በጦርነት ጊዜ የሚቀርብ ዱዓ

የሼኽ አብዱርረሕማን አስ-ሰዕዲ ተፍሲር

ከዚያም ንግግራቸውንና ከጌታቸው እርዳታን መጠየቃቸውን ጠቀሰ፤ «በእነዚያ ከባድ ሁኔታዎች ያላቸው ንግግር፣ “ጌታችን ሆይ! ኃጢአቶቻችንንና በነገራችን ውስጥ ወሰን ማለፋችንን ማርልን” ከማለት ሌላ አልነበረም።» ወሰን ማለፍ ማለት ከገደቡ በማለፍ የተከለከለውን መፈጸም ነው። ኃጢአቶችና ወሰን ማለፍ ከእርዳታ መነፈግ ታላላቅ ምክንያቶች መካከል እንደሆኑ፣ ከእነርሱም መራቅ የድል ምክንያቶች እንደሆነ አወቁ፤ ስለዚህ ጌታቸውን እንዲምራቸው ጠየቁ።

ከዚያም በትዕግሥት ያደረጉትን ጥረት ተመክተው አልተደገፉም፤ ይልቁንም በአላህ ተመኩ፣ ከከሓዲ ጠላቶች ጋር ሲገናኙ እግሮቻቸውን እንዲያጸናላቸውና በእነርሱ ላይ እንዲረዳቸው ጠየቁት። በዚህም ትዕግሥትንና ተቃራኒውን መተውን፣ ንስሐንና ምሕረትን መጠየቅን፣ እንዲሁም ከጌታቸው እርዳታን መለመንን አጣምረዋል። በእርግጥም አላህ ረዳቸው፣ በዱንያም ሆነ በመጨረሻው ዓለም ውጤቱን ለእነርሱ አደረገ።

የኢማም ኢብን ከሲር ተፍሲር

ማለትም፣ የማያቋርጡት ንግግር ይህ ብቻ ነበር፦ «ጌታችን ሆይ! ኃጢአቶቻችንንና በነገራችን ውስጥ ወሰን ማለፋችንን ማርልን፤ እግሮቻችንንም አጽና፣ በከሓዲዎች ሕዝቦች ላይም እርዳን።»

የአል-በጋዊ ተፍሲር

የአላህ ቃል፦ «ንግግራቸውም…» በአረብኛው ሰዋሰው «አን» በሚለው ሐረግ የሚተካ የ«ካና» ዜና ሲሆን፣ ትርጉሙም፦ ነቢያቸው በተገደለ ጊዜ ያላቸው ንግግር «ጌታችን ሆይ! ኃጢአቶቻችንን ማርልን» ከማለት ሌላ አልነበረም ማለት ነው። ይህም ትንንሽ ኃጢአቶችን ማለት ነው። «በነገራችን ውስጥ ወሰን ማለፋችንን» ማለት ታላላቅ ኃጢአቶችን ነው። «እግሮቻችንንም አጽና» ማለት እንዳይንሸራተቱ ነው።

«በከሓዲዎች ሕዝቦች ላይም እርዳን» ማለት ነው። እናንተም የሙሐመድ ባልደረቦች ሆይ፣ ለምን ይህን አላደረጋችሁም፣ ለምንስ እንደዚህ አላላችሁም?