటే, వారి మంచి, చెడు పనులకు తగిన ప్రతిఫలాన్ని ప్రసాదిస్తాడు.
అల్లాహ్, జ్ఞానంలో స్థిరపడినవారిని దాసుని సౌభాగ్యానికి మూలమైన ఏడు లక్షణాలతో ప్రశంసించాడు. మొదటిది: జ్ఞానం. అది అల్లాహ్ వద్దకు చేర్చే మార్గం; ఆయన ధర్మవిధులను, శాసనాలను స్పష్టంచేసేది. రెండవది: జ్ఞానంలో స్థిరత్వం. ఇది కేవలం జ్ఞానం కలిగి ఉండటంకంటే ఉన్నతమైనది.
జ్ఞానంలో స్థిరపడినవాడు విషయాలను పరిశీలించి తెలుసుకున్న పండితుడు, సూక్ష్మంగా గ్రహించినవాడు అయి ఉండాలి. అల్లాహ్ అతనికి జ్ఞానంలోని బాహ్య, అంతర్గత విషయాలను బోధించి ఉండాలి; అతని పాదం ధర్మశాస్త్రపు రహస్యాలలో జ్ఞానం, స్థితి, ఆచరణల పరంగా స్థిరపడివుండాలి. మూడవది: వారు అల్లాహ్ గ్రంథమంతటినీ విశ్వసించి, అందులోని స్పష్టమైన వాక్యాల ఆధారంగా అస్పష్టమైనవాటిని అర్థం చేసుకుంటారు. అల్లాహ్ చెప్పినట్లు: “వారు అంటారు: ‘మేము దీనిని విశ్వసించాము; ఇదంతా మా ప్రభువు తరఫున వచ్చినదే.’”
నాలుగవది: మార్గభ్రష్టులైనవారు ఎదుర్కొన్న పరీక్ష నుంచి క్షమాపణను, క్షేమాన్ని అల్లాహ్ను వేడుకుంటారు. ఐదవది: అల్లాహ్ తమకు సన్మార్గం చూపిన అనుగ్రహాన్ని అంగీకరిస్తారు. అందుకే వారు, “ఓ మా ప్రభూ! మాకు సన్మార్గం చూపిన తరువాత మా హృదయాలను వక్రమార్గం వైపు పోనివ్వకు” అని అంటారు.
ఆరవది: దీనితో పాటు, ప్రతి మేలును కలిగించి, ప్రతి కీడును తొలగించే ఆయన కరుణను వేడుకుంటారు; “అత్యధికంగా ప్రసాదించేవాడు” అనే ఆయన నామం ద్వారా ఆయనకు విన్నవిస్తారు. ఏడవది: వారు పునరుత్థాన దినాన్ని విశ్వసించి, దానిపై నిశ్చయత కలిగి, దానికి భయపడుతున్నారని అల్లాహ్ తెలియజేశాడు. ఇదే ఆచరణకు ప్రేరేపించి, తప్పిదాల నుంచి నివారిస్తుంది.
తరువాత, జ్ఞానంలో స్థిరపడినవారు ప్రార్థిస్తూ ఇలా అంటారని అల్లాహ్ తెలియజేశాడు: “ఓ మా ప్రభూ! మాకు సన్మార్గం చూపిన తరువాత మా హృదయాలను వక్రమార్గం వైపు పోనివ్వకు.” అంటే, మా అజ్ఞానం లేదా మొండితనం వల్ల వాటిని సత్యం నుంచి మరల్చకు. బదులుగా, మమ్మల్ని నిటారుగా నిలిచేవారిగా, సన్మార్గం చూపేవారిగా, సన్మార్గంలో నడిచేవారిగా చేయి.
నీ సన్మార్గంపై మమ్మల్ని స్థిరపరచి, వక్రమార్గం పట్టినవారికి నీవు కలిగించిన పరీక్ష నుంచి మమ్మల్ని కాపాడు. “మరియు నీ తరఫున మాకు కరుణను ప్రసాదించు” అంటే, దాని ద్వారా మాకు సత్కార్యాలు చేసే తౌఫీక్ను ప్రసాదించి, చెడు పనుల నుంచి మమ్మల్ని కాపాడు. “నిశ్చయంగా, నీవే అత్యధికంగా ప్రసాదించేవాడవు” అంటే, నీ ప్రసాదాలు, బహుమతులు విస్తారమైనవి; నీ ఉపకారం అపారమైనది; నీ ఔదార్యం సమస్త సృష్టినీ ఆవరించింది.
