آمرزش و پایداری در نبرد

تفسیر شیخ عبدالرحمن السعدی

سپس سخن آنان و یاری‌جویی‌شان از پروردگارشان را بیان می‌کند و می‌فرماید: «و سخنشان جز این نبود که گفتند: پروردگارا، گناهانمان و زیاده‌روی‌مان در کارمان را بیامرز»؛ یعنی در آن موقعیت‌های دشوار، سخنشان همین بود. زیاده‌روی یعنی از حد گذشتن و وارد شدن به آنچه حرام است. آنان می‌دانستند که گناهان و زیاده‌روی از بزرگ‌ترین عواملِ محروم ماندن از یاری‌اند و رهایی از آن‌ها از عوامل پیروزی است؛ ازاین‌رو از پروردگارشان خواستند که آن‌ها را بیامرزد.

سپس با وجود تلاشی که برای شکیبایی کرده بودند، بر آن تکیه نکردند، بلکه بر خدا توکل نمودند و از او خواستند هنگام روبه‌رو شدن با دشمنان کافر، گام‌هایشان را استوار بدارد و آنان را بر دشمنان پیروز گرداند. پس میان شکیبایی و دوری از ضدّ آن، توبه و آمرزش‌خواهی، و یاری‌جویی از پروردگارشان جمع کردند. بی‌گمان خداوند آنان را یاری کرد و در دنیا و آخرت فرجام نیک را نصیبشان ساخت.

تفسیر امام ابن کثیر

یعنی پیوسته سخنشان همین بود: «پروردگارا، گناهانمان و زیاده‌روی‌مان در کارمان را بیامرز، گام‌هایمان را استوار بدار و ما را بر گروه کافران پیروز گردان.»

تفسیر بغوی

سخن خداوند متعال: «و سخنشان»؛ در ساختار جمله، «سخنشان» اسمِ «کان» و عبارتِ «این‌که گفتند» خبر آن است. معنا چنین است: هنگامی که پیامبرشان کشته شد، سخنشان جز این نبود که گفتند: «پروردگارا، گناهانمان را بیامرز»؛ یعنی گناهان کوچک را، «و زیاده‌روی‌مان در کارمان را»؛ یعنی گناهان بزرگ را، «و گام‌هایمان را استوار بدار» تا نلغزد، «و ما را بر گروه کافران پیروز گردان». [بغوی می‌گوید:] ای یاران محمد، چرا شما نیز چنین نکردید و چنین نگفتید؟