ಅಲ್ಲಾಹನಿಗೆ ಕೃತಜ್ಞತೆ ಮತ್ತು ಸತ್ಕರ್ಮ

ಶೇಖ್ ಅಬ್ದುರ್‌ರಹ್ಮಾನ್ ಅಸ್-ಸಅದಿ ಅವರ ತಫ್ಸೀರ್

ಅವಳ ಮಾತಿನ ಚಾತುರ್ಯ, ಹಿತೋಪದೇಶ ಮತ್ತು ಸುಂದರ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಮೆಚ್ಚಿ ಅವರು ನಗುತ್ತಾ ಮಂದಹಾಸ ಬೀರಿದರು. ಇದು ಪ್ರವಾದಿಗಳ (ಅವರ ಮೇಲೆ ಶಾಂತಿ ಇರಲಿ) ಪರಿಪೂರ್ಣ ಶಿಷ್ಟಾಚಾರದ ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದೆ: ಆಶ್ಚರ್ಯ ಪಡುವುದು ಸೂಕ್ತವಾದಾಗ ಆಶ್ಚರ್ಯಪಡುವುದು, ಆದರೆ ನಗುವು ಮಂದಹಾಸವನ್ನು ಮೀರಿ ಹೋಗದಿರುವುದು. ಏಕೆಂದರೆ ಅಲ್ಲಾಹನ ಸಂದೇಶವಾಹಕರು (ಅವರ ಮೇಲೆ ಅಲ್ಲಾಹನ ಕೃಪೆ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ ಇರಲಿ) ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮಂದಹಾಸವನ್ನೇ ಬೀರುತ್ತಿದ್ದರು. ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿ ಕಕ್ಕಾಬಿಕ್ಕಿಯಾಗಿ ನಗುವುದು ಬುದ್ಧಿಯ ಲಘುತನ ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟ ಶಿಷ್ಟಾಚಾರವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.

ಆಶ್ಚರ್ಯಪಡಬೇಕಾದ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮಂದಹಾಸವನ್ನೂ ಆಶ್ಚರ್ಯವನ್ನೂ ತೋರಿಸದಿರುವುದು ಕಠೋರ ಸ್ವಭಾವ ಮತ್ತು ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಸಂದೇಶವಾಹಕರು ಇವುಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿದ್ದಾರೆ.

ತನ್ನನ್ನು ಈ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ತಲುಪಿಸಿದ ಅಲ್ಲಾಹನಿಗೆ ಕೃತಜ್ಞತೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಾ ಅವರು ಹೇಳಿದರು: «ನನ್ನ ಪ್ರಭೂ, ನನಗೆ ಪ್ರೇರಣೆ ನೀಡು» ಅಂದರೆ, «ನಿನ್ನ ಅನುಗ್ರಹಕ್ಕೆ ಕೃತಜ್ಞತೆ ಸಲ್ಲಿಸುವಂತೆ ನನಗೆ ಪ್ರೇರಣೆ ನೀಡಿ, ಅದಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಭಾಗ್ಯ ಕರುಣಿಸು.» «ನನ್ನ ಮೇಲೂ ನನ್ನ ತಂದೆತಾಯಿಯರ ಮೇಲೂ ನೀನು ಮಾಡಿದ ನಿನ್ನ ಅನುಗ್ರಹಕ್ಕೆ» — ಏಕೆಂದರೆ ತಂದೆತಾಯಿಯರಿಗೆ ದೊರೆತ ಅನುಗ್ರಹವು ಅವರ ಮಕ್ಕಳಿಗೂ ದೊರೆತ ಅನುಗ್ರಹವೇ ಆಗಿದೆ. ಹೀಗೆ ಅವರು, ತನ್ನ ಮೇಲೂ ತನ್ನ ತಂದೆತಾಯಿಯರ ಮೇಲೂ ದೊರೆತ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಲೌಕಿಕ ಅನುಗ್ರಹಗಳಿಗೆ ಕೃತಜ್ಞತೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಬೇಕಾದ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ತನ್ನ ಪ್ರಭುವಿನಲ್ಲಿ ಬೇಡಿಕೊಂಡರು.

