رَبِّ اغْفِرْ لِي، وَهَبْ لِي مُلْكًا لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ مِنْ بَعْدِي، إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ.
رَبِّ اغْفِرْ لِي وَهَبْ لِي مُلْكًا لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ مِنْ بَعْدِي إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ
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그가 말하길 주여 관용을 베풀어 주소서 그리고 내 다음에 는 오지 아니 할 왕국을 주소서 실로 당신은 은혜를 베푸시는 수 여자이십니다
형태: 동사 ‘이그피르 리’(اغْفِرْ لِي, 저를 용서해 주소서)와 ‘하브 리’(هَبْ لِي, 저에게 내려 주소서). 술레이만은 지상에서 알라의 말씀을 높이기 위해 왕권과 권세를 간구했습니다.
압두르라흐만 앗사디 셰이크의 타프시르
그리하여 그는 “주님, 저를 용서하시고, 제 뒤에는 누구에게도 합당하지 않을 왕권을 제게 내려 주소서. 실로 당신은 한없이 베푸시는 분이십니다”라고 말했습니다. 알라께서는 그의 간구에 응답하시고 그를 용서하셨으며, 그의 왕권을 돌려주셨습니다. 또한 그 뒤로 누구도 얻지 못한 왕권을 더해 주셨습니다. 그것은 진들을 그에게 복종하게 하신 것으로, 진들은 그가 원하는 것을 지었고 그를 위해 바다에 잠수하여 진주와 장신구를 캐냈습니다. 그 가운데 그에게 불복하는 자는 족쇄에 채워 단단히 결박했습니다.
이맘 이븐 카시르의 타프시르
“그가 말하길, ‘주님, 저를 용서하시고, 제 뒤에는 누구에게도 합당하지 않을 왕권을 제게 내려 주소서. 실로 당신은 한없이 베푸시는 분이십니다.’” 어떤 이들은 “제 뒤에는 누구에게도 합당하지 않을”이라는 말의 뜻이 “제 뒤에 올 누구도 그것을 빼앗을 수 없게 해 주소서”라고 해석했습니다. 그들은 술레이만의 왕좌에 육신이 놓였던 사건을 근거로 들었으며, 뒤에 오는 사람들의 왕권을 금해 달라는 뜻은 아니라고 했습니다.
그러나 올바른 견해는 그가 알라께 인간 가운데 그 뒤로 누구도 그와 같은 왕권을 갖지 못하게 해 달라고 간구했다는 것입니다. 이것이 구절의 문맥에서 드러나는 뜻이며, 여러 경로로 전해진 사도 알라의 진실한 하디스들도 이를 뒷받침합니다.
알부카리는 이 구절의 해설에서 다음과 같이 전했습니다. 이스하끄 이븐 이브라힘이 우리에게 전했으며, 루흐와 무함마드 이븐 자파르가 슈으바에게서, 슈으바가 무함마드 이븐 지야드에게서, 무함마드 이븐 지야드가 아부 후라이라에게서 전했습니다. 아부 후라이라가 예언자(알라의 평화와 축복이 그에게 깃들기를)께서 말씀하셨다고 전했습니다. “지난밤 진 가운데 한 이프리트가 갑자기 내게 달려들어 내 기도를 방해하려 했다.
알라께서 내가 그를 제압하게 하셨고, 나는 그를 붙잡았다. 너희 모두가 아침에 그를 볼 수 있도록 그를 모스크 기둥 하나에 묶어 두려 했다. 그러나 내 형제 술레이만의 말, ‘주님, 저를 용서하시고, 제 뒤에는 누구에게도 합당하지 않을 왕권을 제게 내려 주소서’를 떠올렸다.” 루흐는 “그래서 그를 굴욕을 당한 채 쫓아 보냈다”고 덧붙였습니다. 무슬림과 안나사이도 슈으으바를 통해 이와 같이 전했습니다.
무슬림은 자신의 《사히흐》에서 다음과 같이 전했습니다. 무함마드 이븐 살라마 알무라디가 우리에게 전했고, 압둘라 이븐 와흐브가 전했으며, 무아위야 이븐 살리흐가 전했습니다. 그는 라비아 이븐 야지드에게서 들었고, 라비아는 아부 이드리스 알카울라니에게서, 그는 아부 다르다에게서 전했습니다. 아부 다르다가 말했습니다. “사도 알라(알라의 평화와 축복이 그에게 깃들기를)께서 일어나 기도하시다가 우리가 ‘저는 당신께 알라께 피신합니다’라고 말씀하시는 것을 들었습니다.