ఇమామ్ ఇబ్న్ కసీర్ తఫ్సీర్
తరువాత, వారు తమ ప్రభువును వేడుకుంటూ ఇలా అన్నారని అల్లాహ్ తెలియజేశాడు: “ఓ మా ప్రభూ! మాకు సన్మార్గం చూపిన తరువాత మా హృదయాలను వక్రమార్గం వైపు పోనివ్వకు.” అంటే, వాటిని సన్మార్గంపై నిలిపిన తరువాత సన్మార్గం నుంచి మరల్చకు. ఖుర్ఆన్లోని అస్పష్టమైన వాక్యాలను అనుసరించే, హృదయాల్లో వక్రత ఉన్నవారిలా మమ్మల్ని చేయకు.
బదులుగా, నీ సరళమైన మార్గంపై, నీ నిటారైన ధర్మంపై మమ్మల్ని స్థిరంగా ఉంచు.
“మరియు నీ తరఫున మాకు కరుణను ప్రసాదించు” అంటే, మా హృదయాలను దృఢపరచే, మా ఐక్యతను కాపాడే, మా విశ్వాసాన్ని మరియు నిశ్చయతను పెంచే కరుణను నీ వద్ద నుంచి మాకు ప్రసాదించు. “నిశ్చయంగా, నీవే అత్యధికంగా ప్రసాదించేవాడవు.”
ఇబ్ను అబీ హాతిమ్ ఇలా అన్నారు: ‘అమ్ర్ ఇబ్ను అబ్దుల్లాహ్ అల్-అవ్దీ మాకు తెలియజేశారు—ఇబ్ను జరీర్ ఇలా అన్నారు: అబూ కురైబ్ మాకు తెలియజేశారు—వారిద్దరూ ఇలా అన్నారు: వకీ‘ మాకు తెలియజేశారు; ఆయన అబ్దుల్ హమీద్ ఇబ్ను బహ్రామ్ ద్వారా, షహ్ర్ ఇబ్ను హౌషబ్ ద్వారా, ఉమ్ము సలమా (అల్లాహ్ ఆమె పట్ల సంతృప్తి చెందుగాక) ద్వారా ఉల్లేఖించారు: ప్రవక్త (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) ఇలా అనేవారు: “ఓ హృదయాలను తిప్పేవాడా! నా హృదయాన్ని నీ ధర్మంపై స్థిరపరచు.” తరువాత ఆయన ఈ ఆయతును పఠించారు: “ఓ మా ప్రభూ! మాకు సన్మార్గం చూపిన తరువాత మా హృదయాలను వక్రమార్గం వైపు పోనివ్వకు; నీ తరఫున మాకు కరుణను ప్రసాదించు. నిశ్చయంగా, నీవే అత్యధికంగా ప్రసాదించేవాడవు.”
ఇబ్ను మరదవైహ్, ముహమ్మద్ ఇబ్ను బక్కార్ మార్గం ద్వారా, అబ్దుల్ హమీద్ ఇబ్ను బహ్రామ్ ద్వారా, షహ్ర్ ఇబ్ను హౌషబ్ ద్వారా, ఉమ్ము సలమా ద్వారా ఈ హదీసును ఉల్లేఖించారు. ఆమె అస్మా బిన్త్ యజీద్ ఇబ్ను అస్-సకన్. ఆమె ఇలా తెలిపింది: ప్రవక్త (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) తన ప్రార్థనలో తరచుగా ఇలా అనేవారు: “అల్లాహుమ్మ, హృదయాలను తిప్పేవాడా! నా హృదయాన్ని నీ ధర్మంపై స్థిరపరచు.”
నేను, “ఓ అల్లాహ్ ప్రవక్తా! హృదయం నిజంగానే మారుతూ ఉంటుందా?” అని అడిగాను. ఆయన, “అవును. ఆదం సంతానంలో అల్లాహ్ సృష్టించిన ప్రతి మనిషి హృదయం, మహిమాన్వితుడైన అల్లాహ్ వేళ్లలోని రెండు వేళ్ల మధ్య ఉంటుంది. ఆయన కోరితే దానిని స్థిరపరుస్తాడు; కోరితే దానిని వక్రమార్గం వైపు మరల్చుతాడు” అని అన్నారు.
