믿음의 굳건함과 자비

압두르라흐만 앗사디 셰이크의 타프시르

(주여, 실로 당신은 의심할 여지가 없는 날을 위해 사람들을 모으실 것입니다. 실로 하나님은 약속을 어기지 않으십니다.) 하나님께서는 그들의 선행과 악행에 따라 보상하실 것입니다. 지극히 높으신 하나님께서는 지식에 뿌리를 깊이 내린 이들을 통해 종의 행복을 이루는 일곱 가지 자질을 칭찬하셨습니다.

첫째, 지식입니다. 지식은 하나님께 이르는 길이며, 그분의 판결과 율법을 밝혀 줍니다. 둘째, 지식에 깊이 뿌리를 내리는 것입니다. 이는 단순히 지식을 갖는 것보다 한 단계 더 높은 것입니다. 지식에 확고히 뿌리내린 사람은 지식으로 진리를 철저히 확인하고 세밀하게 이해하는 사람입니다. 하나님께서는 그에게 지식의 겉과 속을 알게 하셨으며, 그는 율법의 비밀에 지식과 마음가짐과 실천으로 굳게 뿌리를 내렸습니다.

셋째, 그들은 하나님의 모든 성서를 믿고, 그 안의 모호한 구절을 명확한 구절에 비추어 이해합니다. 하나님께서 말씀하셨습니다. “그들은 말합니다. ‘저희는 그것을 믿습니다. 그것은 모두 저희 주님으로부터 왔습니다.’” 넷째, 그들은 빗나가고 일탈한 자들이 겪은 시련으로부터 자신들을 보호하시고 평안하게 해 달라고 하나님께 간구합니다. 다섯째, 그들은 자신들을 인도하신 하나님의 은혜를 인정합니다.

이는 그들의 말에 나타나 있습니다. “주여, 저희를 인도하신 후 저희의 마음이 빗나가지 않게 하소서.” 여섯째, 그들은 모든 선을 이루고 모든 악을 물리치는 자비를 하나님께 구하며, ‘한없이 베푸시는 분’이라는 그분의 이름을 들어 간청합니다. 일곱째, 하나님께서는 그들이 부활의 날을 믿고 확신하며 그날을 두려워한다고 알려 주셨습니다. 이러한 믿음은 행동으로 이끌고 잘못에 빠지지 않도록 억제합니다.

그런 다음 지극히 높으신 하나님께서는 지식에 뿌리를 깊이 내린 이들이 기도하며 이렇게 말한다고 알려 주셨습니다. “주여, 저희를 인도하신 후 저희의 마음이 빗나가지 않게 하소서.” 즉, 저희가 무지나 고집 때문에 마음을 진리에서 돌리지 않게 하시고, 오히려 저희를 바르고 인도하며 인도받는 사람들로 삼아 주소서. 저희를 당신의 인도 위에 굳건히 하시고, 마음이 빗나간 자들에게 닥친 시련에서 저희를 지켜 주소서.

“저희에게 당신으로부터 자비를 베풀어 주소서.” 즉, 그 자비로 저희가 선행을 하도록 이끄시고 악행으로부터 보호해 주시는 위대한 자비를 베풀어 주소서. “실로 당신은 한없이 베푸시는 분이십니다.” 즉, 당신은 베풂과 선물이 풍성하시며, 당신의 너그러움은 모든 피조물에게 두루 미칩니다.

이맘 이븐 카시르의 타프시르

그런 다음 지극히 높으신 하나님께서는 그들이 주님께 간구하며 이렇게 말한다고 알려 주셨습니다. “주여, 저희를 인도하신 후 저희의 마음이 빗나가지 않게 하소서.” 즉, 저희를 인도에 굳게 세우신 뒤 그 인도에서 마음을 돌리지 마시고, 마음에 빗나감이 있어 꾸란의 모호한 구절만 따르는 사람들처럼 저희를 만들지 마소서. 오히려 저희를 당신의 곧은 길과 올바른 종교 위에 굳건히 세워 주소서. “당신으로부터”란 ‘당신 곁에서’라는 뜻입니다.

“자비를 베풀어 주소서.” 그 자비로 저희의 마음을 굳건히 하고 저희를 하나로 모으며, 저희의 믿음과 확신을 더해 주소서.