«ನೀನು ಮೆಚ್ಚುವ ಸತ್ಕರ್ಮವನ್ನು ಮಾಡಲು» ಅಂದರೆ, ಅದು ನಿನ್ನ ಆಜ್ಞೆಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗಿರುವ, ನಿಷ್ಠೆಯಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಡುವ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುವ ಅಥವಾ ಅದರ ಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಕುಗ್ಗಿಸುವ ಸಂಗತಿಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಗಿರುವುದರಿಂದ ನೀನು ಮೆಚ್ಚುವ ಸತ್ಕರ್ಮವನ್ನು ಮಾಡಲು ನನಗೆ ಅನುಗ್ರಹಿಸು. «ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ದಯೆಯಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಸೇರಿಸು» — ಆ ದಯೆಯಲ್ಲೇ ಸ್ವರ್ಗವೂ ಸೇರಿದೆ — «ನಿನ್ನ ಸಜ್ಜನ ದಾಸರ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ». ಏಕೆಂದರೆ ವಿವಿಧ ಶ್ರೇಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಥಾನಗಳಲ್ಲಿರುವ ಸಜ್ಜನರಿಗಾಗಿ ದಯೆಯನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇರುವೆಯ ಮಾತು ಮತ್ತು ಅದರ ಕೂಗನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ ಸುಲೈಮಾನರ ಸ್ಥಿತಿಯ ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಅಲ್ಲಾಹನು ಇಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾನೆ.

ಇಮಾಮ್ ಇಬ್ನ್ ಕಸೀರ್ ಅವರ ತಫ್ಸೀರ್

«ಅವಳ ಮಾತಿಗೆ ಅವರು ನಗುತ್ತಾ ಮಂದಹಾಸ ಬೀರಿದರು ಮತ್ತು ಹೇಳಿದರು: ‘ನನ್ನ ಪ್ರಭೂ, ನನಗೆ ಪ್ರೇರಣೆ ನೀಡು: ನನ್ನ ಮೇಲೂ ನನ್ನ ತಂದೆತಾಯಿಯರ ಮೇಲೂ ನೀನು ಮಾಡಿದ ನಿನ್ನ ಅನುಗ್ರಹಕ್ಕೆ ಕೃತಜ್ಞತೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಮತ್ತು ನೀನು ಮೆಚ್ಚುವ ಸತ್ಕರ್ಮವನ್ನು ಮಾಡಲು’» — ಅಂದರೆ, ಪಕ್ಷಿಗಳ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಭಾಷೆಯನ್ನು ತಿಳಿಯುವ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ನನಗೆ ನೀಡಿದ ನಿನ್ನ ಅನುಗ್ರಹಕ್ಕೆ, ಹಾಗೆಯೇ ನನ್ನ ತಂದೆತಾಯಿಯರಿಗೆ ಇಸ್ಲಾಮನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಮತ್ತು ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವಾಸವಿಡುವ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ನೀಡಿದ ನಿನ್ನ ಕೃಪೆಗೆ ಕೃತಜ್ಞತೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ನನಗೆ ಪ್ರೇರಣೆ ನೀಡು.

«ಮತ್ತು ನೀನು ಮೆಚ್ಚುವ ಸತ್ಕರ್ಮವನ್ನು ಮಾಡಲು» — ಅಂದರೆ, ನೀನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಮತ್ತು ಮೆಚ್ಚುವ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಲು.

«ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ದಯೆಯಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ನಿನ್ನ ಸಜ್ಜನ ದಾಸರಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸು» — ಅಂದರೆ, ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಮರಣಗೊಳಿಸಿದಾಗ ನಿನ್ನ ಸಜ್ಜನ ದಾಸರೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ಪ್ರಿಯರ ಪೈಕಿ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಸಂಗಡಿಗರೊಂದಿಗೆ ನನ್ನನ್ನು ಸೇರಿಸು.

ಕೆಲವು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕಾರರು ಈ ಕಣಿವೆ ಶಾಮ್ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿತ್ತು ಅಥವಾ ಬೇರೆಡೆ ಇತ್ತು, ಈ ಇರುವೆಗೆ ನೊಣದಂತೆಯೇ ಎರಡು ರೆಕ್ಕೆಗಳಿದ್ದವು, ಅಥವಾ ಇತರ ಇಂತಹ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ; ಆದರೆ ಅವುಗಳಿಂದ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಯೋಜನವಿಲ್ಲ. ನೌಫ್ ಅಲ್-ಬಿಕಾಲಿ ಹೇಳಿರುವುದಾಗಿ ವರದಿಯಾಗಿದೆ: «ಸುಲೈಮಾನರ ಇರುವೆಗಳು ತೋಳಗಳ ಗಾತ್ರದಲ್ಲಿದ್ದವು.» ನಾನು ಅದನ್ನು ಯಾ ಅಕ್ಷರದಿಂದ ಬರೆದಿರುವಂತೆ ನೋಡಿದೆ. ಆದರೆ ಅದು ಬಾ ಅಕ್ಷರದಿಂದಲೇ ಇರಬೇಕು; ಹಾಗೆ ಬರೆಯುವುದು ಲಿಪಿಕಾರನ ತಪ್ಪಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲಾಹನೇ ಹೆಚ್ಚು ಬಲ್ಲವನು.

ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೇನೆಂದರೆ, ಸುಲೈಮಾನರು (ಅವರ ಮೇಲೆ ಶಾಂತಿ ಇರಲಿ) ಅವಳ ಮಾತನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಕೇಳಿ ನಗುತ್ತಾ ಮಂದಹಾಸ ಬೀರಿದರು. ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ ಸಂಗತಿಯಾಗಿದೆ. ಇಬ್ನ್ ಅಬೀ ಹಾತಿಮ್ ಹೇಳಿದರು: ನನ್ನ ತಂದೆ ನಮಗೆ ವರದಿ ಮಾಡಿದರು; ಮುಹಮ್ಮದ್ ಇಬ್ನ್ ಬಶ್ಶಾರ್ ನಮಗೆ ವರದಿ ಮಾಡಿದರು; ಯಝೀದ್ ಇಬ್ನ್ ಹಾರೂನ್ ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಿದರು; ಮಿಸ್ಅರ್ ಅವರು ಝೈದ್ ಅಲ್-ಅಮೀ ಅವರಿಂದ, ಅವರು ಅಬೂ ಅಸ್-ಸಿದ್ದೀಕ್ ಅನ್-ನಾಜೀ ಅವರಿಂದ ವರದಿ ಮಾಡಿದರು: ಸುಲೈಮಾನರು (ಅವರ ಮೇಲೆ ಶಾಂತಿ ಇರಲಿ) ಮಳೆಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲು ಹೊರಟಾಗ, ಒಂದು ಇರುವೆ ಬೆನ್ನ ಮೇಲೆ ಮಲಗಿ ತನ್ನ ಕಾಲುಗಳನ್ನು ಆಕಾಶದ ಕಡೆಗೆ ಎತ್ತಿಕೊಂಡು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡರು: «ಅಲ್ಲಾಹನೇ, ನಾವು ನಿನ್ನ ಸೃಷ್ಟಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸೃಷ್ಟಿ; ನಿನ್ನಿಂದ ಮಳೆ ಪಡೆಯದೆ ನಮಗೆ ಬೇರೆ ದಾರಿಯಿಲ್ಲ.

ನೀನು ನಮಗೆ ಮಳೆ ಸುರಿಸದಿದ್ದರೆ ನಾವು ನಾಶವಾಗುತ್ತೇವೆ.» ಆಗ ಸುಲೈಮಾನರು ಹೇಳಿದರು: «ಹಿಂತಿರುಗಿ ಹೋಗಿರಿ; ನಿಮ್ಮ ಹೊರತಾದವರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಿಂದ ನಿಮಗೆ ಮಳೆ ದೊರೆಯಿತು.»

ಅಬ್ದುರ್‌ರಝ್ಝಾಕ್ ಅವರ ಮೂಲಕ, ಮಅ್ಮರ್ ಅವರಿಂದ, ಹಮ್ಮಾಮ್ ಅವರಿಂದ, ಅಬೂ ಹುರೈರಾ ಅವರಿಂದ ವರದಿಯಾದ, ಪ್ರವಾದಿ (ಅವರ ಮೇಲೆ ಅಲ್ಲಾಹನ ಕೃಪೆ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ ಇರಲಿ) ಅವರ ಹದೀಸ್ ಮುಸ್ಲಿಂ ಅವರ ಸಹೀಹ್‌ನಲ್ಲಿ ದೃಢವಾಗಿ ಬಂದಿದೆ: «ಒಂದು ಇರುವೆ ಪ್ರವಾದಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರನ್ನು ಕಚ್ಚಿತು. ಆಗ ಅವರು ಇರುವೆಗಳ ವಾಸಸ್ಥಳವನ್ನು ಸುಡಲು ಆದೇಶಿಸಿದರು. ನಂತರ ಅಲ್ಲಾಹನು ಅವರಿಗೆ ಹೀಗೆ ಪ್ರಕಟಿಸಿದನು: ‘ಒಂದು ಇರುವೆ ನಿನ್ನನ್ನು ಕಚ್ಚಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ, ಅಲ್ಲಾಹನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಸಮುದಾಯಗಳಲ್ಲೊಂದು ಸಮುದಾಯವನ್ನು ನೀನು ನಾಶಮಾಡಿದೆಯೇ? ಒಂದೇ ಒಂದು ಇರುವೆಯನ್ನು ಏಕೆ ಸುಡಲಿಲ್ಲ?’»

