Умножение знаний

Тафсир шейха Абдуррахмана ас-Саади

Шейх ас-Саади пишет: «Знание — это наивысшее благо. Чем больше у человека полезного знания о Боге, Его религии и аятах, тем больше его богобоязненность, мудрость и возвышение степени».

Тафсир имама Ибн Касира

Ибн Касир указывает: «Пророк Мухаммад постоянно просил о прибавлении полезного знания и прибегал к защите от знания бесполезного».

Тафсир аль-Багави

«…И превыше (всего) Аллах, Владыка, Истинный…» велик Аллах от того, что Его не признают безбожники, и что говорят о Нём многобожники.

«…И не торопись с Кораном…» Имеется в виду то, что Пророк (мир ему и благословение от Аллаха), когда к нему нисходил Джибрил с Кораном, он желал начать читать его, ещё до того, как Джибриль завершит чтение того, что желает. И Пророк (мир ему и благословение от Аллаха) делал это, боясь упустить что-либо или забыть, но Аллах Всевышний запретил ему это, сказав: «…И не торопись с Кораном…», то есть не торопись с его чтением.

«…прежде чем будет закончено тебе его внушение…» то есть прежде чем Джибриль закончит доводить аяты. Подобный этому аят: «Не шевели (о Пророк), языком своим с ним…» (сура «аль-Кыяма», аят 16)

Йакуб читал «накды» (Мы закончим) с буквой нун с фатхой, и кясрой дад, и слово «вахьяху» (его внушение).

Муджахид и Катада сказали: не обучай его твоим сподвижникам, и не читай его им, пока не будет разъяснён тебе его смысл.

«…И говори: «Господи мой, увеличь моё знание!»…» то есть посредством Корана и его смыслов. Есть мнение: знание к уже имеющемуся знанию. Когда Ибн Мас’уд читал этот аят, он говорил: «О Аллах, прибавь мне веры и убеждения».