スライマーンの王権の祈願

アブドゥッラフマーン・アッ＝サアディー師のタフスィール

そこで彼は、「我が主よ、私をお赦しください。そして、私の後の誰にも相応しくない王権を私にお授けください。本当にあなたこそは、惜しみなくお授けになる御方です」と言った。アッラーは彼に応え、彼を赦し、王権を彼に返し、そのうえ、彼の後の誰にも与えられなかった王権をさらにお授けになった。それは、悪魔たちを彼に従わせることであった。彼らは彼の望むものを建造し、海に潜って真珠や装飾品を取り出した。また、そのうち彼に背く者は、足かせにつながれ、拘束された。

イマーム・イブン・カスィールのタフスィール

「彼は言った。『 我が主よ、私をお赦しください。 そして、私の後の誰にも相応しくない王権を私にお授けください。 本当にあなたこそは、惜しみなくお授けになる御方です』」。 一部の人々は、「私の後の誰にも相応しくない」とは、「私の後の誰にも、私からそれを奪い取ることができないようにしてください」という意味であると述べた。 これは、彼の玉座に置かれた身体について語られた出来事に関するものであり、彼以後の人々に王権を禁じる意味ではない、とした。

しかし正しい見解は、彼が至高のアッラーに、自分の後の人間の誰にも比肩し得ない王権を求めたというものである。 これは、この節の文脈から明らかな意味であり、使徒（彼にアッラーの祝福と平安あれ）から伝わる複数の経路の真正なハディースも、この見解を裏付けている。

アル＝ブハーリーはこの節の解説において、次のように述べた。 イシャーク・ブン・イブラーヒームが私たちに伝えた。 ルーフとムハンマド・ブン・ジャアファルが、シュウバから、ムハンマド・ブン・ズィヤードから、アブー・フライラ（アッラーが彼をお喜びになりますように）を通じて、預言者（彼にアッラーの祝福と平安あれ）が次のように語ったと伝えた。「 昨夜、ジンの中のイフリートが私のもとを逃れ出て、私の礼拝を妨げようとした。 するとアッラーは私に彼を捕らえさせてくださった。

私は彼を捕らえ、朝になったら皆が彼を見られるよう、モスクの柱の一本に縛りつけようと思った。 しかし、兄スライマーンの言葉、『我が主よ、私をお赦しください。 そして、私の後の誰にも相応しくない王権を私にお授けください』を思い出した」。 ルーフは、「それで彼を、屈辱を受けたまま追い返した」と伝えている。 この伝承は、シュウバを通じてムスリムとアン＝ナサーイーも伝えている。

ムスリムはその『サヒーフ』において、次のように述べた。 ムハンマド・ブン・サラマ・アル＝ムラーディーが私たちに伝えた。 アブドゥッラー・ブン・ワフブが私たちに伝えた。 ムアーウィヤ・ブン・サーリフが、ラビーア・ブン・ヤズィードから、アブー・イドリース・アル＝ハウラーニーから、アブー・ダルダー（アッラーが彼をお喜びになりますように）を通じて伝えた。「 使徒（彼にアッラーの祝福と平安あれ）が礼拝に立たれ、私たちは彼が『あなたからアッラーにご加護を求めます』と言うのを聞いた。

それから彼は、『アッラーの呪いをもって、あなたを呪う』と三度言い、何かをつかもうとするかのように手を伸ばされた。 礼拝を終えると、私たちは言った。『 アッラーの使徒よ、礼拝中に、これまで聞いたことのない言葉をおっしゃるのを聞き、手を伸ばされるのを見ました』。 彼は言われた。『 アッラーの敵イブリースが、私の顔に火の炎を投げつけようとしてやって来た。 私は三度、「あなたからアッラーにご加護を求めます」と言い、それから「完全なアッラーの呪いをもって、あなたを呪う」と言った。

すると彼は三度、退こうとしなかった。 そこで私は彼を捕まえようとした。 われらの兄スライマーンの祈願がなければ、彼は朝まで拘束され、マディーナの子どもたちのおもちゃにされていただろう』」。

イマーム・アフマドは次のように伝えた。 アブー・アフマドが私たちに伝えた。 マイサラ・ブン・マアバドが私たちに伝えた。 スライマーンの門番であるアブー・ウバイドが私たちに伝えた。「 私は、アター・ブン・ヤズィード・アル＝ライスィーが立って礼拝しているのを見た。 私は彼の前を通ろうとしたが、彼は私を押しとどめ、それから言った。『 アブー・サイード・アル＝フドリーが私に伝えた。 アッラーの使徒（彼にアッラーの祝福と平安あれ）が朝の礼拝に立たれ、私はその後ろにいた。

彼が朗誦されると、朗誦が乱れた。 礼拝を終えると、彼は言われた。「 もし、私とイブリースを見ていたなら、分かっただろう。 私は手を伸ばし、彼の唾液の冷たさをこの二本の指、すなわち親指とその隣の指に感じるまで、彼の首を絞め続けた。 兄スライマーンの祈願がなければ、彼は朝までモスクの柱の一本に縛りつけられ、マディーナの子どもたちに弄ばれていただろう。 あなたがたのうち、キブラとの間に誰かが入らないようにできる者は、そうしなさい」』」。 アブー・ダーウードは、アフマド・ブン・アビー・サライジュから、アブー・アフマドを通じて、この伝承のうち「あなたがたのうち、キブラとの間に誰かが入らないようにできる者は、そうしなさい」という部分を伝えている。

