اللَّهُمَّ. رَبَّنَا أَنْزِلْ عَلَيْنَا مَائِدَةً مِنَ السَّمَاءِ تَكُونُ لَنَا عِيدًا لِأَوَّلِنَا، وَآخِرِنَا، وَآيَةً مِنْكَ، وَارْزُقْنَا، وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ.
اللَّهُمَّ رَبَّنَا أَنْزِلْ عَلَيْنَا مَائِدَةً مِنَ السَّمَاءِ تَكُونُ لَنَا عِيدًا لِأَوَّلِنَا وَآخِرِنَا وَآيَةً مِنْكَ وَارْزُقْنَا وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ
آڊيو لوڊ نه ٿي سگهيو. پوءِ ڪوشش ڪريو.
اي الله، اي اسان جا پالڻھار، اسان تي آسمان مان ھڪ خونچو لاھ، جيڪو اسان جي اڳين ۽ پوين سڀني لاءِ عيد ۽ تنھنجي طرفان نشاني ٿئي، ۽ اسان کي روزي ڏي، ۽ تون چڱو روزي ڏيندڙ آھين.
ترڪيب «اللهم ربنا» (اللهُمَّ رَبَّنَا) سان گڏ فعل «أنزل» (أَنْزِلْ) ۽ «ارزقنا» (ارْزُقْنَا) حضرت عيسىٰ عليه السلام جي نشاني ۽ روزي جي درخواست وقت اعليٰ دعائي ادب کي ظاهر ڪن ٿا.
شيخ عبدالرحمان السعدي جي تفسير
جڏهن عيسىٰ عليه السلام اها ڳالهه ٻڌي ۽ سندن مقصد ڄاتائين، تڏهن سندن اها درخواست قبول ڪيائين ۽ چيائين: «اي الله، اي اسان جا پالڻهار! اسان تي آسمان مان هڪ دسترخوان نازل ڪر، جيڪو اسان جي اڳين ۽ پوين سڀني لاءِ عيد ۽ تنهنجي طرفان هڪ نشاني هجي.» يعني ان جي لهڻ جو وقت عيد ۽ خوشيءَ جو موقعو بڻجي، جنهن سان هن عظيم نشانيءَ کي ياد ڪيو وڃي، پوءِ وقت گذرڻ ۽ سالن جي ورجاءَ سان اها محفوظ رهي ۽ وسري نه وڃي. جيئن الله تعالى مسلمانن جون عيدون ۽ عبادتون پنهنجي نشانين کي ياد ڏيارڻ، رسولن جي سنتن ۽ سندن سڌن طريقن ڏانهن ڌيان ڇڪائڻ، ۽ انهن تي پنهنجي فضل ۽ احسان جي ياد ڏيارڻ جو ذريعو بڻايون آهن.
«۽ اسان کي رزق عطا ڪر، ۽ تون سڀني رزق ڏيندڙن کان بهترين آهين.» يعني ان کي اسان لاءِ رزق بڻاءِ. اهڙيءَ طرح عيسىٰ عليه السلام ان جي لهڻ جي درخواست ڪئي، ته جيئن ان مان ٻنهي قسمن جا فائدا حاصل ٿين: دين جو فائدو، جو اها باقي رهندڙ نشاني بڻجي؛ ۽ دنيا جو فائدو، جو اها رزق هجي.
امام ابن ڪثير جي تفسير
«عيسىٰ پٽ مريم چيو: اي الله، اي اسان جا پالڻهار! اسان تي آسمان مان هڪ دسترخوان نازل ڪر، جيڪو اسان جي اڳين ۽ پوين سڀني لاءِ عيد هجي.» سُدّي چيو: يعني اسين ان ڏينهن کي، جنهن ڏينهن اهو نازل ٿيو، عيد بڻائي ملهائينداسين، ۽ اسين توڙي اسان کان پوءِ ايندڙ ماڻهو ان جي تعظيم ڪندا. سفيان ثوري چيو: ان مان مراد اهڙو ڏينهن آهي جنهن ۾ اسين نماز پڙهون.