이어 ‘알라의 저주로 당신을 저주합니다’라고 세 번 말씀하셨고, 손을 뻗어 무언가를 잡으려는 듯하셨습니다. 기도를 마친 뒤 우리가 말했습니다. ‘사도 알라님, 기도 중에 이전에는 듣지 못한 말씀을 하시는 것을 들었고, 손을 뻗으시는 것도 보았습니다.’ 그분께서 말씀하셨습니다. ‘알라의 적 이블리스가 불꽃을 가져와 내 얼굴에 던지려 했다. 나는 세 번 “나는 당신께 알라께 피신합니다”라고 말했고, 이어 “나는 알라의 완전한 저주로 당신을 저주한다”고 말했다.
그러자 그는 세 번이나 물러서지 않았다. 그래서 그를 붙잡으려 했다. 우리 형제 술레이만의 간구가 아니었다면, 그는 묶인 채로 아침을 맞아 메디나 아이들이 그를 가지고 놀았을 것이다.’”
이맘 아흐마드는 다음과 같이 전했습니다. 아부 아흐마드가 우리에게 전했고, 마이사라 이븐 마으바드가 전했으며, 술레이만의 문지기 아부 우바이드가 전했습니다. 그가 말했습니다. “나는 아타 이븐 야지드 알라이시가 서서 기도하는 것을 보았다. 내가 그의 앞을 지나가려 하자 그가 나를 막고는 이렇게 말했다. 아부 사이드 알쿠드리가 내게 전하기를, 사도 알라(알라의 평화와 축복이 그에게 깃들기를)께서 새벽 기도를 하실 때 자신은 그분 뒤에 서 있었다고 했다.
그분께서 꾸란을 낭송하시다가 낭송이 뒤엉켰다. 기도를 마치신 뒤 그분께서 말씀하셨다. ‘내가 이블리스를 보고 손을 뻗어 그를 붙잡은 뒤, 이 두 손가락—엄지와 그 옆 손가락—사이에서 그의 침의 차가움을 느낄 때까지 목을 졸랐더라면 너희는 보았을 것이다. 내 형제 술레이만의 간구가 아니었다면, 그는 모스크 기둥 하나에 묶인 채 아침을 맞아 메디나 아이들이 그를 가지고 놀았을 것이다. 그러므로 너희 가운데 누구든 자신과 끼블라 사이에 아무도 서지 못하게 할 수 있는 사람은 그렇게 하라.’”
아부 다우드는 이 전승 가운데 “너희 가운데 누구든 자신과 끼블라 사이에 아무도 서지 못하게 할 수 있는 사람은 그렇게 하라”는 부분을 아흐마드 이븐 아비 수라이즈에게서, 아부 아흐마드 알주바이리의 전승으로 전했습니다.
이맘 아흐마드는 또 다음과 같이 전했습니다. 무아위야 이븐 아므르가 우리에게 전했고, 이브라힘 이븐 무함마드 알파자리에게서, 그는 알아우자이에게서 전했습니다. 알아우자이는 라비아 이븐 야지드에게서 들었고, 라비아는 압둘라 앗다일라미에게서 들었습니다. 압둘라가 말했습니다. “나는 타이프에 있는 압둘라 이븐 아므르의 정원에 들어갔다. 그 정원은 ‘알와흐트’라고 불렸다. 그는 술을 마신다고 여겨지는 꾸라이시 청년과 팔짱을 끼고 있었다.
내가 말했습니다. ‘술을 한 모금 마시면 알라께서 사십 일 동안 그의 회개를 받아들이지 않으신다는 하디스와, 불행한 자는 어머니의 뱃속에서부터 불행하다는 하디스, 그리고 기도하러 가는 것 외에는 다른 목적 없이 예루살렘 성전에 가는 사람은 어머니에게서 태어난 날처럼 죄를 벗고 나온다는 하디스가 당신에게서 전해졌다고 들었습니다.’ 청년은 술 이야기를 듣자마자 압둘라의 손에서 자신의 손을 빼고 떠났다. 압둘라 이븐 아므르가 말했습니다.
‘내가 하지 않은 말을 내가 했다고 누구도 말하는 것을 허락하지 않는다. 나는 사도 알라(알라의 평화와 축복이 그에게 깃들기를)께서 말씀하시는 것을 들었다. “술을 한 모금 마신 사람은 사십 일 동안 기도가 받아들여지지 않는다. 그가 회개하면 알라께서 그의 회개를 받아들이신다. 다시 마시면 또 사십 일 동안 그의 기도가 받아들여지지 않는다. 회개하면 알라께서 그의 회개를 받아들이신다. 다시 마시면—세 번째인지 네 번째인지는 내가 확실히 모르겠다—그가 또 마실 경우, 부활의 날 알라께서는 그에게 ‘카발의 늪’에서 나오는 진물을 마시게 하실 권리가 있다.”’”