イマーム・アフマドはまた、次のように伝えた。 ムアーウィヤ・ブン・アムルが私たちに伝えた。 イブラーヒーム・ブン・ムハンマド・アル＝ファザーリーが私たちに伝えた。 アル＝アウザーイーが、ラビーア・ブン・ヤズィードから、アブドゥッラー・アッ＝ダイラミーを通じて伝えた。「 私は、ターイフにある『アル＝ワフト』と呼ばれる彼の果樹園で、アブドゥッラー・ブン・アムルのもとを訪れた。 彼は、酒を飲むと疑われていたクライシュ族の若者の腕を取っていた。

私は言った。『 あなたについて、次のハディースを聞きました。 酒を一口飲んだ者には、アッラー（至高にして偉大なる御方）は四十朝の間、悔悟を受け入れない。 不幸な者は母の胎内にいる時から不幸である。 また、礼拝だけを目的にエルサレムの聖所を訪れた者は、母から生まれた日に戻ったかのように罪から清められて帰る、と』。 若者は酒の話を聞くと、彼の手から自分の手を引き離して立ち去った。 するとアブドゥッラー・ブン・アムルは言った。『 私が言ってもいないことを、私の言葉として語ることを、私は誰にも許さない。

私はアッラーの使徒（彼にアッラーの祝福と平安あれ）が、こう言われるのを聞いた。「 酒を一口飲んだ者は、四十朝の間、礼拝を受け入れられない。 悔悟すれば、アッラーは彼の悔悟を受け入れられる。 再び飲めば、四十朝の間、礼拝を受け入れられない。 悔悟すれば、アッラーは彼の悔悟を受け入れられる。 さらに再び飲めば――三度目か四度目かは分からない――その者に対し、復活の日にアッラーがハバールの泥を飲ませることが正当となる」』」。 また彼は言った。「

私はアッラーの使徒（彼にアッラーの祝福と平安あれ）がこう言われるのを聞いた。『 アッラーは被造物を闇の中に創造し、その上に御光から注がれた。 その日、御光の一部を受けた者は導かれ、それを受けなかった者は迷った。 それゆえ私は、アッラー（至高にして偉大なる御方）の知識に基づいて筆はすでに乾いた、と言う』」。 さらに私は、アッラーの使徒（彼にアッラーの祝福と平安あれ）がこう言われるのを聞いた。「 スライマーンはアッラーに三つのことを求め、そのうち二つを授けられた。

私たちは、三つ目も私たちに授けられたことを望んでいる。 彼は、自らの裁定と一致する裁定を求め、授けられた。 また、自分の後の誰にも相応しくない王権を求め、授けられた。 さらに、礼拝だけを目的にこのモスクへ出かける者は、母から生まれた日に戻ったかのように罪から清められて出て行くことを求めた。 私たちは、至高なるアッラーがそれも私たちに授けてくださったことを望んでいる」。 このハディースの最後の部分は、アブドゥッラー・ブン・ファイルーズ・アッ＝ダイラミーから複数の経路で、アン＝ナサーイーとイブン・マージャも伝えている。

アブドゥッラー・ブン・アムルは、アッラーの使徒（彼にアッラーの祝福と平安あれ）がこう言われたと伝えた。「 スライマーンがエルサレムの聖所を建てた時、彼は至高にして偉大なる主に三つの特別なことを求めた……」。 そして、その伝承を挙げている。

ラーフィウ・ブン・ウマイル（アッラーが彼をお喜びになりますように）からも、異例の伝承経路と文言で伝えられている。 アッ＝タバラーニーは次のように述べた。 ムハンマド・ブン・アル＝ハサン・ブン・クタイバ・アル＝アスカラーニーが私たちに伝えた。 ムハンマド・ブン・アイユーブ・ブン・スワイドが私に伝えた。 彼の父が私たちに伝えた。 イブラーヒーム・ブン・アビー・アブラが、アブー・アッ＝ザーヒリーヤから、ラーフィウ・ブン・ウマイルを通じて伝えた。「

私はアッラーの使徒（彼にアッラーの祝福と平安あれ）がこう言われるのを聞いた。『 アッラー（至高にして偉大なる御方）はダーウード（彼に平安あれ）に、「地上にわたしのための家を建てなさい」と仰せになった。 ダーウードは、命じられた家より先に、自分自身の家を建てた。 そこでアッラーは彼に啓示された。「 ダーウードよ、わたしの家より先に自分の家を建てたのか」。 彼は言った。「 主よ、王たる者は自らを優先するものと定められております」。 その後、彼は礼拝所の建設に取りかかった。