ಅಲ್-ಬಗವಿ ಅವರ ತಫ್ಸೀರ್

ಪರಮೋನ್ನತನಾದ ಅಲ್ಲಾಹನ ವಚನ: «ಅವಳ ಮಾತಿಗೆ ಅವರು ನಗುತ್ತಾ ಮಂದಹಾಸ ಬೀರಿದರು.» ಅಝ್-ಝಜ್ಜಾಜ್ ಹೇಳಿದರು: «ಪ್ರವಾದಿಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ನಗುವಾಗ ಮಂದಹಾಸವನ್ನೇ ಬೀರುತ್ತಿದ್ದರು.» «ನಗುತ್ತಾ» ಎಂದರೆ ಮಂದಹಾಸ ಬೀರುತ್ತಾ ಎಂದು ಅರ್ಥ. ಅವರು ಮೊದಲು ಮಂದಹಾಸ ಬೀರಿದರು, ನಂತರ ನಕ್ಕರು ಎಂದೂ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.

ಅಬ್ದುಲ್‌ವಾಹಿದ್ ಅಲ್-ಮಿಲೀಹೀ ನಮಗೆ ವರದಿ ಮಾಡಿದರು; ಅಹ್ಮದ್ ಇಬ್ನ್ ಅಬ್ದುಲ್ಲಾಹ್ ಅನ್-ನಅೀಮೀ ನಮಗೆ ವರದಿ ಮಾಡಿದರು; ಮುಹಮ್ಮದ್ ಇಬ್ನ್ ಯೂಸುಫ್ ನಮಗೆ ವರದಿ ಮಾಡಿದರು; ಮುಹಮ್ಮದ್ ಇಬ್ನ್ ಇಸ್ಮಾಈಲ್ ನಮಗೆ ವರದಿ ಮಾಡಿದರು; ಯಹ್ಯಾ ಇಬ್ನ್ ಸುಲೈಮಾನ್ ನಮಗೆ ವರದಿ ಮಾಡಿದರು; ಇಬ್ನ್ ವಹಬ್ ನನಗೆ ತಿಳಿಸಿದರು; ಅಮ್ರ್ — ಅಂದರೆ ಇಬ್ನ್ ಅಲ್-ಹಾರಿಸ್ — ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಿದರು; ಅನ್-ನದ್ರ್ ಅವರು ಅವರಿಗೆ ವರದಿ ಮಾಡಿದರು; ಅವರು ಸುಲೈಮಾನ್ ಇಬ್ನ್ ಯಸಾರ್ ಅವರಿಂದ, ಅವರು ಆಯಿಷಾ ಅವರಿಂದ ವರದಿ ಮಾಡಿದರು. ಅವರು ಹೇಳಿದರು: «ಅಲ್ಲಾಹನ ಸಂದೇಶವಾಹಕರು (ಅವರ ಮೇಲೆ ಅಲ್ಲಾಹನ ಕೃಪೆ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ ಇರಲಿ) ಬಾಯಿಯ ಒಳಭಾಗ ಕಾಣುವಷ್ಟು ಬಾಯ್ದೆರೆದು ನಗುವುದನ್ನು ನಾನು ಎಂದಿಗೂ ನೋಡಿಲ್ಲ; ಅವರು ಮಂದಹಾಸವನ್ನೇ ಬೀರುತ್ತಿದ್ದರು.»