అదే విధంగా, అసద్ ఇబ్ను మూసా ద్వారా, అబ్దుల్ హమీద్ ఇబ్ను బహ్రామ్ ద్వారా వచ్చిన ఇదే తరహా ఉల్లేఖనాన్ని ఇబ్ను జరీర్ కూడా వివరించారు. అలాగే అల్-ముథన్నా ద్వారా, అల్-హజ్జాజ్ ఇబ్ను మిన్హాల్ ద్వారా, అబ్దుల్ హమీద్ ఇబ్ను బహ్రామ్ ద్వారా వచ్చిన ఇదే తరహా ఉల్లేఖనాన్నీ ఆయన వివరించారు. అందులో అదనంగా ఇలా ఉంది: “నేను, ‘ఓ అల్లాహ్ ప్రవక్తా! నా కోసం నేను చేసే ప్రార్థనను నాకు నేర్పించరా?’
అని అడిగాను. ఆయన, ‘తప్పకుండా. ఇలా చెప్పు: ఓ అల్లాహ్! ప్రవక్త ముహమ్మద్ ప్రభువా! నా పాపాన్ని క్షమించు, నా హృదయంలోని కోపాన్ని తొలగించు, దారి తప్పించే పరీక్షల నుంచి నన్ను రక్షించు’ అని అన్నారు.”
తరువాత ఇబ్ను మరదవైహ్ ఇలా అన్నారు: సులైమాన్ ఇబ్ను అహ్మద్ మాకు తెలియజేశారు; ముహమ్మద్ ఇబ్ను హారూన్ ఇబ్ను బక్కార్ అద్దిమష్కీ మాకు తెలియజేశారు; అల్-అబ్బాస్ ఇబ్ను అల్-వలీద్ అల్-ఖల్లాల్ మాకు తెలియజేశారు; యజీద్ ఇబ్ను యహ్యా ఇబ్ను ఉబైదుల్లాహ్ మాకు తెలియజేశారు; ఆయన సయీద్ ఇబ్ను బషీర్ ద్వారా, ఖతాదా ద్వారా, అబూ హస్సాన్ అల్-అ‘రజ్ ద్వారా, ఆయిషా (అల్లాహ్ ఆమె పట్ల సంతృప్తి చెందుగాక) ద్వారా ఉల్లేఖించారు. ఆమె ఇలా అన్నారు: ప్రవక్త (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) తరచుగా, “ఓ హృదయాలను తిప్పేవాడా! నా హృదయాన్ని నీ ధర్మంపై స్థిరపరచు” అని ప్రార్థించేవారు. నేను, “ఓ అల్లాహ్ ప్రవక్తా!
మీరు ఈ ప్రార్థనను ఎంత తరచుగా చేస్తున్నారు!” అని అన్నాను. ఆయన, “ప్రతి హృదయమూ కరుణామయుడి వేళ్లలోని రెండు వేళ్ల మధ్య ఉంటుంది. ఆయన దానిని స్థిరంగా ఉంచాలని కోరితే స్థిరంగా ఉంచుతాడు; వక్రమార్గం వైపు మరల్చాలని కోరితే మరల్చుతాడు.
‘ఓ మా ప్రభూ! మాకు సన్మార్గం చూపిన తరువాత మా హృదయాలను వక్రమార్గం వైపు పోనివ్వకు; నీ తరఫున మాకు కరుణను ప్రసాదించు. నిశ్చయంగా, నీవే అత్యధికంగా ప్రసాదించేవాడవు’ అనే ఆయన వాక్యాన్ని నీవు వినలేదా?” అని అన్నారు.
ఈ మార్గం ద్వారా వచ్చిన ఈ ఉల్లేఖనం అరుదైనది. అయితే, ఈ పవిత్ర ఆయతు ప్రస్తావనతో కూడిన అదనపు భాగం లేకుండానే, దీని మూలార్థం సహీహ్ అల్-బుఖారీ, సహీహ్ ముస్లిం మరియు ఇతర గ్రంథాలలో అనేక మార్గాల ద్వారా స్థిరంగా ఉంది.