“실로 당신은 한없이 베푸시는 분이십니다.” 이븐 아비 하팀은 다음과 같이 전했습니다. ‘아므르 이븐 압둘라 알라우디가 우리에게 전했으며, 이븐 자리르도 말하기를, 아부 쿠라이브가 우리에게 전했다고 했다. 두 사람 모두 와키으에게서, 그는 압둘하미드 이븐 바흐람에게서, 그는 샤흐르 이븐 하우샤브에게서 전했으며, 움 살라마(하나님께서 그녀를 기뻐하시기를)가 전하기를, 예언자(하나님의 평화와 축복이 그에게 있기를)께서는 이렇게 말씀하시곤 하셨다.

“마음들을 뒤집으시는 분이여, 제 마음을 당신의 종교 위에 굳건히 하소서.” 그런 다음 다음 구절을 읽으셨다. “주여, 저희를 인도하신 후 저희의 마음이 빗나가지 않게 하시고, 당신으로부터 자비를 베풀어 주소서. 실로 당신은 한없이 베푸시는 분이십니다.”’ 이븐 마르다와이흐도 무함마드 이븐 바카르를 거쳐 압둘하미드 이븐 바흐람에게서, 샤흐르 이븐 하우샤브에게서, 움 살라마에게서 전했습니다. 그녀는 아스마 빈트 야지드 이븐 사칸이며, 자신이 들은 바에 따르면 하나님의 사도께서는 기도에서 자주 이렇게 말씀하셨습니다.

“하나님이여, 마음들을 뒤집으시는 분이여, 제 마음을 당신의 종교 위에 굳건히 하소서.” 그녀가 말했습니다. “하나님의 사도님, 마음은 정말 뒤집힙니까?” 그분께서 말씀하셨습니다. “그렇다. 하나님께서 아담의 자손 가운데 어떤 사람도 창조하지 않으신 적이 없으며, 그의 마음은 위엄 있고 존귀하신 하나님의 손가락 두 개 사이에 있다. 그분께서 원하시면 마음을 곧게 세우시고, 원하시면 빗나가게 하신다.”

그러므로 우리는 주님이신 하나님께서 우리를 인도하신 뒤 우리의 마음을 빗나가게 하지 않으시기를 간구하며, 우리에게 당신으로부터 자비를 베풀어 주시기를 간청합니다. 실로 그분은 한없이 베푸시는 분이십니다.

이와 같이 이븐 자리르는 아사드 이븐 무사에게서 압둘하미드 이븐 바흐람을 거쳐 같은 내용으로 전했습니다. 또한 알무탄나에게서 알하자즈 이븐 미나할을 거쳐 압둘하미드 이븐 바흐람에게서 전했으며, 같은 내용에 다음 말을 덧붙였습니다. “제가 말했습니다. ‘하나님의 사도님, 제가 제 자신을 위해 드릴 기도를 가르쳐 주시지 않겠습니까?’ 그분께서 말씀하셨습니다. ‘물론이다. 이렇게 말하라. “하나님이여, 예언자 무함마드의 주님이시여, 저의 죄를 용서하시고 제 마음의 분노를 없애 주시며, 저를 혼란스럽게 하는 시련들로부터 보호해 주소서.”’”

그런 다음 이븐 마르다와이흐는 술레이만 이븐 아흐마드에게서, 그는 무함마드 이븐 하룬 이븐 바카르 앗디마슈키에게서, 그는 알아바스 이븐 왈리드 알할랄에게서, 그는 야지드 이븐 야히야 이븐 우바이둘라에게서, 그는 사이드 이븐 바시르에게서, 그는 카타다에게서, 그는 아부 하산 알아아라즈에게서, 아이샤(하나님께서 그녀를 기뻐하시기를)에게서 전했습니다. 그녀는 말했습니다. “하나님의 사도께서는 ‘마음들을 뒤집으시는 분이여, 제 마음을 당신의 종교 위에 굳건히 하소서’라고 자주 기도하셨습니다. 제가 말했습니다.

‘하나님의 사도님, 이 기도를 얼마나 자주 하시는지요!’ 그분께서 말씀하셨습니다. ‘마음은 하나도 예외 없이 자비로우신 분의 손가락 두 개 사이에 있다. 그분께서 원하시면 그것을 굳게 세우시고, 원하시면 빗나가게 하신다. 너는 그분의 말씀을 듣지 못했느냐? “주여, 저희를 인도하신 후 저희의 마음이 빗나가지 않게 하시고, 당신으로부터 자비를 베풀어 주소서. 실로 당신은 한없이 베푸시는 분이십니다.”’”