압둘라 이븐 아므르는 또 말했습니다. “나는 사도 알라께서 말씀하시는 것을 들었다. ‘알라께서는 창조물을 어둠 속에서 창조하신 뒤, 그들에게 자신의 빛을 조금 비추셨다. 그날 그분의 빛을 받은 자는 바른길을 찾았고, 그 빛을 받지 못한 자는 길을 잃었다. 그러므로 나는 알라께서 아시는 바에 따라 붓이 이미 마르고 기록이 끝났다고 말한다.’” 또한 그가 전했습니다. “나는 사도 알라께서 말씀하시는 것을 들었다.
‘술레이만은 알라께 세 가지를 간구했고, 알라께서는 그 가운데 두 가지를 주셨다. 우리는 세 번째도 우리에게 주어지기를 바란다. 그는 자신의 판결과 일치하는 판결을 내려 달라고 간구했고, 그것을 받았다. 그는 자기 뒤로 누구에게도 합당하지 않을 왕권을 간구했고, 그것을 받았다. 그리고 이 모스크에서 기도하는 것 외에는 다른 목적 없이 집을 나서는 사람은 어머니에게서 태어난 날처럼 죄를 벗고 나오게 해 달라고 간구했다.
우리는 알라께서 그것도 우리에게 주셨기를 바란다.’” 이 하디스의 마지막 부분은 안나사이와 이븐 마자도 압둘라 이븐 파이루즈 앗다일라미를 거쳐 압둘라 이븐 아므르에게서 여러 경로로 전했습니다. 압둘라 이븐 아므르는 사도 알라께서 말씀하셨다고 전했습니다. “술레이만은 예루살렘 성전을 지을 때 주님께 세 가지 일을 간구했다……” 그리고 그 내용을 언급했습니다.
라피으 이븐 우마이르에게서도 이 내용이 전해졌으나, 그 전승의 전승 계보와 표현은 특이합니다. 앗타바라니가 말했습니다. 무함마드 이븐 알하산 이븐 쿠타이바 알아스칼라니가 우리에게 전했고, 무함마드 이븐 아이유브 이븐 수와이드가 우리에게 전했습니다. 그의 아버지가 그에게 전했고, 이브라힘 이븐 아비 아블라가 아부 앗자히리야에게서 전했으며, 아부 앗자히리야는 라피으 이븐 우마이르에게서 전했습니다.
라피으는 말했습니다. “나는 사도 알라(알라의 평화와 축복이 그에게 깃들기를)께서 말씀하시는 것을 들었다. ‘알라께서 다우드(그에게 평화가 깃들기를)에게 “땅에 나를 위한 집을 지어라”라고 말씀하셨다. 다우드는 명령받은 집보다 먼저 자기 집을 지었다. 그러자 알라께서 그에게 계시하셨다. “다우드여, 어찌하여 내 집보다 네 집을 먼저 세웠느냐?” 다우드가 대답했다. “주님, 왕이라면 자신의 것을 먼저 차지하는 것이 이치에 맞습니다.”
그 뒤 다우드는 성전을 짓기 시작했다. 성벽이 완성되었을 때 세 번이나 무너졌다. 그는 이 일을 알라께 호소했다. 알라께서 말씀하셨다. “다우드여, 너는 나를 위한 집을 지을 자격이 없다.” 다우드가 여쭈었다. “주님, 어째서입니까?” 알라께서 말씀하셨다. “네 손으로 흘린 피 때문이다.” 다우드가 여쭈었다. “주님, 그것은 당신의 뜻과 사랑을 위해서가 아니었습니까?” 알라께서 말씀하셨다. “그렇다.
그러나 그들은 나의 종들이며, 나는 그들에게 자비롭다.” 다우드는 이 일로 마음 아파했다. 그러자 알라께서 그에게 계시하셨다. “슬퍼하지 말라. 나는 네 아들 술레이만의 손으로 그 집을 완성하게 하겠다.” 다우드가 죽자 술레이만은 성전 건축을 시작했다. 완공되자 제물을 바치고 짐승을 희생 제물로 잡았으며 이스라엘 자손을 모았다. 그러자 알라께서 그에게 계시하셨다. “내 집을 지은 일로 네가 기뻐하는 것을 보았다.
내게 간구하라. 내가 너에게 주겠다.” 술레이만이 말했습니다. “세 가지를 간구합니다. 당신의 판결과 일치하는 판결, 제 뒤로 누구에게도 합당하지 않을 왕권, 그리고 이 집에 오직 기도하려는 목적으로 온 사람이 어머니에게서 태어난 날처럼 죄를 벗고 나오는 것입니다.” 사도 알라께서 말씀하셨다. “그 가운데 두 가지는 이미 그에게 주어졌고, 나는 세 번째도 주어졌기를 바란다.”’”