అబూ దావూద్, అన్-నసాయీ, ఇబ్ను మరదవైహ్ ఈ హదీసును అబూ అబ్దుర్-రహ్మాన్ అల్-ముక్రీ ద్వారా ఉల్లేఖించారు. అన్-నసాయీ, ఇబ్ను హిబ్బాన్లు అబ్దుల్లాహ్ ఇబ్ను వహ్బ్ను కూడా చేర్చారు. వారిద్దరూ సయీద్ ఇబ్ను అబీ అయ్యూబ్ ద్వారా, సయీద్ ఇబ్ను అల్-ముసయ్యబ్ ద్వారా, ఆయిషా (అల్లాహ్ ఆమె పట్ల సంతృప్తి చెందుగాక) ద్వారా ఉల్లేఖించారు: రాత్రి నిద్రలేచినప్పుడు ప్రవక్త (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) ఇలా అనేవారు: “నీవు తప్ప ఆరాధ్యుడు ఎవడూ లేడు. నీవు పరిశుద్ధుడవు.
ఓ అల్లాహ్! నా పాపానికి నీ క్షమాపణను కోరుతున్నాను; నీ కరుణను వేడుకుంటున్నాను. ఓ అల్లాహ్! నా జ్ఞానాన్ని పెంచు; నాకు సన్మార్గం చూపిన తరువాత నా హృదయాన్ని వక్రమార్గం వైపు పోనివ్వకు; నీ తరఫున నాకు కరుణను ప్రసాదించు. నిశ్చయంగా, నీవే అత్యధికంగా ప్రసాదించేవాడవు.” ఇది ఇబ్ను మరదవైహ్ ఉల్లేఖించిన పదప్రయోగం.
అబ్దుర్-రజ్జాక్, మాలిక్ ద్వారా, అబూ ఉబైద్—సులైమాన్ ఇబ్ను అబ్దుల్ మాలిక్కు విముక్తి పొందిన సేవకుడు—ద్వారా, ఉబాదా ఇబ్ను నసీ ద్వారా ఉల్లేఖించారు. ఆయనకు ఖైస్ ఇబ్ను అల్-హారిస్ ఇలా తెలిపాడు: “అబూ అబ్దుల్లాహ్ అస్సునాబిహీ నాకు చెప్పారు: నేను అబూ బక్ర్ అస్సిద్దీఖ్ వెనుక మగ్రిబ్ నమాజు చదివాను. మొదటి రెండు రకాతుల్లో అబూ బక్ర్ ఉమ్ముల్-ఖుర్ఆన్ [సూరతుల్-ఫాతిహా]తో పాటు ఖిసార్ అల్-ముఫస్సల్లోని రెండు చిన్న సూరాలను పఠించారు. మూడవ రకాతులో ఆయన దగ్గరకు వెళ్లాను; నా బట్టలు ఆయన బట్టలను తాకేంత దగ్గరగా నిలిచాను.
ఆయన ఉమ్ముల్-ఖుర్ఆన్ను, ఈ ఆయతును పఠించడం విన్నాను: ‘ఓ మా ప్రభూ! మాకు సన్మార్గం చూపిన తరువాత మా హృదయాలను వక్రమార్గం వైపు పోనివ్వకు.’”
అబూ ఉబైద్ ఇలా అన్నారు: “ఉబాదా ఇబ్ను నసీ నాకు తెలిపారు: ఆయన ఉమర్ ఇబ్ను అబ్దుల్ అజీజ్ ఖిలాఫత్ కాలంలో ఆయన వద్ద ఉండగా, ఉమర్ ఖైస్ను, ‘అబూ అబ్దుల్లాహ్ అస్సునాబిహీ గురించి నీవు నాకు ఎలా తెలిపావో చెప్పు’ అని అడిగారు. ఖైస్, అబూ అబ్దుల్లాహ్ నుంచి తాను విన్న విషయాన్ని మళ్లీ చెప్పాడు. ఉమర్, ‘ఆయన నుంచి విన్నప్పటి నుంచి మేము ఈ పఠనాన్ని విడిచిపెట్టలేదు; అంతకుముందు నేను వేరే విధంగా చదివేవాడిని’ అన్నారు. ఒక వ్యక్తి, ‘అంతకుముందు అమీరుల్ ముఃమినీన్ ఏది చదివేవారు?’
అని అడిగాడు. ఆయన, ‘قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ [సూరతుల్-ఇఖ్లాస్] చదివేవాడిని’ అని సమాధానమిచ్చారు.”