이 전승은 이 경로로는 드문 전승이지만, 이 고귀한 구절을 덧붙이지 않은 형태로는 여러 경로를 통해 사히흐 알부카리와 사히흐 무슬림을 비롯한 여러 책에서 그 근거가 확립되어 있습니다.

아부 다우드와 안나사이, 이븐 마르다와이흐는 아부 압두르라흐만 알무끄리의 전승으로 이 하디스를 전했습니다. 안나사이와 이븐 힙반은 압둘라 이븐 와흐브도 함께 전승자로 언급했습니다. 두 사람은 사이드 이븐 아비 아이유브에게서, 그는 압둘라 이븐 알왈리드 앗투지비에게서, 그는 사이드 이븐 알무사이이브에게서, 아이샤(하나님께서 그녀를 기뻐하시기를)에게서 전했습니다. 하나님의 사도께서는 밤에 잠에서 깨시면 이렇게 말씀하시곤 하셨습니다.

“당신 외에는 신이 없나이다. 당신께 영광이 있나이다. 하나님이여, 저는 제 죄에 대해 당신께 용서를 구하고 자비를 간청합니다. 하나님이여, 저의 지식을 더해 주시고, 저를 인도하신 뒤 제 마음이 빗나가지 않게 하시며, 당신으로부터 자비를 베풀어 주소서. 실로 당신은 한없이 베푸시는 분이십니다.” 이것은 이븐 마르다와이흐의 표현입니다.

압두르라자끄는 말리크에게서, 그는 술레이만 이븐 압둘말리크의 해방 노예 아부 우바이드에게서, 그는 우바다 이븐 나시에게서 전했습니다. 우바다는 자신에게 까이스 이븐 알하리스가 전해 주었다고 했고, 그는 아부 압둘라 앗사나바히가 자신에게 전해 주었다고 했습니다. 아부 압둘라 앗사나바히는 아부 바크르 앗시디끄(하나님께서 그를 기뻐하시기를) 뒤에서 마그리브 기도를 드렸습니다. 아부 바크르는 처음 두 라카아에서는 수라 알파티하와 알무팟살의 짧은 수라 두 편을 읽었고, 세 번째 라카아에서 읽었습니다.

앗사나바히는 아부 바크르에게 다가가 옷이 그의 옷에 닿을 듯이 가까이 섰고, 그가 수라 알파티하와 이 구절을 읽는 것을 들었습니다. “주여, 저희를 인도하신 후 저희의 마음이 빗나가지 않게 하소서.” 아부 우바이드는 우바다 이븐 나시가 자신이 칼리프였을 때 우마르 이븐 압둘아지즈 곁에 있었다고 전했습니다. 우마르가 까이스에게 아부 압둘라 앗사나바히에 관해 들은 일을 묻자, 까이스는 앗사나바히에게서 들은 내용을 다시 전했습니다.

우마르가 말했습니다. “그 말을 그에게서 들은 뒤로 우리는 그 구절을 빠뜨리지 않았습니다. 그 전에는 다른 구절을 읽었지만 말입니다.” 한 사람이 물었습니다. “아미르 알무으미닌께서는 그전에는 무엇을 읽으셨습니까?” 그가 답했습니다. “나는 ‘말하라. 그분은 하나님 한 분이시다’[수라 알이클라스]를 읽곤 했다.”

알왈리드 이븐 무슬림은 말리크와 알아우자이에게서, 두 사람은 아부 우바이드에게서 이 전승을 전했습니다. 알왈리드는 또한 이븐 자비르에게서, 그는 야흐야 이븐 야흐야 알가사니에게서, 그는 마흐무드 이븐 라비드에게서, 그는 앗사나바히에게서 전했습니다. 앗사나바히는 아부 바크르(하나님께서 그를 기뻐하시기를) 뒤에서 마그리브 기도를 드렸는데, 아부 바크르는 처음 두 라카아에서 수라 알파티하와 짧은 수라를 소리 내어 읽었습니다. 세 번째 라카아에 일어서서 낭송을 시작하자 앗사나바히는 옷이 그의 옷에 닿을 정도로 가까이 다가갔고, 아부 바크르가 이 구절을 읽는 것을 들었습니다.

“주여, 저희를 인도하신 후 저희의 마음이 빗나가지 않게 하시고, 당신으로부터 자비를 베풀어 주소서. 실로 당신은 한없이 베푸시는 분이십니다.” [원문에는 이어서 수라 알이클라스 1절을 언급하는 표현이 나오지만, 문맥상 이 기도 구절을 가리킵니다.]

