Дуа 15 Безопасность и удел 2 мин чтения

Знамения и пропитание

Пророк Иса (мир ему) 5:114
Арабский текст

اللَّهُمَّ. رَبَّنَا أَنْزِلْ عَلَيْنَا مَائِدَةً مِنَ السَّمَاءِ تَكُونُ لَنَا عِيدًا لِأَوَّلِنَا، وَآخِرِنَا، وَآيَةً مِنْكَ، وَارْزُقْنَا، وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ.

اللَّهُمَّ رَبَّنَا أَنْزِلْ عَلَيْنَا مَائِدَةً مِنَ السَّمَاءِ تَكُونُ لَنَا عِيدًا لِأَوَّلِنَا وَآخِرِنَا وَآيَةً مِنْكَ وَارْزُقْنَا وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ

Арабский текст приведён по Корану с огласовками. المائدة 5:114
Прослушать дуа 0:00 0:00
Голос
Транскрипция Аллахумма Раббана анзиль ‘алейна ма’идатан мина с-сама’и такуну ляна ‘идан ли-аввалина ва ахирина ва аятан минка ва-рзукна ва Анта Хайру р-разикин.
Смысловой перевод
Перевод Э. КулиеваRU

«О Аллах, наш Господь! Ниспошли нам трапезу с неба, которая была бы праздником для первого из нас и последнего и знамением от Тебя. Надели нас уделом, ведь Ты — Наилучший из дарующих удел».

Перевод Абу АделяRU

«О Аллах, наш Господь! Ниспошли нам трапезу с неба, которая была бы праздником для первого из нас и последнего и знамением от Тебя. Надели нас уделом, ведь Ты — Наилучший из дарующих удел».

Смысл и особенность

Форма: Сочетание наименований «Аллахумма Раббана» (رَبنَا هُم الل) и глаголов «анзиль» (أَنزِلْ) и «урзукна» (ارْزُقْنَا) Высочайший молитвенный этикет Пророка Исы при просьбе о знамении и пропитании.

Толкование и уроки

Тафсир шейха Абдуррахмана ас-Саади

Шейх ас-Саади пишет: «Иса взмолился к Аллаху, обратившись со всеми именами Величайшего Господа, прося ниспослать небесную трапезу как знамение Его могущества и праздник радости для верующих».

Тафсир имама Ибн Касира

Ибн Касир поясняет: «Иса попросил трапезу после того, как апостолы попросили его об этом для укрепления сердец. Аллах ниспослал трапезу, содержавшую небесные плоды и рыбу».

Тафсир аль-Багави

«Сказал Иса, сын Марьям…» когда понял искренность их намерений

«…О Аллах, Господь наш! Низведи нам трапезу с неба, которая будет праздником для первых из нас и для последних из нас…» то есть она вернётся к нам от Аллаха как довод и доказательство. Праздник (‘ид) – день радости. И праздник (‘ид) назван так, потому что от печали возвращается радость.

И так называется то, к чему ты привык и оно возвращается к тебе. День разговления и день жертвоприношения называются праздниками, так как они возвращаются каждый год.

Сказал ас-Судди: «Смысл этого: мы возьмём день, в который Ты низвёл нам трапезу за праздник для первых, тех, которые живут сейчас и для тех, которые будут жить после нас. То есть мы сами будем почитать этот день и те, кто после нас». Сказал Суфьян: «Мы будем совершать в этот день молитву».

Выражение «для первых из нас» означает «для тех, которые живут сейчас», а «для последних из нас» означает «для тех, которые будут жить после нас».

Сказал Ибн ‘Аббас: «Будут есть с этой трапезы и последние люди, как ели первые из них». «…и знамением от Тебя…» доводом и доказательством «…И даруй нам удел, ибо Ты – лучший из дарующих удел!»

Подтверждающий хадис

В «Сунане ат-Тирмизи» (№ 3061) передается предание об описании трапезы с неба и испытании, связанном с ее скрыванием от других.

Метки
  • #иса
  • #трапеза
  • #чудо
  • #знамение
  • #пропитание
  • #праздник

Поиск по дуа

Ищите по теме, суре, переводу, тафсиру или арабскому тексту. Можно искать по-арабски — огласовки не обязательны.

↑ ↓ навигация · ↵ открыть · esc закрыть Результаты →