అల్-వలీద్ ఇబ్ను ముస్లిం కూడా మాలిక్ మరియు అల్-అవ్జాఈ ఇద్దరి ద్వారా, అబూ ఉబైద్ ద్వారా వచ్చిన ఈ ఉల్లేఖనాన్ని వివరించారు. అలాగే ఆయన, ఇబ్ను జాబిర్ ద్వారా, యహ్యా ఇబ్ను యహ్యా అల్-గస్సానీ ద్వారా, మహ్మూద్ ఇబ్ను లబీద్ ద్వారా, అస్సునాబిహీ ద్వారా కూడా ఉల్లేఖించారు: “నేను అబూ బక్ర్ (అల్లాహ్ ఆయన పట్ల సంతృప్తి చెందుగాక) వెనుక మగ్రిబ్ నమాజు చదివాను. మొదటి రెండు రకాతుల్లో ఆయన ఫాతిహతుల్-కితాబ్తో పాటు చిన్న సూరాను గట్టిగా పఠించారు. మూడవ రకాతుకు లేచి పఠనం ప్రారంభించినప్పుడు, నా బట్టలు ఆయన బట్టలను తాకేంత దగ్గరకు వెళ్లాను.
ఆయన ఈ ఆయతును పఠించారు: ‘ఓ మా ప్రభూ! మా హృదయాలను వక్రమార్గం వైపు పోనివ్వకు; నీ తరఫున మాకు కరుణను ప్రసాదించు. నిశ్చయంగా, నీవే అత్యధికంగా ప్రసాదించేవాడవు.’”
“ఓ మా ప్రభూ! నిశ్చయంగా నీవు ప్రజలందరినీ సందేహం లేని ఒక దినం కోసం సమీకరించేవాడవు. నిశ్చయంగా అల్లాహ్ వాగ్దానాన్ని భంగం చేయడు” అనే వాక్యం యొక్క భావం: తమ ప్రార్థనలో వారు ఇలా అంటారు: “ఓ మా ప్రభూ! వారి పునరుత్థాన దినాన నీవు నీ సృష్టిని సమీకరిస్తావు; వారు ఏ విషయంలో విభేదించారో దానిపై వారి మధ్య తీర్పు తీర్చి, ప్రతి ఒక్కరికీ అతని పనులకు, ఈ లోకంలో అతడు చేసిన మంచి, చెడులకు తగిన ప్రతిఫలాన్ని ఇస్తావు.”
అల్-బగవీ తఫ్సీర్
“ఓ మా ప్రభూ! నిశ్చయంగా నీవు ప్రజలందరినీ ఒక దినం కోసం సమీకరించేవాడవు” అంటే, ఆ దినపు తీర్పు కోసం. ఒక వివరణ ప్రకారం “కోసం” అనే అర్థంలో ఉన్న “లి” ఇక్కడ “లో” అనే అర్థంలో ఉంది; అంటే, ఆ దినాన సమీకరిస్తావు. “సందేహం లేని” అంటే, దానిలో ఎలాంటి సందేహం లేదు; అది పునరుత్థాన దినం.
“నిశ్చయంగా అల్లాహ్ వాగ్దానాన్ని భంగం చేయడు.” “మీకాల్” (مِيعَاد) అనేది వాగ్దానం (وَعْد) నుంచి వచ్చిన పదం.
“ఓ మా ప్రభూ! మా హృదయాలను వక్రమార్గం వైపు పోనివ్వకు” అంటే, జ్ఞానంలో స్థిరపడినవారు ఇలా అంటారు: మా హృదయాలను సత్యం, సన్మార్గం నుంచి మరల్చకు; హృదయాల్లో వక్రత ఉన్నవారి హృదయాలను నీవు మరల్చినట్లుగా. “మాకు సన్మార్గం చూపిన తరువాత” అంటే, నీ ధర్మం వైపు, నీ గ్రంథంలోని స్పష్టమైన మరియు అస్పష్టమైన వాక్యాలపై విశ్వాసం వైపు మాకు తౌఫీక్ ఇచ్చిన తరువాత. “నీ తరఫున మాకు ప్రసాదించు” అంటే, నీ వద్ద నుంచి మాకు ఇవ్వు.
“కరుణను” అంటే, మేము ఉన్న విశ్వాసం, సన్మార్గంపై నిలిచేలా తౌఫీక్, స్థిరత్వాన్ని ప్రసాదించు. దహ్హాక్ ఇలా అన్నారు: దీని అర్థం, క్షమించి మన్నించు. “నిశ్చయంగా, నీవే అత్యధికంగా ప్రసాదించేవాడవు.”
