Көктен дастарқан түсіруді сұрау
اللَّهُمَّ. رَبَّنَا أَنْزِلْ عَلَيْنَا مَائِدَةً مِنَ السَّمَاءِ تَكُونُ لَنَا عِيدًا لِأَوَّلِنَا، وَآخِرِنَا، وَآيَةً مِنْكَ، وَارْزُقْنَا، وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ.
اللَّهُمَّ رَبَّنَا أَنْزِلْ عَلَيْنَا مَائِدَةً مِنَ السَّمَاءِ تَكُونُ لَنَا عِيدًا لِأَوَّلِنَا وَآخِرِنَا وَآيَةً مِنْكَ وَارْزُقْنَا وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ
Аудионы жүктеу мүмкін болмады. Кейінірек қайталап көріңіз.
Әй, Алла! Раббымыз! Бізге аспаннан дастарқан түсір! Ол бұрынғыларымыз бен соңғыларымызға мереке әрі Сенен бір белгі болсын. Бізді ризықтандыр! Сен ризықтандырушылардың ең жақсысың.
«Аллаһумма, Раббана» («Уа, Алла! Раббымыз!») деген атаулардың «әнзил» («түсір») және «урзуқна» («бізге ризық бер») етістіктерімен қатар келуі — белгі мен ризық сұраған кезде Ғиса пайғамбардың дұға етудегі аса жоғары әдебін көрсетеді.
Шейх Абдуррахман әс-Сағдидің тәпсірі
Ғиса (оған Алланың сәлемі болсын) олардың сөзін естіп, нені мақсат еткендерін білген соң, сұраған нәрселерін тілеуге келісті де: «Уа, Алла! Раббымыз! Бізге аспаннан дастарқан түсір. Ол бұрынғыларымыз бен соңғыларымыз үшін мереке әрі Сенен бір белгі болсын», — деді.
Яғни оның түскен күні мереке әрі мейрам уақыты болсын. Осы арқылы олар уақыт өтіп, жылдар қайталанған сайын ұмытылмай, ұлық бір белгіні еске алсын. Алла Тағала мұсылмандардың мейрамдары мен қажылық рәсімдерін Өзінің белгілерін еске салатын, елшілердің сүннеттері мен тура жолдарын, сондай-ақ оларға көрсеткен артықшылығы мен игілігін еске түсіретін етіп қойған. «Бізге ризық бер.
Сен ризық берушілердің ең жақсысың» — яғни оны бізге ризық етіп бер. Ғиса (оған Алланың сәлемі болсын) дастарқанның түсуін және оның екі игілікке себеп болуын сұрады: дінге қатысты игілік — оның мәңгі сақталатын белгі болуы, ал дүние игілігі — ризық болуы.
Имам Ибн Кәсирдің тәпсірі
«Мәрйем ұлы Ғиса: “Уа, Алла! Раббымыз! Бізге аспаннан дастарқан түсір. Ол бұрынғыларымыз бен соңғыларымыз үшін мереке болсын...” — деді. Әс-Судди: “Дастарқан түскен күнді мереке етіп, оны біз де, бізден кейінгілер де ұлықтаймыз”, — деген.
Суфиян әс-Сәури: “Яғни сол күні намаз оқитын боламыз”, — деген. Қатада олардың мұны өздерінен кейінгі ұрпақтарына да арнағанын айтқан. Сәлман әл-Фариси: “Бұл бізге де, бізден кейінгілерге де ғибрат болсын”, — деген. Сондай-ақ ол бұрынғыларымызға да, соңғыларымызға да жеткілікті болады деп те түсіндірілген.
«Әрі Сенен бір белгі болсын» — яғни Сенің барлық нәрсеге құдіретті екеніңе және менің дұғама жауап бергеніңе дәлел болсын. Сонда олар сенің атыңнан жеткізген хабарларымды шын деп қабылдайды. «Бізге ризық бер» — яғни Өзіңнен бізге жайлы, машақатсыз әрі қажусыз ризық бер. «Сен ризық берушілердің ең жақсысың».
Әл-Бағауидің тәпсірі
Сол кезде Ғиса ибн Мәрйем: «Уа, Алла! Раббымыз! Бізге аспаннан дастарқан түсір», — деді. Айтылғандай, ол ғұсыл алып, жүннен тоқылған киімін киіп, екі рәкат намаз оқыды. Содан кейін басын иіп, көзін төмен салып, жылап тұрып: «Уа, Алла!
Раббымыз! Бізге аспаннан дастарқан түсір», — деп дұға етті. «Ол бұрынғыларымыз бен соңғыларымыз үшін мереке болсын» — яғни Алладан бізге келген игілік, дәлел әрі айғақ болсын. «Ғийд» — қуаныш күні. Ол мұңнан қуанышқа қайта оралатындықтан осылай аталған.
Сондай-ақ адам әдетке айналдырып, қайта-қайта келетін нәрсе де «ғийд» деп аталады. Ораза айт пен Құрбан айт жыл сайын қайталанып келетіндіктен, осылай аталған. Әс-Судди: «Түскен күнді біз де, бізден кейінгілер де ұлықтап, мереке етеміз», — деген. Суфиян: «Сол күні намаз оқимыз», — деген.
«Бұрынғыларымызға» дегені — өз заманымыздағыларға; «соңғыларымызға» дегені — кейін келетіндерге қатысты. Ибн Аббас: «Кейінгі адамдар да одан бұрынғылар жегендей жейді», — деген. «Әрі Сенен бір белгі болсын» — дәлел әрі айғақ болсын. «Бізге ризық бер. Сен ризық берушілердің ең жақсысың».
«Сунан әт-Тирмизиде» (№ 3061) көктен түскен дастарқанның сипаттамасы және оны өзгелерден жасыруға байланысты сынақ туралы риуаят келтірілген.