ಅಬ್ದುಲ್ಲಾಹ್ ಇಬ್ನ್ ಅಬ್ದುಸ್ಸಮದ್ ಅಲ್-ಜೌಝಜಾನೀ ನಮಗೆ ವರದಿ ಮಾಡಿದರು; ಅಬೂ ಅಲ್-ಖಾಸಿಮ್ ಅಲ್-ಖುಝಾಈ ನಮಗೆ ವರದಿ ಮಾಡಿದರು; ಅಲ್-ಹೈಥಮ್ ಇಬ್ನ್ ಕುಲೈಬ್ ನಮಗೆ ವರದಿ ಮಾಡಿದರು; ಅಬೂ ಈಸಾ ನಮಗೆ ವರದಿ ಮಾಡಿದರು; ಕುತೈಬಾ ಇಬ್ನ್ ಸಈದ್ ನಮಗೆ ವರದಿ ಮಾಡಿದರು; ಇಬ್ನ್ ಲಹೀಅ ಅವರು ಅಬ್ದುಲ್ಲಾಹ್ ಇಬ್ನ್ ಅಲ್-ಮುಘೀರಾ ಅವರಿಂದ, ಅವರು ಅಬ್ದುಲ್ಲಾಹ್ ಇಬ್ನ್ ಅಲ್-ಹಾರಿಸ್ ಇಬ್ನ್ ಜುಝ್ ಅವರಿಂದ ವರದಿ ಮಾಡಿದರು. ಅವರು ಹೇಳಿದರು: «ಅಲ್ಲಾಹನ ಸಂದೇಶವಾಹಕರಿಗಿಂತ (ಅವರ ಮೇಲೆ ಅಲ್ಲಾಹನ ಕೃಪೆ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ ಇರಲಿ) ಹೆಚ್ಚು ಮಂದಹಾಸ ಬೀರುವವರನ್ನು ನಾನು ನೋಡಿಲ್ಲ.»

ಮುಕಾತಿಲ್ ಹೇಳಿದರು: ಇರುವೆಯ ಮಾತಿಗೆ ಸುಲೈಮಾನರು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ನಕ್ಕರು. ಏಕೆಂದರೆ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಪರಿಚಯವಿಲ್ಲದ ಸಂಗತಿಯೊಂದು ಕಂಡಾಗ ಅವನು ಆಶ್ಚರ್ಯಪಟ್ಟು ನಗುತ್ತಾನೆ. ಬಳಿಕ ಸುಲೈಮಾನರು ತಮಗೆ ನೀಡಿದ ಅನುಗ್ರಹಕ್ಕಾಗಿ ತಮ್ಮ ಪ್ರಭುವನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದರು.

«ಮತ್ತು ಅವರು ಹೇಳಿದರು: ‘ನನ್ನ ಪ್ರಭೂ, ನನಗೆ ಪ್ರೇರಣೆ ನೀಡು’» — ಅಂದರೆ, ನನಗೆ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ನೀಡು.

«ನನ್ನ ಮೇಲೂ ನನ್ನ ತಂದೆತಾಯಿಯರ ಮೇಲೂ ನೀನು ಮಾಡಿದ ನಿನ್ನ ಅನುಗ್ರಹಕ್ಕೆ ಕೃತಜ್ಞತೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು, ನೀನು ಮೆಚ್ಚುವ ಸತ್ಕರ್ಮವನ್ನು ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ದಯೆಯಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ನಿನ್ನ ಸಜ್ಜನ ದಾಸರಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲು» — ಅಂದರೆ, ಅವರ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ನನ್ನನ್ನು ಸೇರಿಸು, ಅವರ ಹೆಸರುಗಳ ಜೊತೆಗೆ ನನ್ನ ಹೆಸರನ್ನೂ ದಾಖಲಿಸು ಮತ್ತು ಅವರ ಸಮೂಹದಲ್ಲಿ ನನ್ನನ್ನು ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಳಿಸು. ಇಬ್ನ್ ಅಬ್ಬಾಸ್ ಹೇಳಿದರು: «ಅಂದರೆ, ಇಬ್ರಾಹೀಮ್, ಇಸ್ಮಾಈಲ್, ಇಸ್ಹಾಕ್, ಯಅ್ಕೂಬ್ ಮತ್ತು ಅವರ ನಂತರ ಬಂದ ಪ್ರವಾದಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಸು.» ಇನ್ನೊಂದು ಅಭಿಪ್ರಾಯದ ಪ್ರಕಾರ, «ನಿನ್ನ ಸಜ್ಜನ ದಾಸರಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸು» ಎಂದರೆ, ನಿನ್ನ ದಯೆಯಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸು ಎಂಬರ್ಥ.