అబూ అల్-ఫరజ్ అల్-ముజఫ్ఫర్ ఇబ్ను ఇస్మాయీల్ అత్తమీమీ మాకు తెలియజేశారు; అబూ అల్-ఖాసిమ్ హమ్జా ఇబ్ను యూసుఫ్ అస్సహ్మీ మాకు తెలియజేశారు; అబూ అహ్మద్ ఇబ్ను అదీ అల్-హాఫిజ్ మాకు తెలియజేశారు; అబూ బక్ర్ అబ్దుర్-రహ్మాన్ ఇబ్ను అల్-ఖాసిమ్ అల్-ఖురషీ—డమాస్కస్లో ఇబ్ను అర్-రవ్వాస్ అల్-కబీర్ అని ప్రసిద్ధి చెందినవారు—మాకు తెలియజేశారు; అబూ మిస్హర్ అబ్దుల్-అఅలా ఇబ్ను మిస్హర్ అల్-గస్సానీ మాకు తెలియజేశారు; సదఖా మాకు తెలియజేశారు; అబ్దుర్-రహ్మాన్ ఇబ్ను జాబిర్ మాకు తెలియజేశారు; బిష్ర్ ఇబ్ను ఉబైదుల్లాహ్ నాతో ఇలా అన్నారు: “అబూ ఇద్రీస్ అల్-ఖౌలానీ ఇలా చెప్పడం నేను విన్నాను: నన్ను నవ్వాస్ ఇబ్ను సమ్‘ఆన్ అల్-కిలాబీ ఇలా తెలిపారు:
ప్రవక్త (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) ఇలా అన్నారు: ‘ప్రతి హృదయమూ కరుణామయుడి వేళ్లలోని రెండు వేళ్ల మధ్య ఉంటుంది. ఆయన దానిని స్థిరంగా ఉంచాలని కోరితే స్థిరపరుస్తాడు; వక్రమార్గం వైపు మరల్చాలని కోరితే మరల్చుతాడు.’ ప్రవక్త (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) ఇలా కూడా అనేవారు: ‘ఓ అల్లాహ్! హృదయాలను తిప్పేవాడా!
మా హృదయాలను నీ ధర్మంపై స్థిరపరచు. త్రాసు కరుణామయుడి చేతిలో ఉంది; ఆయన పునరుత్థాన దినం వరకు కొందరిని పైకి లేపుతాడు, మరికొందరిని దిగజారుస్తాడు.’”
అహ్మద్ ఇబ్ను అబ్దుల్లాహ్ అస్సాలిహీ మాకు తెలియజేశారు; అబూ బక్ర్ అహ్మద్ ఇబ్ను అల్-హసన్ అల్-హైరీ మాకు తెలియజేశారు; హాజిబ్ ఇబ్ను అహ్మద్ అత్తూసీ మాకు తెలియజేశారు; అబ్దుర్-రహీమ్ ఇబ్ను మునీబ్ మాకు తెలియజేశారు; యజీద్ ఇబ్ను హారూన్ మాకు తెలియజేశారు; ఆయన సయీద్ ఇబ్ను ఇయాస్ అల్-జురైరీ ద్వారా, ఘునైమ్ ఇబ్ను ఖైస్ ద్వారా, అబూ మూసా అల్-అష్‘అరీ (అల్లాహ్ ఆయన పట్ల సంతృప్తి చెందుగాక) ద్వారా ఉల్లేఖించారు: ప్రవక్త (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) ఇలా అన్నారు: “విశాలమైన మైదానంలో గాలి ఒక వైపు నుంచి మరో వైపుకు తిప్పుతూ ఉండే ఈకలాంటి దానితో హృదయాన్ని పోల్చవచ్చు.”
ఉమ్ము సలమా (అల్లాహ్ ఆమె పట్ల సంతృప్తి చెందుగాక) ద్వారా, “సునన్ అత్-తిర్మిధీ” (3522)లో ఇలా ఉల్లేఖించబడింది: ప్రవక్త (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) ఆమె ఇంటిలో ఎక్కువగా ఇలా ప్రార్థించేవారు: “ఓ హృదయాలను తిప్పేవాడా! నా హృదయాన్ని నీ ధర్మంపై స్థిరపరచు!”