قتاده چيو: هنن ارادو ڪيو ته اها ڳالهه سندن پٺيان ايندڙ نسلن لاءِ به هجي. سلمان فارسي کان روايت آهي ته: اها اسان لاءِ ۽ اسان کان پوءِ وارن لاءِ نصيحت آهي. اهو به چيو ويو آهي ته اها اسان جي اڳين ۽ پوين لاءِ ڪافي هجي. «۽ تنهنجي طرفان هڪ نشاني هجي» يعني تون ان کي پنهنجي هر شيءِ تي قدرت ۽ منهنجي دعا قبول ڪرڻ جو دليل بڻاءِ، ته جيئن ماڻهو ان ڳالهه جي تصديق ڪن جيڪا مان تنهنجي طرفان کين پهچايان ٿو.
«۽ اسان کي رزق عطا ڪر» يعني پنهنجي طرفان اسان کي پاڪيزه ۽ خوشگوار رزق عطا ڪر، جنهن لاءِ ڪا مشقت ۽ تڪليف نه ڪرڻي پوي. «۽ تون سڀني رزق ڏيندڙن کان بهترين آهين.»
البغوي جي تفسير
«عيسىٰ پٽ مريم چيو» يعني ان وقت. «اي الله، اي اسان جا پالڻهار! اسان تي آسمان مان هڪ دسترخوان نازل ڪر.» چيو ويو آهي ته پاڻ غسل ڪيائون، ٽاٽ جو لباس پهريائون، ٻه رڪعتون نماز پڙهيائون، مٿو جهڪايائون، نگاهه هيٺ ڪيائون ۽ روئڻ لڳا، پوءِ چيائون: «اي الله، اي اسان جا پالڻهار!
اسان تي آسمان مان هڪ دسترخوان نازل ڪر.» «جيڪو اسان جي اڳين ۽ پوين سڀني لاءِ عيد هجي» يعني اها الله جي طرفان اسان تي موٽندڙ نعمت، دليل ۽ حجت هجي. عيد خوشيءَ جي ڏينهن کي چيو ويندو آهي. ان کي عيد ان ڪري چيو ويو آهي جو ڏک کان خوشيءَ ڏانهن موٽ ٿئي ٿي؛ ۽ اهو ان شيءِ جو نالو آهي جنهن جي ماڻهن کي عادت پئجي وڃي ۽ جيڪا وري وري موٽي اچي.
فطر ۽ اضحى جي ڏينهن کي عيد ان ڪري چيو ويندو آهي جو اهي هر سال موٽي ايندا آهن. سُدّي چيو: مطلب ته جنهن ڏينهن اهو دسترخوان نازل ٿيو، تنهن ڏينهن کي اسين پنهنجي اڳين ۽ پوين لاءِ عيد بڻايون ۽ اسين توڙي اسان کان پوءِ ايندڙ ماڻهو ان جي تعظيم ڪريون. سفيان چيو: ان ڏينهن اسين نماز پڙهون. «اسان جي اڳين» يعني اسان جي زماني جي ماڻهن لاءِ؛ «۽ پوين» يعني انهن لاءِ جيڪي اسان کان پوءِ ايندا.
ابن عباس چيو: جيئن اڳين ان مان کاڌو، تيئن پوين ماڻهن کي به ان مان کائڻ نصيب ٿيندو. «۽ تنهنجي طرفان هڪ نشاني هجي» يعني دليل ۽ حجت. «۽ اسان کي رزق عطا ڪر، ۽ تون سڀني رزق ڏيندڙن کان بهترين آهين.»
جامع ترمذي (حديث نمبر 3061) ۾ آسمان مان نازل ٿيل دسترخوان جي بيان ۽ ان کي ٻين کان لڪائڻ سان لاڳاپيل آزمائش بابت روايت نقل ٿيل آهي.