Molitva za strpljenje i pobjedu

Tefsir šejha Abdurrahmana es-Sa’dija

Zato su, kada su izašli pred Džaluta i njegovu vojsku, svi oni rekli: „Gospodaru naš, izlij na nas strpljenje“, to jest: osnaži naša srca i podari nam strpljenje; učvrsti naše noge da se ne pokolebaju i ne pobjegnu, i pomozi nam protiv naroda koji ne vjeruje.

Tefsir imama Ibn Kesira

To jest, kada se skupina vjernika — malobrojni Talutovi sljedbenici — suočila sa svojim neprijateljem, Džalutovim sljedbenicima, kojih je bilo mnogo, rekli su: „Gospodaru naš, izlij na nas strpljenje“, to jest: spusti na nas strpljenje od Sebe; „i učvrsti naše noge“, to jest, u susretu s neprijateljima, i sačuvaj nas od bijega i nemoći; „i pomozi nam protiv naroda koji ne vjeruje.“ Uzvišeni Allah je rekao: „I oni ih, Allahovom voljom, poraziše“ (El-Bekara, 2:251), to jest, nadvladali su ih i potčinili Allahovom pomoći. „A Davud ubi Džaluta.“

U predajama Israiliyyata navode da ga je ubio praćkom koju je držao u ruci: pogodio ga je njome i ubio. Talut mu je obećao da će ga, ako ubije Džaluta, oženiti svojom kćerkom, dati mu polovinu svoga imetka i uključiti ga u vlast. Ispunio je obećanje, a potom je vlast pripala Davudu, alejhis-selam, uz veliku vjerovjesničku čast kojom ga je Allah obdario.

Zato Uzvišeni kaže: „Allah mu je dao vlast“ (El-Bekara, 2:251), onu koja je bila u Talutovim rukama, „i mudrost“, to jest, vjerovjesništvo nakon Šemu'ila, „i poučio ga onome što je htio“, to jest, znanju koje je Allah htio posebno mu podariti, sallallahu alejhi ve sellem.

Zatim je Uzvišeni rekao: „A da Allah ne suzbija ljude jedne drugima, Zemlja bi se, doista, izopačila“ (El-Bekara, 2:251), to jest, da On jedne ljude ne štiti drugima, Zemlja bi se izopačila. Da nije odbranio sinove Israilove tako što su se Talut borio, a Davud pokazao hrabrost, bili bi uništeni. Kao što Uzvišeni kaže: „A da Allah ne suzbija ljude jedne drugima, do temelja bi bili porušeni manastiri, crkve, bogomolje i džamije u kojima se mnogo spominje Allahovo ime“ (El-Hadždž, 22:40).

Ibn Džerir, Allah mu se smilovao, rekao je: „Pričao mi je Ebu Humejd el-Himsi Ahmed ibn el-Mugira: Pričao nam je Jahja ibn Seid, pričao nam je Hafs ibn Sulejman, od Muhammeda ibn Sevke, od Vebre ibn Abdurrahmana, od Ibn Omera, koji je rekao: Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao je: ‘Allah, doista, zbog čestitog muslimana otklanja nevolju od stotinu kuća njegovih komšija.’ Zatim je Ibn Omer proučio: ‘A da Allah ne suzbija ljude jedne drugima, Zemlja bi se, doista, izopačila.’“ Ovaj lanac prenosilaca je slab, jer je Jahja ibn Seid Ebu Zekerijja el-Attar el-Himsi veoma slab prenosilac.

Ibn Džerir je zatim rekao: „Pričao nam je Ebu Humejd el-Himsi: Pričao nam je Jahja ibn Seid: Pričao nam je Osman ibn Abdurrahman, od Muhammeda ibn el-Munkedira, od Džabira ibn Abdullaha, koji je rekao: Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao je: ‘Allah, doista, zbog čestitosti muslimana čini dobrim njegovo potomstvo, potomstvo njegovog potomstva, stanovnike njegova kraja i okolnih krajeva. Oni će biti pod Allahovom, silnom i uzvišenom, zaštitom sve dok među njima bude takav čovjek.’“ I ova predaja je nepoznata i slaba zbog ranije navedenog razloga.

Ebu Bekr ibn Merdavejh rekao je: „Pričao nam je Muhammed ibn Ahmed: Obavijestio nas je Ali ibn Ismail ibn Hammad: Obavijestio nas je Ahmed ibn Muhammed ibn Jahja ibn Seid: Obavijestio nas je Zejd ibn el-Hubab: Pričao mi je Hammad ibn Zejd, od Ejuba, od Ebu Kilabe, od Ebu Esme, od Sev bāna, koji je ovu predaju pripisao Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem: ‘Među vama će neprestano biti sedam ljudi zbog kojih ćete biti pomognuti, zbog kojih će vam kiša padati i zbog kojih ćete biti opskrbljeni, sve dok ne nastupi Allahova odredba.’“

Ibn Merdavejh je također rekao: „Pričao nam je Muhammed ibn Ahmed: Pričao nam je Muhammed ibn Džerir ibn Jezid: Pričao nam je Ebu Muaz Nehar ibn Osman el-Lejsi: Obavijestio nas je Zejd ibn el-Hubab: Obavijestio me je Omer el-Bezzar, od Anbese el-Havvasa, od Katade, od Ebu Kilabe, od Ebu el-Eš'asa es-San'anija, od Ubade ibn es-Samita, koji je rekao: Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao je: ‘Među mojim sljedbenicima ima trideset abdala; zbog njih Zemlja opstaje, zbog njih kiša pada i zbog njih bivaju pomognuti.’ Katade je rekao: ‘Nadam se da je Hasan jedan od njih.’“

A riječi Uzvišenog: „Ali Allah je, zaista, dobar prema svjetovima“ (El-Bekara, 2:251), znače: On im ukazuje dobrotu i milost, pa ih jedne drugima štiti. Njemu pripada vlast, mudrost i dokaz protiv Njegovih stvorenja u svim Njegovim djelima i riječima. (El-Hadždž, 22:40) To je to.

Tefsir el-Begavija

„A kada su izašli pred Džaluta“ — to jest, Talut i njegova vojska, odnosno vjernici — „i njegovu vojsku“, odnosno mnogobošce. Riječ „izašli“ znači da su stigli na otvoren, ravan dio zemlje, na mjesto koje je bilo vidljivo i prostrano. „Rekli su: Gospodaru naš, izlij na nas“ — spusti i obilno daruj — „strpljenje i učvrsti naše noge“, odnosno naša srca, „i pomozi nam protiv naroda koji ne vjeruje.“