رَبِّ انْصُرْنِي بِمَا كَذَّبُونِ.
رَبِّ انْصُرْنِي بِمَا كَذَّبُونِ
Audio ýazgyny ýükläp bolmady. Soňrak gaýtadan synanyşyň.
Rebbim! Olaryň meni ýalançy hasaplandyklary sebäpli maňa kömek et!
Bu dilegde «unsurni» (انصُرْنِي — maňa kömek et) buýruk şekilinde gelýär. Nuh pygamberiň 950 ýyllap çagyryşyndan soň hem boýun egmeýän müşriklere garşy goldaw dileýän gysga hem täsirli dogasydyr.
Şeýh Abdurrahman as-Sagadiniň tefsiri
Nuh olaryň özüne edýän çagyryşynyň diňe gaçmaklaryny artdyrýandygyny görende: «Rebbim! Olaryň meni ýalançy hasaplandyklary sebäpli maňa kömek et!» diýdi. Ol Allanyň emrini äsgermezlik edip, Onuň ilçisini ýalançy hasaplandyklary üçin, Allanyň razylygy ugrunda olara garşy Rebbinden kömek sorady.
Şeýle hem ol: «Rebbim! Ýer ýüzünde kapyrlardan ýekeje ýaşaýjyny-da goýma! Eger Sen olary goýsaň, olar gullaryňy azaşdyrarlar we diňe azgyn hem-de aşa inkär ediji nesil dograrlar» diýdi. Beýik Alla: «Hakykatdan-da, Nuh Bize ýüz tutdy. Biz nähili gowy jogap berýändiris!» diýýär.
Imam Ibn Kesiriň tefsiri
Beýik Alla Nuh barada habar berip, onuň kowmuna garşy Rebbinden kömek sorandygyny aýdýar. Başga bir aýatda hem şeýle habar berýär: «Ol Rabbine ýüzlenip: “Men ýeňildim, indi maňa kömek et!” diýdi» (Al-Kamar, 54:10). Bu ýerde bolsa: «Rebbim! Olaryň meni ýalançy hasaplandyklary sebäpli maňa kömek et!» diýdi.
Bagawiniň tefsiri
«Rebbim! Olaryň meni ýalançy hasaplandyklary sebäpli maňa kömek et!» ýagny, meni ýalançy hasaplandyklary üçin olary heläk etmek arkaly maňa ýardam et.
«Sahih al-Buhari»de (№ 3337) Nuh, onuň gämisi we bütindünýä tupanyndan iman getirenleriň halas edilmegi barada giňişleýin rowaýat beýan edilýär.