이맘 아흐마드는 또 다음과 같이 전했습니다. 압둘사마드가 우리에게 전했고, 우마르 이븐 라시드 알아마미가 전했으며, 이야스 이븐 살라마 이븐 알아크와으가 자신의 아버지에게서 전했습니다. 그는 말했습니다. “나는 사도 알라께서 어떤 간구를 하시든 ‘지극히 높으시고 가장 높으신 나의 주님, 한없이 베푸시는 분께 영광이 있습니다’라는 말로 시작하지 않으시는 것을 들은 적이 없다.”
아부 우바이드도 말했습니다. 알리 이븐 사비트가 자으파르 이븐 부르칸에게서 전했고, 자으파르는 살리흐 이븐 미스마르에게서 전했습니다. 살리흐가 말했습니다. “알라의 예언자 다우드가 죽었을 때, 알라께서 그의 아들 술레이만(두 사람 모두에게 평화가 깃들기를)에게 계시하셨다. ‘내게 네가 원하는 것을 간구하라.’ 술레이만이 말했습니다. ‘아버지의 마음이 그러했던 것처럼, 당신을 두려워하는 마음을 제게 주시기를 간구합니다.
또 아버지의 마음이 그러했던 것처럼, 제 마음이 당신을 사랑하게 해 주시기를 간구합니다.’ 알라께서 말씀하셨다. ‘나는 내 종에게 무엇이 필요한지 물었고, 그는 자신이 나를 두려워하는 마음과 나를 사랑하는 마음을 갖게 해 달라고 간구했다. 그러므로 나는 그에게 그 뒤로 누구에게도 합당하지 않을 왕권을 반드시 주겠다.’”
알바가위의 타프시르
“그가 말하길, ‘주님, 저를 용서하시고, 제 뒤로는 누구에게도 합당하지 않을 왕권을 제게 내려 주소서.’” 무까틸과 이븐 키산은 “제 뒤로는 누구에게도 합당하지 않을”이라는 말이 “제 뒤에는 누구도 가질 수 없는”이라는 뜻이라고 했습니다. 아타 이븐 아비 라바흐는 “제 생애의 마지막에 그 왕권을 제게서 빼앗아 다른 이에게 주지 마시고, 지난 생애에 제게서 빼앗으셨던 것처럼 하지 마시며, 왕권을 제게 내려 주소서”라는 뜻이라고 했습니다.
“실로 당신은 한없이 베푸시는 분이십니다.” 그가 이것을 간구한 것은 자신의 예언자직을 보여 주는 표징이자 사명을 입증하는 증거이며 기적이 되게 하려는 것이었다고도 합니다. 또 알라께서 그의 간구에 응답하시고 왕권을 돌려주셨으며 더해 주셨으므로, 이것이 그의 회개가 받아들여졌다는 표지가 되게 하려는 것이었다고도 합니다. 무까틸 이븐 하이얀은 술레이만에게는 이미 왕권이 있었지만, “제 뒤로는 누구에게도 합당하지 않을”이라고 한 것은 그 뒤 구절에 근거해 바람과 새와 진들을 복종시키는 권능을 뜻한다고 했습니다.
압둘와히드 알말리히가 우리에게 전했고, 아흐마드 이븐 압둘라 안나이마니가 전했으며, 무함마드 이븐 유수프가 전했습니다. 무함마드 이븐 이스마일이 우리에게 전했고, 무함마드 이븐 바샤르가 전했으며, 무함마드 이븐 자파르가 전했습니다. 그는 슈으바에게서, 슈으바는 무함마드 이븐 지야드에게서, 무함마드 이븐 지야드는 아부 후라이라에게서 전했습니다. 아부 후라이라가 예언자(알라의 평화와 축복이 그에게 깃들기를)께서 말씀하셨다고 전했습니다.
“지난밤 진 가운데 한 이프리트가 갑자기 나타나 내 기도를 방해하려 했다. 알라께서 내가 그를 제압하게 하셨고, 나는 그를 붙잡았다. 너희 모두가 그를 볼 수 있도록 모스크 기둥 하나에 묶어 두려 했다. 그러나 내 형제 술레이만의 간구, ‘주님, 제게 왕권을 내려 주소서. 제 뒤로는 누구에게도 합당하지 않을 왕권을’이라는 말을 떠올렸다. 그래서 그를 굴욕을 당한 채 돌려보냈다.”
《사히흐 알부카리》(461)에서 아부 후라이라가 전한 하디스입니다. “진 가운데 한 이프리트가 지난밤 내게 달려들어 내 기도를 방해하려 했다…… 나는 그를 모스크 기둥 하나에 묶어 두려 했으나, 내 형제 술레이만의 말씀을 떠올렸다.”