Молитва за опрост, постојаност и победу
رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا، وَإِسْرَافَنَا فِي أَمْرِنَا، وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا، وَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ.
رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَإِسْرَافَنَا فِي أَمْرِنَا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ
Учитавање аудио-записа није успело. Покушајте касније.
Господару наш, опрости нам грехе наше и претеривање у поступцима нашим, учврсти наше кораке и помози нам против народа неверничког.
Форме: глаголи „игфир“ (اغْفِرْ), „саббит“ (ثَبِّتْ) и „унсур“ (انْصُرْ). Молитва праведних следбеника пророка (риббијјуна) током битака. У њој се сопствени греси и претеривање признају пре молбе за победу.
Тефсир шејха Абдуррахмана ес-Саадија
Затим је поменуо њихове речи и молбу за помоћ од њиховог Господара, па је рекао: „А њихове речи“ — то јест, у тим тешким приликама — „биле су само: Господару наш, опрости нам грехе наше и претеривање наше у поступцима нашим.“ Претеривање је прелазак границе ка ономе што је забрањено. Знали су да су греси и претеривање међу највећим узроцима лишавања помоћи, а да је њихово напуштање један од узрока победе, па су молили свога Господара да им их опрости.
Затим се нису ослонили само на труд који су уложили у стрпљење, већ су се ослонили на Аллаха и молили Га да учврсти њихове кораке приликом сусрета са непријатељима неверницима и да им подари победу над њима. Тако су спојили стрпљење и напуштање његове супротности, покајање и тражење опроста, као и молбу за помоћ од свога Господара. Зато им је Аллах заиста подарио победу и одредио им повољан исход на овом и будућем свету.
Тефсир имама Ибн Касира
Нису имали друге речи осим: „Господару наш, опрости нам грехе наше и претеривање наше у поступцима нашим, учврсти наше кораке и помози нам против народа неверничког.“
Тефсир ел-Багавија
Речи Узвишеног: „А њихове речи“ граматички су у положају предиката глагола „бити“, док је име тог глагола у конструкцији „да су рекли“. Значење је: њихове речи, када је њихов пророк био убијен, биле су само: „Господару наш, опрости нам грехе наше“ — то јест, мале грехе — „и претеривање наше у поступцима нашим“ — то јест, велике грехе — „и учврсти наше кораке“, да не посрну, „и помози нам против народа неверничког.“ То јест: зашто ви, о следбеници Мухаммеда, нисте поступили и рекли исто тако?
У „Сахиху“ ел-Бухарија (бр. 2824) преноси се предање о вредности постојаности у борби и искреног обраћања Аллаху у тешким искушењима.