壁が完成すると、それは三度崩れた。 彼は至高にして偉大なるアッラーにそのことを訴えた。 するとアッラーは仰せになった。「 ダーウードよ、あなたはわたしの家を建てるにふさわしくない」。 彼は言った。「 主よ、なぜですか」。 アッラーは仰せになった。「 あなたの手を通じて流された血のためである」。 彼は言った。「 主よ、それはあなたへの奉仕と、あなたのお喜びを求めてのことではなかったでしょうか」。 アッラーは仰せになった。「 そうである。 しかし彼らもわたしの僕であり、わたしは彼らを最も慈しむ者である」。

そのことに彼は心を痛めた。 するとアッラーは彼に啓示された。「 悲しむな。 わたしはあなたの息子スライマーンの手によって、それを完成させよう」。 ダーウードが亡くなると、スライマーンはその建設に着手した。 完成すると、彼は犠牲を捧げ、屠殺を行い、イスラエルの子らを集めた。 するとアッラーは彼に啓示された。「 わたしの家を建てたことをあなたが喜んでいるのを見た。 願いを求めなさい。 あなたに授けよう」。 彼は言った。「 三つのことをお願いします。

あなたの裁定と一致する裁定、私の後の誰にも相応しくない王権、そして、この家を礼拝だけを目的に訪れる者が、母から生まれた日に戻ったかのように罪から清められて帰ることです」。 アッラーの使徒（彼にアッラーの祝福と平安あれ）は言われた。「 二つはすでに授けられた。 私は三つ目も授けられたことを望んでいる」』」。

イマーム・アフマドはまた、次のように伝えた。アブドゥッサマドが私たちに伝えた。ウマル・ブン・ラーシド・アル＝ヤマーミーが私たちに伝えた。彼は、イヤース・ブン・サラマ・ブン・アル＝アクワウから、彼の父を通じて伝えた。「私は、アッラーの使徒（彼にアッラーの祝福と平安あれ）が祈願をなさる際、『至高にして最も高き我が主に讃えあれ、惜しみなくお授けになる御方よ』という言葉で始められるのを聞いたことがない」。

アブー・ウバイドは次のように伝えた。 アリー・ブン・サービトが、ジャアファル・ブン・ブルカーンから、サーリフ・ブン・ミスマールを通じて伝えた。「 アッラーの預言者ダーウードが亡くなると、アッラーはその息子スライマーン（両者に平安あれ）に啓示された。『 わたしに願いを求めなさい』。 彼は言った。『 父の心のように、あなたを畏れる心を私にお与えください。 また、父の心のように、私の心があなたを愛するようにしてください』。 アッラーは仰せになった。『

わたしは僕に願いを求めるよう命じた。 彼は、わたしが彼の心をわたしへの畏れで満たし、彼の心がわたしを愛するようにすることを願った。 それゆえ、わたしは彼に、彼の後の誰にも相応しくない王権を必ず授けよう』」。

アル＝バガウィーのタフスィール

「彼は言った。『我が主よ、私をお赦しください。そして、私の後の誰にも相応しくない王権を私にお授けください』」。ムカーティルとイブン・キサーンは、「私の後の誰にも与えられない王権」と説明した。アター・ブン・アビー・ラバーフは、「彼は、自分の生涯の終わりに王権を奪われ、ほかの者に与えられることのない王権を求めた。かつて生涯の中でそれを奪われたのと同じようなことが、再び起きないようにしたのである」と述べた。

「本当にあなたこそは、惜しみなくお授けになる御方です」。 彼がそれを求めたのは、それが彼の預言者性の証しとなり、彼の使徒としての使命を示す徴、すなわち奇跡となるためだったとも言われる。 また、アッラーが彼の祈願に応え、王権を彼に返し、さらにそれを増し加えたことによって、彼の悔悟が受け入れられた証しとするためだったとも言われる。 ムカーティル・ブン・ハイヤーンは述べた。「 スライマーンにはすでに王権があった。 しかし『私の後の誰にも相応しくない』という言葉で彼が意図したのは、風、鳥、悪魔たちを従わせることであった。 後に続く記述がその根拠である」。

アブドゥルワーヒド・アル＝マリーヒーが私たちに伝えた。 アフマド・ブン・アブドゥッラー・アン＝ナイミーが私たちに伝えた。 ムハンマド・ブン・ユースフが私たちに伝えた。 ムハンマド・ブン・イスマーイールが私たちに伝えた。 ムハンマド・ブン・バッシャールが私たちに伝えた。 ムハンマド・ブン・ジャアファルが私たちに伝えた。 シュウバが、ムハンマド・ブン・ズィヤードから、アブー・フライラを通じて、預言者（彼にアッラーの祝福と平安あれ）が次のように語ったと伝えた。「

昨夜、ジンの中のイフリートが私のもとを逃れ出て、私の礼拝を妨げようとした。 するとアッラーは私に彼を捕らえさせてくださり、私は彼を捕らえた。 皆が彼を見られるよう、モスクの柱の一本に縛りつけようと思ったが、兄スライマーンの祈願、『我が主よ、私の後の誰にも相応しくない王権を私にお授けください』を思い出し、彼を屈辱を受けたまま追い返した」。