그리고 그분의 말씀, “주여, 실로 당신은 의심할 여지가 없는 날을 위해 사람들을 모으실 것입니다. 실로 하나님은 약속을 어기지 않으십니다”는 그들이 기도하며 이렇게 말한다는 뜻입니다. “주여, 당신께서는 부활의 날에 당신의 피조물들을 모으시고, 그들 사이에서 판결하시며, 그들이 서로 달리했던 일들을 심판하시고, 각자에게 현세에서 행한 선과 악에 따라 보상하실 것입니다.”

알바가위의 타프시르

지극히 높으신 하나님의 말씀, “주여, 실로 당신은 사람들을 어떤 날에 모으실 것입니다”에서 ‘그 날을 위해’라는 말은 그날의 심판을 위해라는 뜻입니다. 또한 ‘리’(لِـ)는 ‘피’(في)의 뜻이라고도 했으니, 곧 ‘어느 날에’라는 의미입니다. “의심할 여지가 없는 날”이란 의심이 없는 날, 곧 부활의 날입니다. “실로 하나님은 약속을 어기지 않으십니다.” ‘미아드’(مِيعَاد)는 약속을 뜻하는 말에서 파생된 형태입니다.

지극히 높으신 하나님의 말씀, “주여, 저희의 마음이 빗나가지 않게 하소서”는 지식에 뿌리를 깊이 내린 이들이 이렇게 말한다는 뜻입니다. “주여, 저희의 마음을 진리와 인도에서 돌리지 마소서.” 이는 마음에 빗나감이 있는 자들의 마음을 빗나가게 하신 것처럼 저희의 마음도 빗나가게 하지 마시라는 뜻입니다. “저희를 인도하신 후에”란 당신의 종교를 따르고 당신의 성서에 있는 명확한 구절과 모호한 구절을 믿도록 저희에게 은혜를 베푸신 후라는 뜻입니다.

“저희에게 당신으로부터”란 ‘당신 곁에서 저희에게 베풀어 주소서’라는 뜻입니다. “자비를”이란 저희가 지닌 믿음과 인도에 맞도록 이끄시고 굳건히 해 주시는 것입니다. 앗다하끄는 이를 ‘용서와 사면’이라고 했습니다. “실로 당신은 한없이 베푸시는 분이십니다.”

아부 알파라즈 알무자파르 이븐 이스마일 앗타미미가 우리에게 전했습니다. 그는 아부 알까심 함자 이븐 유수프 앗사흐미에게서, 그는 하피즈 아부 아흐마드 이븐 아디에게서, 그는 다마스쿠스의 이븐 아르라와스 알카비르로 알려진 아부 바크르 압두르라흐만 이븐 알까심 알꾸라시에게서, 그는 아부 미스흐르 압둘알라 이븐 미스흐르 알가사니에게서, 그는 사다까에게서, 그는 압두르라흐만 이븐 자이드 이븐 자비르에게서 전했습니다. 비슈르 이븐 우바이둘라가 말했습니다. “아부 이드리스 알카울라니가 나에게 말했습니다.

‘알나와스 이븐 사므안 알킬라비가 나에게 전하기를, 하나님의 사도(하나님의 평화와 축복이 그에게 있기를)께서 말씀하셨다. “모든 마음은 자비로우신 분의 손가락 두 개 사이에 있다. 그분께서 원하시면 그것을 굳게 세우시고, 원하시면 빗나가게 하신다.” 하나님의 사도께서는 또 이렇게 말씀하시곤 하셨다. “하나님이여, 마음들을 뒤집으시는 분이여, 저희의 마음을 당신의 종교 위에 굳건히 하소서. 저울은 자비로우신 분의 손에 있으며, 부활의 날까지 어떤 사람들을 높이시고 다른 사람들을 낮추십니다.”’”

아흐마드 이븐 압둘라 앗살리히가 우리에게 전했습니다. 그는 아부 바크르 아흐마드 이븐 알하산 알하이리에게서, 그는 하지브 이븐 아흐마드 앗투시에게서, 그는 압두라힘 이븐 무닙에게서, 그는 야지드 이븐 하룬에게서, 그는 사이드 이븐 이야스 알주라리에게서, 그는 구나임 이븐 까이스에게서, 그는 아부 무사 알아슈아리(하나님께서 그를 기뻐하시기를)에게서 전했습니다. 그는 말했습니다. “하나님의 사도(하나님의 평화와 축복이 그에게 있기를)께서 말씀하셨다. ‘마음은 광야에 놓인 깃털과 같아서 바람이 그것을 뒤집어 놓는다.’”